సలీము దగ్గర నున్న ఐనోనను స్థలమున నీళ్లు విస్తారముగా ఉండెను గనుక యోహాను కూడ అక్కడ బాప్తిస్మమిచ్చుచు ఉండెను; జనులు వచ్చి బాప్తిస్మము పొందిరి. 24 యోహాను ఇంకను చెరసాలలో వేయబడియుండ లేదు.
యేసు తన శిష్యులతో ఉన్న యూదయ నుండి, బాప్తీస్మమిచ్చు యోహాను మరియు అతని శిష్యులు పరిచర్య చేస్తున్న సమరయ వరకు ఈ వచనం దృశ్యాలను మారుస్తుంది.
3:23
ఇప్పుడు
యేసు మరియు బాప్తిస్మమిచ్చు యోహాను ఇద్దరూ పెద్ద సంఖ్యలో ప్రజలను ఆకర్షిస్తున్నారు. యేసు మరియు అతని శిష్యులు బాప్తిస్మం తీసుకున్న సమయంలోనే యోహాను కూడా బాప్తిస్మం ఇస్తున్నాడు.
సలీము దగ్గర నున్న ఐనోనను స్థలమున
యోర్దాను నదికి పశ్చిమ ఒడ్డున ఉన్న ఐనోనలో యేసు శిష్యులు ఉన్న సమయంలోనే బాప్తీస్మమిచ్చు యోహాను బాప్తీస్మము ఇస్తున్నాడు. ఐనాన అంటే అరామిక్లో “వసంతం”. నేడు ఆ స్థలము యొక్క ఆచూకీ తెలియలేదు. ఈ ప్రదేశం యోర్దాను నదికి పశ్చిమాన బెత్షానుకు దక్షిణంగా ఆరు మైళ్ల దూరంలో ఉందని సంప్రదాయం సూచిస్తుంది.
నీళ్లు విస్తారముగా ఉండెను గనుక
” నీళ్లు విస్తారముగా ఉండెను గ ” వారు ముంచబడుట ద్వారా బాప్తీస్మము ఇస్తున్నారని సూచిస్తుంది. వారు చేయాల్సిందల్లా చిలకరించడం లేదా పోయడం ద్వారా బాప్తీస్మము చేయడం (అఫ్ఫ్యూజన్), అప్పుడు వారికి అక్కడ ఉన్నంత పెద్ద నీటి పరిమాణం అవసరం ఉండేది కాదు. ఈ ప్రదేశం గలిలీకి దక్షిణంగా ఏడు ఫౌంటైన్ల సమూహం ఉన్న ప్రాంతం అయి ఉండవచ్చు.
యోహాను కూడ అక్కడ బాప్తిస్మమిచ్చుచు ఉండెను; జనులు వచ్చి బాప్తిస్మము పొందిరి
యోహాను మరియు అతని శిష్యులు ఇంకా బాప్తిస్మం ఇస్తూనే ఉన్నారు, క్రీస్తు శిష్యులు బాప్తిస్మం తీసుకుంటున్నప్పుడు అతని వద్దకు వచ్చిన పెద్ద సమూహాలు.
3:24
అయితే
ఈ సంఘటన యేసు యొక్క శోధన మరియు బాప్తీస్మము యొక్క ఖైదు మధ్య జరిగిందని “అయితే” వివరిస్తుంది. సారాంశాలు యేసు జీవితంలో ఈ పూర్వ కాలానికి సంబంధించినవి కావు. యోహాను సువార్త పాఠకులు అప్పటికే సారాంశాలను చదివారు, కాబట్టి ఆ సువార్తలు ఇంతకు ముందు వ్రాయబడినందున యోహాను జైలులో వేయబడ్డాడని వారికి తెలుసు.
యోహాను ఇంకను చెరసాలలో వేయబడియుండ లేదు.
ఎఫెసులోని అపొస్తలుడి పాఠకులు సిన్యోప్టిక్ సువార్తలను చదవడం ద్వారా యోహాను బాప్తీస్మమిచ్చు చెరసాలలో వేయబడ్డాడని తెలుసుకున్నారు (మత్తయి 14:1-12; మార్కు 6:14-29; లూకా 3:19-20). అపొస్తలుడైన యోహాను బాప్తీస్మమిచ్చు చెరసాలలో వేయబడ్డాడని చెప్పలేదు ఎందుకంటే అది అతని వాదనతో సంబంధం లేదు.
యోహాను సువార్త యొక్క మొదటి మూడు అధ్యాయాలు మరియు నాల్గవ భాగం మత్తయి 4:12 ముందు కాలక్రమానుసారంగా ఉంచాలి. యేసు బాప్తీస్మము మరియు యోహాను ఖైదు మధ్య ఎంత సమయం గడిచిందో నిర్ణయించడానికి మార్గం లేదు.
సూత్రం:
నిత్యమైన వాక్యము ఎల్లప్పుడూ సమగ్రతతో వ్యక్తమవుతుంది.
అన్వయము:
యోహాను సువార్తలో తప్పులు ఉన్నాయని చెప్పడానికి ప్రయత్నించే వారు ఉన్నారు, ఎందుకంటే పుస్తకంలో సంఘటనలను సారాంశం కంటే భిన్నమైన క్రమాలలో వివరించబడింది. ఇలాంటి ప్రకరణం ఆ వాదనలు ఎంత తప్పుగా ఉన్నాయో చూపిస్తుంది.
యోహాను యొక్క సువార్త మత్తయి, మార్కు మరియు లూకాలకు అనుబంధంగా మరియు విస్తరిస్తుంది. బాప్తీస్మమిచ్చు మరియు యేసు పరిచర్య అతివ్యాప్తి చెందినప్పుడు మధ్యంతర కాలం ఉంది. సినాప్టిక్స్తో అస్సలు వైరుధ్యం లేదు. యోహాను సువార్తలో ఉన్నవన్నీ హేరోదు ఆంటిపాస్ చేత యోహాను ఖైదు చేయబడటానికి ముందు జరిగినవి (మార్కు 1:14).
