ఆ కొమ్మలపైన నీవు అతిశయింపకుము. నీవు అతిశయించితివా, వేరు నిన్ను భరించుచున్నదిగాని నీవు వేరును భరించుట లేదు.
ఆ కొమ్మలపైన నీవు అతిశయింపకుము.
పండించిన ఒలీవ చెట్టుకు అంటుకట్టడం గురించి అన్యజనులు గొప్పగా చెప్పుకోవడానికి ఎటువంటి కారణం లేదు, ఎందుకంటే ఇది విశ్వాసానికి సంబంధించినది, క్రియల వలన కాదు.
“అతిశయము” అనే పదానికి సంతోషించడం అని అర్థం. ఇది గ్లాడియేటర్ తన జయించిన శత్రువుపై ఉల్లాసంగా ఉండేందుకు ఉపయోగించబడింది. పౌలు ఇక్కడ అందించిన ఆలోచన ఏమిటంటే, “అన్యజనులారా, మీరు ఎక్కడ నుండి వచ్చారో మర్చిపోకండి.” అన్యజనులు యూదులకు కొంత రుణపడి ఉన్నారు.
నీవు అతిశయించితివా,
చెట్టుకు అంటుకట్టడం గురించి అన్యజనులు గొప్పగా చెప్పుకోవడం ఎందుకు సరైనది కాదని పౌలు చెప్పాడు.
వేరు నిన్ను భరించుచున్నది గాని
అన్యజనులు దేవుని దృష్టిలో వారు మరింత ప్రత్యేకమైనవారని విశ్వసించటానికి ఒక శోధన ఉంది, ఎందుకంటే వారిని అడవి కొమ్మలుగా చెట్టులోకి అంటుకునే ప్రయత్నం జరిగింది. అన్యజనులు తమ ఆధ్యాత్మిక వారసత్వాన్ని ఇశ్రాయేలుకు రుణపడి ఉన్నారు, తమకు కాదు. అబ్రహామిక్ ఒడంబడిక యొక్క ఆశీర్వాదాల ద్వారా యూదు మరియు అన్యజనుల రక్షణ వచ్చింది.
రోమా పత్రిక యొక్క ఈ విభాగం అన్యజనుల విశ్వాసులు ఇశ్రాయేలులో భాగమయ్యారని చెప్పలేదు కానీ వారు ఇశ్రాయేలు యొక్క ఆశీర్వాదాలలో మాత్రమే పాల్గొన్నారు. ఒలీవ చెట్టు సంఘము కాదు కానీ అడవి కొమ్మలు చెట్టు యొక్క మూలం నుండి ప్రయోజనం పొందుతాయి. సమస్యలో ఉన్న దేశాలను ఆశీర్వదించడానికి అబ్రాహాముతో తన ఒడంబడికకు దేవుని విశ్వసనీయత. విశ్వసించే అన్యులు ఇప్పుడు ఇశ్రాయేలు ఆశీర్వాదం స్థానంలో ఉన్నారు.
నీవు వేరును భరించుట లేదు.
అన్యజనులు చెట్టు వేరుకు మద్దతు ఇవ్వలేదు, కానీ వేరు వారికి మద్దతు ఇచ్చింది. చెట్టు యొక్క మూలం చెట్టు యొక్క జీవితానికి మద్దతు ఇస్తుంది. అన్యజనులు మూడవ పక్షం ఆశీర్వాదం ద్వారా అబ్రహామిక్ ఒడంబడికకు అనుసంధానించబడ్డారు.
సూత్రం:
దేవుడు తన కృపతో ప్రజలను నిత్య జీవితంలోకి అంటుకట్టాడు.
అన్వయము:
కృప అనేది యూదులకు లేదా అన్యులకు మాత్రమే కాదు. దేవుడి నుండి తమకున్న ప్రత్యేక కృప ఉందని చెప్పుకోవడం ద్వారా ఏ సమూహం కూడా మరొకరిపై ఆధిపత్యం వహించదు. అన్యజనులు తమ కృప వారసత్వం ఇశ్రాయేలుపై దేవుని ఆశీర్వాదం నుండి వచ్చిందని గుర్తుంచుకోవాలి.
