అటువలె మీరును పాపము విష యమై మృతులుగాను, దేవుని విషయమై క్రీస్తుయేసునందు సజీవులుగాను మిమ్మును మీరే యెంచుకొనుడి.
ఈ వచనము క్రీస్తు ఏమి చేసాడు అనే వాస్తవం నుండి అతను చేసిన దాని గురించి మనం ఏమి చేయాలి అనేదానికి ప్రాధాన్యతనిస్తుంది. ఈ వచనముతో ప్రారంభించి విశ్వాసి తనకు తెలిసినదానిపై చర్య తీసుకోవడానికి నాలుగు ఆజ్ఞలు ఉన్నాయి. మూడు క్రియలు మన బాధ్యతను ప్రదర్శిస్తాయి: “ఎంచుకొనుట,” “ఉండనిచ్చుట,” “అప్పగించుకొనుట”. అత్యవసర విషయాలకు మారడం రోమా పత్రికలో ఒక మలుపు.
ఈ వచనములో మనం రెండు విషయాలను “ఎంచుకోవాలి” లేదా లెక్కించాలి:
- మనం పాపానికి చనిపోయినట్లు, మరియు
- మనం దేవునికి సజీవంగా ఉన్నామని.
అటువలె మీరును,
క్రైస్తవులు ” అటువలె” క్రీస్తు విషయంలో ఏది నిజమో అది మన విషయంలో కూడా నిజమని భావించాలి (వ. 6-10). “అలాగే” అనేది 1 నుండి 10 వచనాల వరకు ఉన్న అనుమితి. “అలాగే” క్రైస్తవులు క్రీస్తు వలె పని చేయాలని సూచిస్తుంది. పాపముతో మనకున్న సంబంధం సరిగ్గా క్రీస్తుతో సమానం. మనము ఇకపై ఆదాములో లేము; మనం ఇప్పుడు క్రీస్తులో ఉన్నాము. పాపానికి మరణం అనే అతని చర్య అతనిలో ఉన్న ప్రతి ఒక్కరినీ కలిగి ఉంటుంది
మిమ్మును మీరే యెంచుకొనుడి
విశ్వాసి ఒక విషయాన్ని “యెంచుకోవాలి”. ఇది విశ్వాసం యొక్క పదం, ఇక్కడ మనం ఏదైనా సత్యంగా పరిగణించవచ్చు. 1 నుండి 10 వచనాలను అర్థం చేసుకోవడం సరిపోదు; మనం వాటిని నిజమని నమ్మాలి. “ఎంచుకొను” అనే పదానికి అర్థం ఏదైనా నిజమని లెక్కించడం లేదా గణించడం. అకౌంటింగ్ పదంగా ఇది ఖాతాలో ఉంచే ఆలోచనను కలిగి ఉంటుంది.
క్రీస్తు పాపం కోసం మరణించాడు కాబట్టి, పాపంతో అతని అనుబంధం శాశ్వతంగా విచ్ఛిన్నమైంది. అతను “పాపము విషయమై” చనిపోయాడు, మరియు క్రైస్తవులు ఆయనకు మరియు అతని మరణానికి ఐక్యంగా ఉన్నందున, వారు పాపానికి కూడా “చనిపోయారు”. పాపానికి మనకున్న బంధం అతనితో సమానంగా ఉంటుంది-మనం పాపానికి చనిపోయినవాళ్లం.
“ఎంచుకొనుడి” అనేది ఒక ఆదేశం (తప్పనిసరి) మరియు ఇది ఒక ఎంపిక కాదు. క్రీస్తుతో మనల్ని మనం చనిపోయినట్లు లెక్కించడం ద్వారా దేవుడు మనల్ని నీతిమంతులుగా లెక్కించడానికి సమాధానం ఇస్తాము. మనము దీన్ని రోజువారీ అప్లికేషన్తో (ప్రస్తుత కాలం) చేయాలి. క్రైస్తవ ప్రక్రియలో నిష్క్రియ వస్తువు కాదు. అతని బాధ్యత ఏదైనా నిజం అని లెక్కించడం. అతను క్రీస్తు మరణం మరియు పునరుత్థానం యొక్క వెలుగులో నివసిస్తున్నాడు. అతని మరణం అప్పటికే పాప పాలనను ఓడించింది.
“ఎంచుకొను” అనేది మనపై మనం ప్రదర్శించే ఆదేశం (మిడిల్ వాయిస్). “రెకన్” అనే పదం వాస్తవిక పదం; మనము నిజంగా నిజమైన దానితో వ్యవహరిస్తాము. బుక్ కీపింగ్లో, మనము కలిగి ఉన్న ఖచ్చితమైన మొత్తాన్ని మాత్రమే లెడ్జర్లో నమోదు చేస్తాము. తరువాతి రెండు పదబంధాలు వాస్తవమైనవి మరియు వాస్తవమైనవి ఏమిటో మనకు చూపుతాయి.
మనం క్రమ పద్ధతిలో (ప్రస్తుత కాలం) లెక్కించాలి. దేవుడు మనము తన ముందు ఉన్నవాటిని స్థిరంగా నిలబెట్టుకోవాలని ఆశిస్తున్నాడు-మనం ఎప్పటికీ పాపం చేయడానికి ఒక సమయంలో మరణించాము.
మనం పాపాన్ని చనిపోయినట్లు పరిగణించాలని దేవుడు చెప్పడు, కానీ “మీరే” దానికి చనిపోయినట్లు పరిగణించాలి. మన సమాఖ్య అధిపతిగా మనము క్రీస్తులో ఉన్నాము కాబట్టి, మన ప్రతినిధిగా ఆయనలో చనిపోయిన వారిగా మనం పరిగణించాలి.
సూత్రం:
క్రైస్తవులు తమ దైనందిన ఆధ్యాత్మిక జీవితాలకు క్రీస్తులో తమ స్థానాన్ని నిరంతరంగా ఉంచుకోవాలి.
అన్వయము :
మన స్థితికి, మన స్థితికి తేడా ఉంది. కృపలో యేసు మనకు చేసినది ఎన్నటికీ మారదు. దేవుని యెదుట మన నిలుపుదల శాశ్వతమైనది, అయితే మన క్రైస్తవ జీవన స్థితి గతిశీలంగా మారుతుంది. ఆలోచన ఇది: “క్రీస్తు మనకు చేసినది స్థిరమైన వాస్తవం కాబట్టి, మనం ఎలా ఉన్నామో అలాగే ప్రవర్తించడం ప్రారంభించండి.” క్రీస్తు చేసిన దాని వల్ల మనం క్రైస్తవ జీవితాన్ని గడపడానికి స్వేచ్ఛగా ఉన్నాము.
క్రైస్తవులు విశ్వాసం లేకుండా ఆధ్యాత్మిక జీవితాన్ని గడపలేరు. మనం పాపంతో పోరాటానికి తిరిగి వస్తే, విజయంపై ఆశ ఉండదు. నిర్ణయాత్మక అంశం మన పని కాదు, మన కోసం దేవుని పని. మనం సమర్థించడం మరియు పవిత్రీకరణ రెండింటిలోనూ విశ్వాసంతో జీవిస్తాము.
