మరియు అపరాధము విస్తరించునట్లు ధర్మశాస్త్రము ప్రవేశించెను… పాపమెక్కడ విస్తరించెనో అక్కడ కృప అపరిమితముగా విస్తరించెను
పాపమెక్కడ విస్తరించెనో
ధర్మశాస్త్రము ద్వారా పాపము చాలా పాపముగా మారింది. ఒక అపరాధం అనేక అపరాధాలుగా గుణించబడుతుంది (వ .16). పవిత్రమైన దేవుణ్ణి ఎలా ఉల్లంఘిస్తుందో స్పష్టంగా తెలియజేసేందుకు ధర్మశాస్త్రము పాపము తీవ్రతను పెంచేలా చేసింది. అయితే, పాపము యొక్క పెరుగుదల చివరి పదం కాదు; చివరి పదం గొప్ప కృప. పాప సమస్యపై అధిక-సమృద్ధి కృప విజయం సాధిస్తుంది.
సూత్రం:
పాపమెక్కడ విస్తరించెనో అక్కడ కృప అపరిమితముగా విస్తరించెను.
అన్వయము:
పాపపు సమస్య కంటే కృప చాలా ప్రభావవంతంగా ఉంటుంది ఎందుకంటే దేవుని కృప అనంతమైనది. కృప యొక్క పెరుగుదలను నిరోధించే ఏకైక సమస్య కృప యొక్క అవసరాన్ని మనిషి తిరస్కరించడం. ధర్మశాస్త్రము దేవుని కృప యొక్క అవసరాన్ని పెంచుతుంది మరియు ప్రజలు తమ కోసం తాము చేయలేని వాటిని, క్రీస్తు వారి తరపున చేసిన వాటిని అంగీకరించడానికి మార్గాన్ని సిద్ధం చేస్తుంది.
“కృప” అనే పదం మనల్ని దేవుని హృదయంలోకి తీసుకువెళుతుంది. మన పాపము ముందు దేవుడు తన కృపను ఎన్నడూ అడ్డుకోడు. మన పాపము ఏదీ ఈ కృపకు ఆటంకం కలిగించదు. ఆదాము పాపము చేసినప్పుడు దేవుడు వెంటనే అతని “మడమ” గాయపడిన రాబోయే మెస్సీయను అందించడం ద్వారా తన కృపను అందించాడు. మన పాపము ఉన్నప్పటికీ ఆయన కృప ఇస్తాడు. సిలువ మనకు కృపను తీసుకురావడానికి దేవుని సాధనం.
1 తిమో 1: 15 పాపులను రక్షించుటకు క్రీస్తుయేసు లోకమునకు వచ్చెనను వాక్యము నమ్మతగినదియు పూర్ణాంగీకారమునకు యోగ్యమైనదియునై యున్నది. అట్టి వారిలో నేను ప్రధానుడను.
దేవుడు మనకు పని చేసే లేదా జీవించే కృపను ఇస్తాడు:
యాకోబు 4: 6 కాదుగాని, ఆయన ఎక్కువ కృప నిచ్చును; అందుచేత–దేవుడు అహంకారులను ఎదిరించి దీనులకు కృప అనుగ్రహించును అని లేఖనము చెప్పుచున్నది.
కృప పౌలుకు కొన్ని నియమాల ప్రకారం కష్టపడి పని చేసేలా చేసింది:
1 కొరిం 15: 10 అయినను నేనేమైయున్నానో అది దేవుని కృపవలననే అయి యున్నాను. మరియు నాకు అనుగ్రహింపబడిన ఆయన కృప నిష్ఫలము కాలేదు గాని, వారందరికంటె నేనెక్కు వగా ప్రయాసపడితిని. ప్రయాసపడినది నేను కాను, నాకు తోడైయున్న దేవుని కృపయే..
దేవుడు తన కృపను ఇస్తాడు, అతను మనకు ఏదైనా రుణపడి ఉన్నందున కాదు, సిలువ కారణంగా. కృప మనకు ఏమీ రుణపడి లేదు. కృప అందించే దాని కోసం ఏ రకమైన చెల్లింపునైనా అంగీకరిస్తే, అది కృప కాదు కానీ పని చేస్తుంది. నేను తగినంత పశ్చాత్తాపపడ్డానా, తగినంత ఏడ్చానా లేదా తగినంత తపస్సు చేశానా అనే సమస్య ఎప్పుడూ ఉండదు.
దేవుడు కూడా మన విశ్వాసానికి కృపను మార్చుకోడు. మనల్ని రక్షించేది మన విశ్వాసం కాదు; మనం విశ్వాసం ఉంచేది-క్రీస్తు శిలువ. రక్షణ విశ్వాసానికి ప్రతిఫలం కాదు. క్రీస్తు మరణంతో దేవుడు మన ఋణమంతా తీర్చాడు.
ఎఫెసి 2: 8 మీరు విశ్వాసముద్వారా కృపచేతనే రక్షింపబడియున్నారు; ఇది మీవలన కలిగినది కాదు, దేవుని వరమే. అది క్రియలవలన కలిగినదికాదు గనుక ఎవడును అతిశయపడ వీలులేదు..
