నేను మీకు చేసిన ప్రకారము మీరును చేయవలెనని మీకు మాదిరిగా ఈలాగు చేసితిని
నేను మీకు చేసిన ప్రకారము మీరును చేయవలెనని
ఈ పదబంధంలోని “వంటిది” యేసుకు వర్తించే దానికి మరియు శిష్యులకు వర్తించే దానికి మధ్య సంబంధాన్ని అందిస్తుంది. యేసు తండ్రికి సంబంధించి, యేసుకు వర్తించే విధానం విశ్వాసులకు కూడా వర్తిస్తుంది. తండ్రి యేసును పంపినట్లే, యేసు శిష్యులను పంపాడు.
క్రీస్తును అనుసరించడం అంటే పాదాలు కడుక్కోవడం కంటే ఎక్కువ. యేసును అనుసరించడంలో ఒక తేడా ఉంది – వినయం మరియు ప్రేమ. వినయం అనేది యేసు అందించిన మంచి ఆలోచన కంటే ఎక్కువ; ఆయన మరణానంతరం శిష్యులు ఒకరికొకరు సేవ చేసుకోవాలని ఆయన ఆశించారు. ఆయన బాహ్య ఆచారాన్ని ఆశించడు, కానీ అంతర్గత వినయం యొక్క వైఖరిని ఆశించడు.
మీకు మాదిరిగా ఈలాగు చేసితిని
ఒక మాదిరి అనుకరించదగిన నమూనా. మన పాపముల కోసం సిలువకు చనిపోవడం ద్వారా యేసు స్వయం దాన సేవకు ఒక నమూనా. ప్రభువు చేసిన వినయం యొక్క అదే నమూనాను అనుసరించడం మాదిరి. “మాదిరి” అనే పదం యేసు శిష్యుల పాదాలను కడగడం యాదృచ్ఛిక సంఘటన కాదని సూచిస్తుంది; దాని వెనుక గొప్ప ఉద్దేశ్యం ఉంది.
మరొక శిష్యుడి పాదాలను కడగడానికి శిష్యులు తీసుకోవలసిన వినయం క్రీస్తు విషయంలో ఉన్న స్థాయికి దగ్గరగా లేదు. యేసు శిష్యుల పాదాలను కడగడం శిష్యులు అనుసరించాల్సిన ఒక నమూనా లేదా మాదిరి.
యేసు తన శిష్యుల నుండి ఆశించిన మాదిరి పాదాలను కడగడం యొక్క కొత్త ఆజ్ఞ కాదు. వారు తమ స్వంత ఇష్టానుసారం, ఆయన వినయం యొక్క మాదిరిను అనుసరిస్తారనే ఆలోచన ఉంది.
సూత్రం:
పాదాలు కడుక్కోవడం అనేది శారీరక ఆచారం కాదు, వినయం యొక్క సమస్య.
అనువర్తనం:
పాదాలు కడుక్కోవడం సంఘమునకు ఆదేశం కాదు. కొన్ని సంఘమునకులు దీనిని బోధించాయి. వారి సంఘస్తులు పాదాలు కడుక్కోవడాన్ని ఒక మతకర్మగా ఆచరిస్తాయి. నేటి సంఘములలో ఇది విస్తృతమైన ఆచారం కాదు.
విధవరాలు పరిశుద్ధుల పాదాలు కడిగారనేది నిజం, కానీ ఇది ఒక సేవగా జరిగింది మరియు ఒక ఆజ్ఞగా కాదు (1 తిమోతి 5:10). మొదటి శతాబ్దపు సంఘమునకులో మర్యాదగా దీనిని ఆచరించేవారు. మనం యేసు సూత్రాన్ని అనుసరించాలి, ఎక్కువ నుండి తక్కువ వరకు అనుసరించాలి.
పాదాలను కడుక్కోవడాన్ని ఒక శాసనంగా లేదా మతకర్మగా సంస్థాగతీకరించాల్సిన అవసరం లేదు. బాప్టిజం మరియు ప్రభువు భోజనం సంఘమునకుకి సంబంధించిన శాసనాలుగా స్పష్టంగా పేర్కొనబడ్డాయి. యోహాను 13 తప్ప, పాదాలను కడుక్కోవడాన్ని ఒక మతకర్మగా సూచించే ఏ భాగం కూడా లేదు. సంఘమునకు గురించి బైబిల్ వెలుపలి పత్రాలలో కూడా ఇది కనిపించదు. యోహాను 13 లోని మన భాగం కాకుండా స్పష్టమైన లేఖనం 1 తిమోతి 5:10 మాత్రమే, కానీ అది మినహాయింపు కాదు. ఆ భాగంలోని వాదన ఇతరులకు సేవ చేయడానికి ఇష్టపడే విధవరాలి మంచి పనుల గురించి. యేసు వాదన నుండి ఒక ఆచారం చేయడం అంటే ఆ భాగం యొక్క ముఖ్యాంశాన్ని కోల్పోవడం. ఆ అంశం ఇతరుల పట్ల వినయానికి మాదిరి.
