కాబట్టి ప్రభువును బోధకుడనైన నేను మీ పాదములు కడిగినయెడల మీరును ఒకరి పాదములను ఒకరు కడుగవలసినదే
కాబట్టి ప్రభువును బోధకుడనైన నేను మీ పాదములు కడిగినయెడల
యేసు ఆ పదాలను “ప్రభువు మరియు బోధకుడు” అని మార్చాడు. ఆయన తనను తాను మొదటగా వాక్యంగా దైవిక మిషన్లో ఉన్నట్లు భావించాడు. ఆయన ఎవరో దృష్టిలో ఉంచుకుని పాదాలను కడుగుకోవడం ముఖ్య ఉద్దేశ్యం. “ప్రభువు” అనే పదం అధికార పదం మరియు “బోధకుడు” అనేది గుర్తింపు పొందిన బోధకుడి ఆలోచనను తెలియజేస్తుంది.
యేసు తనను “ప్రభువు మరియు బోధకుడు” అని పిలవడం మరియు వినయాన్ని ప్రదర్శించడంలో తన మాదిరిని అనుసరించకపోవడం యొక్క అసంబద్ధతను ఎత్తి చూపాడు. ఆయన పరలోకానికి తిరిగి వచ్చిన తర్వాత ఆయన శిష్యులు పరిచర్య చేయబోతున్నట్లయితే ఇది చాలా ముఖ్యం.
యేసు పాదాలను కడుగుతున్న విషయం ఏమిటంటే, ఆయన సిలువపై అవమానాన్ని అనుభవించాల్సి వచ్చిందని ఆయన శిష్యులకు చూపించడమే. ప్రభువు పాదాలను కడుగుతున్న ఆలోచన ఒక దిగ్భ్రాంతికరమైన ఆలోచన, కానీ ప్రభువైన మెస్సీయ సిలువపై చనిపోతున్నాడనే ఆలోచన పూర్తిగా షాక్. ఆయన మన ప్రయోజనం కోసం తనను తాను అర్పించుకున్నాడు.
యేసు వాదన గొప్పవాటి నుండి తక్కువవాటి వరకు ఉంటుంది. “ప్రభువు మరియు గురువు” అనే బిరుదులను తిప్పికొట్టడం ద్వారా, ఆయన “ప్రభువు” అనే తన పాత్రపై ప్రాధాన్యతనిచ్చాడు. తన శిష్యుల నుండి విధేయతను ఆశించే అధికారం ఆయనకు ఉంది.
మీరును
తన శిష్యులు తనకు సంబంధం ఉందని చెప్పుకున్నప్పుడు యేసు పరస్పర బాధ్యతను బోధించాడు. ప్రభువు ఇతరులకు సేవ చేస్తే, ఆయన శిష్యులు కూడా అలాగే చేయాలి.
ఒకరి పాదములను ఒకరు కడుగవలసినదే
శిష్యులు ఒకరి పాదాలను ఒకరు కడుక్కోవాలి అనే ఆలోచన వారికి ఎప్పుడూ కలగలేదు. ఒకరికొకరు వినయపూర్వకమైన సేవ చేయడం యేసు ఆర్థిక వ్యవస్థలో స్పష్టమైన సూత్రం. యేసు ఇతరుల కోసం తనను తాను అర్పించుకుంటే, ఆయన శిష్యులు కూడా అలాగే చేయాలి. వినయంతో ఇతరులకు సేవ చేయడంలో తనను తాను కాకుండా ఇతరుల గురించి ఆలోచించడం హృదయం.
శిష్యుల వినయపూర్వకమైన సేవ యేసు వారికి సేవ చేయడంలో ఎదుర్కొన్న అవమానానికి దగ్గరగా లేదు. ఆయన మానవ శరీరంలో భూమిపై అడుగు పెట్టాడు మరియు తరువాత తన శిష్యుల పాదాలను కడుక్కోవడం ద్వారా వారి పాదాలను కడుక్కోవాలని ఎంచుకున్నాడు. అది రెట్టింపు వినయం. ఆయన సానుభూతి వారు చేసే ఏ సేవకైనా మించినది.
యేసు ఎవరు మరియు ఏమిటి అనే దాని నుండి వచ్చే పవిత్రమైన నిబద్ధత ఉంది. “ప్రభువు” మరియు “బోధకుడు” అనే బిరుదులు కలిగి ఉండటం అంటే యేసు అధికారం ఉన్న వ్యక్తిగా చేసిన పనిని చేశాడని అర్థం అయితే, మనం కూడా ఆయన చేసినట్లు చేయాలి. ఆ బాధ్యత ఆయన వినయంలో ఆయనను అనుసరించడం (1 పేతురు 5:5). వినయం అంటే క్రీస్తు సేవకుడు అహంకారపూరిత మనస్తత్వం కలిగి ఉండడు.
సూత్రం:
విశ్వాసులు ఒకరికొకరు పరస్పర బాధ్యత కలిగి ఉంటారు.
అనువర్తనం:
క్రైస్తవులు ఒకరికొకరు దూరంగా లేదా చేతికి అందనంత దూరంలో సేవ చేసుకోలేరు. మనం సిద్ధాంతాన్ని ఇష్టపడతాము కానీ అన్వయించుకోవడంలో విఫలమవుతాము. తోటి క్రైస్తవుల ప్రయోజనం కోసం మనం నిజంగా మనల్ని మనం అర్పించుకుంటామా?
యేసు మనం స్వీకరించాలని కోరుకునే ఆలోచన ఏమిటంటే, మనం ఒకరితో ఒకరు వినయపూర్వకమైన సంబంధాలను కలిగి ఉండాలి. ఆ వినయం నుండి ఒకరికొకరు సేవ వస్తుంది.
