14 -15 – సీయోను కుమారీ, భయపడకుము, ఇదిగో నీ రాజు గాడిదపిల్లమీద ఆసీనుడై వచ్చుచున్నాడు
అని వ్రాయబడినప్రకారము యేసు ఒక చిన్న గాడిదను కనుగొని దానిమీద కూర్చుండెను.
12:14
యేసు,
యేసు ఇప్పుడు విజయోత్సవ ప్రవేశ ద్వారం ద్వారా యెరూషలేములోకి ప్రవేశించాడు. ఈ చర్యతో ఆయన ప్రవచనాన్ని స్పష్టంగా నెరవేర్చాడు. దీనిని ధృవీకరించడానికి యోహాను లేఖనాలను ఉటంకించాడు.
ఒక చిన్న గాడిదను కనుగొని దానిమీద కూర్చుండెను;
గాడిదపై స్వారీ చేయడం శాంతికి సంకేతం. యేసు యుద్ధ గుర్రాన్ని స్వారీ చేయలేదు లేదా కత్తిని ధరించలేదు. ఆ రోజుల్లో చాలా మంది రాజులు చేసినట్లుగా ఆయన రథంపై లేదా చక్రాల వాహనంపై స్వారీ చేయలేదు. కేకలు వేస్తున్న జనసమూహాలకు ఇది నిరాశపరిచే చిత్రం, ఎందుకంటే వారు తమ రక్షకుడు యుద్ధ గుర్రంపై యెరూషలేములోకి వస్తాడని ఆశించారు. ఆయన ఒక రాజు, కానీ వారి దృష్టిలో ఉన్న రాజు కాదు.
యోహాను జెకర్యా 9:9ని ఉటంకించాడు, ఇది మెస్సీయ యెరూషలేముకు ఇశ్రాయేలు రక్షణను తీసుకురావడం గురించి మాట్లాడుతుంది. జాతీయ రక్షణ గురించి ప్రస్తావించే వచనంలోని భాగాన్ని ఆయన ప్రస్తావించలేదు ఎందుకంటే అది సరైన సమయం కాదు; ఇశ్రాయేలు ఆయనను మెస్సీయగా తిరస్కరించింది. ఆయన తన రెండవ రాకడలో జాతీయ రక్షణను సాధిస్తాడు (ప్రకటన 19:11).
12:15
భయపడకుము,
“భయపడకుము” అనే పదాలు జెకర్యా 9:9 లోని వచనంలో లేవు. జనసమూహం ఈ పదాలను “గొప్పగా సంతోషించు” నుండి “భయపడకు” అని మార్చింది. యేసు కొన్ని రోజుల్లో బాధాకరమైన సంఘటనల ద్వారా వెళ్తాడని, కానీ ఈ సంఘటనలు నమ్మే ఎవరికైనా శాశ్వత రక్షణను తెస్తాయని అపొస్తలుడైన యోహానుకు తెలుసు కాబట్టి అతను ఈ పదాలను ఉల్లేఖనానికి ముందు చేర్చాడు.
– సీయోను కుమారీ,
“సీయోను కుమార్తె” అంటే యెరూషలేము జనాభా. ఇది యెషయా 62:11 కి సూచన. జెరూసలేం నగరం సీయోను పర్వతంపై నిర్మించబడింది. దేవుడు జెకర్యాలోని జెరూసలేం/సీయోనును వారి రాజు రాకను చూసి సంతోషించమని పిలిచాడు.
ఇదిగో నీ రాజు అని వ్రాయబడినప్రకారము;
యేసు రాజకీయ “రాజు”గా వస్తాడని జనసమూహం భావించింది. అయితే, ఈ “రాజు” సిలువపై చనిపోతాడు. అతను ప్రజలకు పక్షపాత నాయకుడు కాలేడు. తరువాత అతను ప్రపంచాన్ని పరిపాలించడానికి వస్తాడు.
గాడిదపిల్లమీద ఆసీనుడై వచ్చుచున్నాడు
గుర్రంపై కాకుండా గాడిదపై కూర్చోవడం వినయానికి చిహ్నం, జనసమూహం జయించే హీరో చిత్రం కాదు.
సూత్రం:
అంతిమ రాజకీయ ఆశ వ్యర్థం.
అనువర్తనం:
యేసు కాలంలో జనసమూహం లేఖనాలకు విరుద్ధంగా జాతీయవాద అంచనాలను కలిగి ఉంది. నేటి రాజకీయ రక్షకులపై చాలా మంది సువార్తికులు తమ ఆశను ఉంచారు. ఇది ఖాళీ ఆశ. ఏ రాజకీయ నాయకుడు కూడా యేసు చేయగలిగినంత అందించలేడు.
లోక పాపాల కోసం యేసు ఉద్దేశపూర్వకంగా తన ప్రాణాన్ని అర్పించబోతున్నాడు. ఆయన ఇలా చేసే ముందు, ఆయన తనను తాను మెస్సీయగా బహిరంగంగా వ్యక్తపరిచాడు. ఆయన నిజంగా ఎవరో వారు స్పష్టంగా చూసేలా ఇశ్రాయేలు జాతి ముందు తనను తాను బహిరంగంగా ఉంచుకున్నాడు. ఆయన ఇప్పుడు దేశానికి “స్పష్టంగా” చెబుతున్నాడు (యోహాను 10:24). అన్ని హేతుబద్ధీకరణలు తొలగించబడ్డాయి. ఇశ్రాయేలు తన రాజులో “సంతోషించలేదు” కానీ ఆయనను తిరస్కరించింది.
