37 నేను నాతండ్రి క్రియలు చేయనియెడల నన్ను నమ్మకుడి, 38 చేసినయెడల నన్ను నమ్మకున్నను, తండ్రి నాయందును నేను తండ్రియందును ఉన్నామని మీరు గ్రహించి తెలిసికొనునట్లు ఆ క్రియలను నమ్ముడని వారితో చెప్పెను.
37-39 వచనాలు యూదులకు వ్యతిరేకంగా యేసు చేసిన వాదనను ముగించాయి. ఇది ప్రభువు యూదులకు ఇచ్చిన సమాధానం యొక్క రెండవ దశ.
యేసు తాను ఎవరో అనే దాని గురించి రెండు ప్రత్యామ్నాయాలను అందించాడు: (1) ఆయన తండ్రి అద్భుతాలు చేయకపోతే, యూదులు ఆయనను నమ్మకూడదు మరియు (2) ఆయన తండ్రి నుండి నిజమైన అద్భుతాలు చేసి ఉంటే, వారు దానిని నిజమని అంగీకరించాలి. అందువల్ల, యేసు ఇప్పుడు తన ప్రేక్షకులు పరిగణించాలని కోరుకున్న ఆధారాలను ఆశ్రయించాడు.
10:37
నేను నాతండ్రి క్రియలు చేయనియెడల
ఇక్కడ వాదన ఏమిటంటే, యేసు అద్భుతాలు చేస్తే, దేవుడు ఆయనతో ఉండాలి. నికోదేము ఈ విషయాన్ని గుర్తించాడు (యోహాను 3:2). యూదులు ఆయన అద్భుతాలను గుర్తించకపోతే, సమస్య వారిదే. ఆయన అద్భుతాలు ఆయన ఎవరో మరియు ఆయన మాటలను తెలుసుకోవడానికి కిటికీలు. యేసు తండ్రి ఏమి చేశాడో చేసాడు. యేసు అద్భుతాలు ఏది నిజమో నిర్ణయించడానికి ప్రమాణం. ఆయన నిజంగా ఎవరు అనే వాస్తవికతను వారు చూపించారు. యేసు అద్భుతాలు దేవుడు ఎవరో దానికి అనుగుణంగా ఉంటాయి.
నన్ను నమ్మకుడి
యూదుల అవిశ్వాసం యేసు అద్భుతాలు చేయకపోతే అది సమర్థనీయం. యేసు తాను దేవుని ఏకైక కుమారుడని చెప్పుకోవడం కాదు, కానీ ఆయన నిజంగా ఎవరో వారు గుర్తించడంలో విఫలమవడం సమస్య.
10:38
చేసినయెడల నన్ను నమ్మకున్నను,
యేసు మళ్ళీ యూదుల అవిశ్వాసాన్ని ఎదుర్కొన్నాడు. తన విరోధులు కల్తీ లేని వాదన ఆధారంగా తనను నమ్ముతారని ఆయన ఆశించలేదు. అయితే, యేసు తన దైవత్వ ప్రకటనకు రుజువుగా తండ్రి స్థాపించిన తన అద్భుతాలను ఆశ్రయించాడు.
తండ్రి నాయందును
తండ్రి మరియు కుమారుడు మధ్య ఉన్న సంబంధం యేసు తాను చేసిన అద్భుతాలను చేయగలిగేలా చేసింది.
నేను తండ్రియందును ఉన్నామని,
తండ్రి మరియు కుమారుడు అనే ఒకే సారాంశం వారి మధ్య కార్యాలు మరియు అద్భుతాల గుర్తింపును ఉత్పత్తి చేస్తుంది. తండ్రి మరియు కుమారుడు మధ్య ఒకే గుర్తింపు ఉంది. ఆయన అద్భుతాలు కేవలం మానవుడు చేయలేడు. తండ్రి మరియు కుమారుడు ఒక ప్రత్యేకమైన సంబంధాన్ని కలిగి ఉన్నారు.
తండ్రి మరియు కుమారుడు యొక్క వ్యక్తిత్వాలు ఒకరిలో ఒకరు మరియు ఒకరి ద్వారా ఒకరు ఉంటారు. తండ్రి పాత్ర కుమారునికి విధేయత చూపడంలో కాదు, కుమారుడు తండ్రికి విధేయత చూపడంలో ఉంటుంది. అయితే, వారు పాత్రలో ఒకేలా లేనప్పటికీ, వారు సారాంశంలో ఒకేలా ఉంటారు మరియు వ్యక్తిగతంగా విభిన్నంగా ఉంటారు.
మీరు గ్రహించి తెలిసికొనునట్లు
తండ్రి క్రీస్తులో ఉన్నాడని మరియు క్రీస్తు తండ్రిలో ఉన్నాడని అర్థం చేసుకోవడానికి యూదులు యేసు పనులు లేదా అద్భుతాలను ఎందుకు ఆలోచించాలో “అని” అనే పదం సూచిస్తుంది.
“తెలుసు” అనే పదానికి అర్థం తెలుసుకోవడం. యేసు చేసిన దాని ఫలితం నమ్మే పరిస్థితి కంటే ప్రాధాన్యత ఇవ్వడం. వారు తెలుసుకునేది పరస్పర నివాసం. తండ్రి మరియు కుమారుడు (తండ్రి మరియు కుమారుడు (తర్వాతి పదాలు).
ఆ క్రియలను నమ్ముడని వారితో చెప్పెను.
యేసు అద్భుతాలు తండ్రితో ఆయన విడదీయరాని ఐక్యతకు రుజువులు (యోహాను 10:30). ఆయన మాటల నుండి ఆయన పనులకు మారడం ఆయన వాదనలకు మించి నిష్పాక్షికమైన సాక్ష్యాలకు వెళ్ళింది. ఆయన అద్భుతాలను స్వతంత్రంగా ధృవీకరించవచ్చు.
సూత్రం:
యేసు తాను చెప్పుకునే వ్యక్తి అని రుజువు మరియు నిష్పాక్షిక ధృవీకరణ ఉంది.
అనువర్తనం:
దేవుడు కార్యాలు (అద్భుతాలు) నుండి మాటలకు మారడం ద్వారా సువార్తను అధికారం ఇస్తాడు మరియు నిర్ధారిస్తాడు. యేసు మాటలు తరచుగా చెవిటి చెవులపై పడతాయి. వాస్తవాలను పరిశీలించే బదులు, ప్రజలు తాము కోరుకునేదాన్ని నమ్మడానికి ఇష్టపడతారు. కానీ వారు సాక్ష్యాలను ఎదుర్కొంటే, వారు చూసే వాటిని తిరస్కరించాలి లేదా నమ్మాలి.
యేసు చేసిన పనులు లేదా అద్భుతాలు దేవుని నుండి మాత్రమే వచ్చే శక్తితో ముడిపడి ఉన్నాయి. అది నిజమైతే, ప్రజలు క్రీస్తును దేవుడిగా నమ్మాలి.
యూదులకు వ్యతిరేకంగా తన రెండవ వాదనలో, యేసు తన వాస్తవిక అద్భుతాలు దేవుని కుమారుడని తాను చెప్పుకోవడానికి మద్దతు ఇస్తున్నాయని వాదించాడు. ఈ అద్భుతాలు దేవుని స్వరం మరియు యేసు గురించి సాక్ష్యంగా ప్రత్యేకతను కలిగి ఉన్నాయి.
