యేసు ఇట్లనెను – ఒకడు నీటిమూలముగాను ఆత్మమూలముగాను జన్మించితేనేగాని దేవుని రాజ్యములో ప్రవేశింపలేడని నీతో నిశ్చయముగా చెప్పుచున్నాను.
యేసు నికోదెముకు అంతరాయం కలిగించాడు మరియు అతని ఆధ్యాత్మిక సమస్యకు నేరుగా వెళ్ళాడు. ఈ మతస్థుడు రాజ్యానికి అర్హుడని భావించాడు. కానీ, అతనికి దిగ్భ్రాంతి కలిగించే విధంగా, అతను ఆధ్యాత్మిక పుట్టుక లేకుండా ఆ రాజ్యంలోకి ప్రవేశించలేడు.
యేసు ఇట్లనెను,
5-8 వచనాలలో ఆధ్యాత్మిక పుట్టుక గురించి నికోదెము గందరగోళానికి యేసు సమాధానమిచ్చాడు. నికోదెము యొక్క అపార్థం యేసుకు మళ్లీ పుట్టడం అంటే ఏమిటో మరింత పూర్తిగా వివరించడానికి అవకాశం ఇచ్చింది. ఈసారి పైనుంచి పుట్టడం లేదా మళ్లీ పుట్టడం అంటే ఏమిటో మరింత ఖచ్చితమైన ప్రకటన ఇచ్చాడు.
ఒకడు నీటిమూలముగాను ఆత్మమూలముగాను జన్మించితేనేగాని,
” ఒకడు నీటిమూలముగాను ఆత్మమూలముగాను జన్మించితేనేగాని ” అనే పదబంధాన్ని అర్థం చేసుకోవడం కష్టం, ఎవరైనా ఏ దృక్కోణంలో ఉన్నా. ఈ పదబంధాన్ని సందర్భోచితంగా తీసుకోవడానికి “నీరు” అనేది సహజమైన లేదా భౌతిక జన్మ అని అర్థం చేసుకోవడం ఉత్తమమైన మార్గం అని నాకు అనిపిస్తోంది. “ఆత్మ” అనేది ఆధ్యాత్మిక పుట్టుక.
మెస్సీయ గురించి పశ్చాత్తాపం చెందడానికి బాప్తీస్మమిచ్చు యోహాను పరిచర్యకు సూచనగా “నీరు” తీసుకోవడం మరొక అవకాశం. “ఆత్మ” అనేది వ్యక్తిపై పరిశుద్ధాత్మ చేసే పని. ఏది ఏమైనప్పటికీ, యేసు నికోదెము ఆధ్యాత్మిక నూతన జన్మము యొక్క స్వభావాన్ని వివరించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాడు, ఒక వ్యక్తి రెండవసారి శారీరకంగా ఎలా జన్మించగలడనే అపార్థం యొక్క వెలుగులో, మొదటి ఎంపికకు “నీరు” ఉత్తమంగా వర్తించబడుతుంది. మొదట, ఒక వ్యక్తి భౌతికంగా జన్మించాడు మరియు రెండవది, అతను ఆధ్యాత్మికంగా జన్మించాడు.
“నీరు” అనే పదం ద్వారా యేసు నీటి బాప్తీస్మము (బైబిల్ లేని భావన)ని సూచించాడని కొంతమంది ఊహిస్తారు. అయితే, నీటి బాప్తీస్మము గురించి తక్షణ సందర్భంలో సూచించడానికి ఏమీ లేదు. నికోదెము తన అనుభవంలో ఈ సమయంలో క్రైస్తవ బాప్తీస్మమును అర్థం చేసుకోలేదు. భౌతిక పుట్టుకతో పోల్చడం తదుపరి పద్యంలో స్పష్టంగా పేర్కొనబడింది (యోహాను 3:6).
“మరియు” అనే పదాన్ని ఈ విధంగా అనువదించినట్లుగా తీసుకోవచ్చు- “ఆత్మ కూడా.” మరో మాటలో చెప్పాలంటే, నీరు మరియు ఆత్మ ఒక అస్తిత్వం.
“నీరు మరియు ఆత్మ” యొక్క ఫలితం ఏమిటంటే అవి “నిత్య జీవితం” అని అర్ధం. పరలోకమునుండి పుట్టినప్పుడు లేదా మళ్లీ పుట్టినప్పుడు ఒకరు పొందేది ఇదే.
దేవుని రాజ్యములో ప్రవేశింపలేడని
నిత్య జీవితంలోకి ప్రవేశించాలంటే ఒక వ్యక్తికి ఆధ్యాత్మిక జన్మ ఉండాలి.
నీతో నిశ్చయముగా
నికోదెముతో యేసు సంభాషణలో రెండవసారి, అతను ఖచ్చితంగా ఒక ప్రకటన చేసాడు. “అత్యంత నిశ్చయంగా” (ఆమెన్, ఆమేన్) అనే పదాలు ఎల్లప్పుడూ చెప్పబోయే చాలా ముఖ్యమైన విషయం గురించి మనల్ని హెచ్చరిస్తాయి. యేసు తాను ప్రకటించబోయే విషయంపై నికోదెము యొక్క అవిభక్త దృష్టిని కోరుకున్నాడు.
చెప్పుచున్నాను
యేసు ఇప్పుడు “నూతనముగా జన్మించుట” అంటే ఏమిటో వివరించాడు. భౌతిక జన్మకు వ్యతిరేకంగా ఆధ్యాత్మిక జన్మ అవసరంపై ఆయన నొక్కిచెప్పారు.
సూత్రం:
లేఖనము యొక్క కొన్ని వివరణలు పిడివాదంగా తీసుకోరాదు.
అన్వయము :
” నీటిమూలముగాను ఆత్మమూలముగాను ” అనే పదబంధం యొక్క వివరణ గురించి ఎవరూ పిడివాదం చేయలేరు ఎందుకంటే టెక్స్ట్ తగినంత నిర్దిష్టతను ఇవ్వదు. దాని అర్థాన్ని గుర్తించడానికి ఏకైక మార్గం సందర్భోచిత సంబంధాల నుండి. సాలిడ్ ఇంటర్ప్రెటేషన్కు మనం స్పష్టమైన భాగాల నుండి అస్పష్టంగా మరియు మైనారిటీకి సంబంధించిన మెజారిటీ గద్యాల నుండి అర్ధాన్ని తీసుకోవాలి. ఈ పదబంధం అస్పష్టంగా ఉంది మరియు అర్థాన్ని స్పష్టం చేసే సమాంతరాలు ఏవీ లేవు. ఈ పద్యం యొక్క వివరణ విషయానికి వస్తే వినయం కలిగి ఉండటం ఉత్తమం.
