అతడు ఎరుగననక ఒప్పుకొనెను; క్రీస్తును కానని ఒప్పుకొనెను..
యెరూషలేము నుండి వచ్చిన మతపరమైన ప్రతినిధి బృందం బాప్తీస్మమిచ్చు యోహాను (యోహాను 1:20-22) వద్ద మెషిన్ గన్ లాంటి ప్రశ్నల శ్రేణిని కాల్చారు. వారికి యోహాను మతవిషయములో వారి ఆధిపత్య నాయకత్వాన్ని బెదిరించే అంతర్ముఖుడు. అతను రబీనికల్ పాఠశాలల్లో శిక్షణ పొందలేదు. “ఈ వ్యక్తి ఎవరని అనుకుంటున్నారు?” “అతను తన సందేశానికి తన అధికారాన్ని ఎక్కడ పొందుతాడు?” “దేశాన్ని పశ్చాత్తాపపడమని పిలిచే అధికారం అతనికి ఎక్కడ లభిస్తుంది?”
ఈ ప్రశ్నలు మొదటి శతాబ్దంలో మెస్సీయ రాకడకు సంబంధించిన వివిధ ఊహాజనిత సిద్ధాంతాలు. యోహాను ఎవరో గురించి యెరూషలేము చుట్టూ చాలా పుకార్లు వ్యాపించాయి. యోహాను సందేశం ఈ సిద్ధాంతాలపై దృష్టి పెట్టింది.
అతడు ఎరుగననక ఒప్పుకొనెను
” ఒప్పుకొనెను ” అనే పదాన్ని పునరావృతం చేయడాన్ని గమనించండి. డబుల్ “ఒప్పుకొనెను” ప్లస్ నెగటివ్ అనేది అద్భుతమైన తిరస్కరణ. అతను తన అభిప్రాయాన్ని స్పష్టంగా చెప్పాడు. ధైర్యంగా నిలబడ్డాడు.
యేసును మెస్సీయగా, రాబోయే ఇజ్రాయెల్ రాజుగా ప్రకటించాలని యోహాను నొక్కిచెప్పాడు. అతను ఆ వాస్తవాన్ని ” ఎరుగననక “. అతను సమాధానం ఇవ్వడానికి నిరాకరించలేదు. దేవుని రాజ్యంలో తాను ఎక్కడ ఉన్నాడో యోహాను వారికి స్పష్టంగా చెప్పాడు.
క్రీస్తును కానని ఒప్పుకొనెను.
“క్రీస్తు” అంటే మెస్సీయ, అభిషిక్తుడు. యోహాను బాప్తీస్మమిచ్చు అతను మెస్సీయ అని స్పష్టంగా ఖండించాడు. అతని తిరస్కరణ యేసు మెస్సీయ అని ఒప్పుకోవడం. అతను “వెలుగు కాదు” అని గతంలో చెప్పాడు (యోహాను 1:18).
సూత్రం:
మన సాక్ష్యములో మనం స్పష్టంగా ఉండాలి.
అన్వయము:
బాప్తీస్మమిచ్చు యోహాను కంటే “ఎవరూ గొప్పవాడు కాదు” అని యేసు చెప్పాడు, అయినప్పటికీ యోహాను తనను తాను క్రీస్తు సాక్షిగా భావించాడు. అతని పరిచర్య క్రీస్తుకు లోబడి ఉంది. రాజ్యంలో తన నిజమైన పాత్ర అతనికి తెలుసు. దేవుడు తనను ఎలా దృష్టిస్తాడో అతనికి అర్థమైంది. మనం మన దృష్టిలో గొప్పవాడు కాదు అనే యోహాను యొక్క నమూనాను అనుసరించాలి మరియు మన కోసం దేవుని ప్రణాళికలో మన పాత్రను అర్థం చేసుకోవాలి.
యోహాను బాప్తీస్మమిచ్చు లాగా మనం అతని కోసం మన సాక్ష్యం విషయానికి వస్తే మన స్థానంలో నిలబడదాం. మన “పరువు” మన సాక్షికి అడ్డు రాకూడదు. క్రీస్తును పంచుకోకుండా బెదిరింపులు మనలను కదిలించకూడదు. మనకంటే ముందు వెళ్ళిన మహోన్నతమైన సాక్షులకు దేవుడు మనకు ధైర్యాన్ని ప్రసాదిస్తాడు.
