ఆ వాక్యము శరీరధారియై, కృపాసత్యసంపూర్ణుడుగా మనమధ్య నివసించెను; తండ్రివలన కలిగిన అద్వితీయకుమారుని మహిమవలె మనము ఆయన మహిమను కనుగొంటిమి.
తరువాతి పదబంధం ” వాక్యము శరీరధారియై ” అనే వాక్యము పునరావృతం కాదు. తదుపరి ఆలోచన ఏమిటంటే, శాశ్వతమైన వాక్యము మానవ స్వభావాన్ని శాశ్వతంగా భావించింది.
మన మధ్య నివసించెను,
“నివసించెను” అనే పదానికి మన మధ్య డేరా అని అర్థం. ఆలోచన ఏమిటంటే, వాక్యము మానవాళి మధ్య విడిది చేసెను. అతను భూమిపై కొద్ది కాలానికి మానవుడు అయ్యాడు కానీ అతని మానవత్వం శాశ్వతంగా ఉంటుంది.
” నివసించెను ” అనేది పాత నిబంధనలో ప్రజలు అరణ్యంలో గుడారం వేసినప్పుడు గుడారానికి సూచన. వాక్యము మనుషుల మధ్య నివాసం ఏర్పరుచుకున్నది. వాక్యము మానవ స్వభావం యొక్క సమాజాన్ని ఊహించింది మరియు మానవజాతి మధ్య జీవించింది. వాక్యము మనిషి యొక్క స్వరూపం లేదా స్వరూపం కాదు; అతను నిజమైన మానవత్వం అయ్యాడు (ఫిలిప్పీ 2:7; హెబ్రీ 2:14, 17). ఇది శరీరధారణ.
వాక్యం మానవత్వంగా మారింది మరియు 33 సంవత్సరాలు మనుషుల మధ్య నివసించింది. పాత నిబంధన దేవుడు ఇశ్రాయేలుతో డేరా వేసుకున్నట్లుగా, క్రీస్తు మానవత్వంలో వాక్యం తన గుడారాన్ని వేసెను.
సూత్రం:
వాక్యము మనుష్యుల మధ్య నివాసముండెను.
అన్వయము :
దేవుడు తన మహిమను గుడారాలలో వ్యక్తపరచినట్లుగా, వాక్యం మానవత్వంలో తనను తాను వ్యక్తపరచెను. నీడలో ఉన్న గుడారం మరియు దేవాలయం యొక్క దేవుని నివాసం ఇప్పుడు క్రీస్తు యొక్క మానవత్వం యొక్క వ్యక్తిత్వంలో వాస్తవంలో వెల్లడి చేయబడింది. పాత నిబంధనలో షెకినా అనేది ఇశ్రాయేలు మధ్య దేవుని ఉనికి యొక్క కనిపించే అభివ్యక్తి.
