ఆయన తన స్వకీయులయొద్దకు వచ్చెను; ఆయన స్వకీయులు ఆయనను అంగీకరింపలేదు.
11వ వచనంలో మనకు 10వ వచనం కంటే గొప్ప విషాదం ఉంది—యూదులు వెలుగును తిరస్కరించడం.
ఆయన తన స్వకీయులయొద్దకు వచ్చెను,
ఈ పదబంధంలోని “స్వకీయులు” అనే పదం “సొంత విషయాలు” అని అనువదించాలి. యేసు భూమిపై తన రాజ్యాన్ని పొందేందుకు వచ్చాడు.
ఆయన స్వకీయులు ఆయనను అంగీకరింపలేదు.
యూదులు తమ వారసత్వం గురించి ఆందోళన చెందారు. అబ్రాహాము కుమారులుగా తమకు దేవుని యెదుట ప్రత్యేక అధికారము మరియు అధికారమున్నాయని వారు భావించారు. తమ వారసత్వాన్ని బట్టి దేవుడికి అంగీకారయోగ్యమని వారు భావించారు.
ఈ వచనములోని రెండవ “స్వకీయులు” పురుషార్థం మరియు “సొంత వ్యక్తులు” అని అనువదించాలి. యేసు తన సొంత ప్రజలైన ఇశ్రాయేలు వద్దకు వచ్చాడు కానీ వారు ఆయనను “అందుకోలేదు” (యోహాను 5:46-47; 7:47-52). “రిసీవ్” అనే పదానికి స్వాగతం అని అర్థం. ఆయనను “స్వీకరించడం” అంటే యేసుకు తనను తాను అప్పగించుకోవడం, అతని వాదనలను అంగీకరించడం. ఇశ్రాయేలు యేసును స్వాగతించలేదు; ఇశ్రాయేలు దేశం ఆయనను తమ మెస్సీయగా పూర్తిగా తిరస్కరించింది. యేసు ఇజ్రాయెల్ యొక్క శాశ్వత సహవాసం మరియు స్వాధీనాన్ని కోరుకున్నాడు, కానీ వారు అతని సందేశానికి విరుద్ధంగా ఉన్నారు.
ఇశ్రాయేలు దేవుడు ఎన్నుకున్న ప్రజలు (నిర్గమ 19:5; ద్వితీ 7:6). జాతీయ సమూహముగా ఆయన ఎన్నుకున్న ప్రజలు యేసు వచ్చినప్పుడు ఆయనను మెస్సీయగా అంగీకరించలేదు.
సూత్రం:
విశ్వాసం ద్వారా మనం క్రీస్తును స్వీకరిస్తాము.
అన్వయము:
క్రీస్తును “స్వీకరించుకునే” వ్యక్తి క్రైస్తవుడు కాగలడా మరియు ఇది మోక్షానికి సరైన పదమా అనే దానిపై చర్చ జరుగుతోంది. “క్రీస్తును స్వీకరించడం” అనే ఆలోచనను మోక్షానికి వ్యక్తీకరణగా ఉపయోగించవచ్చా అనే దాని గురించి, కొందరు నొక్కిచెప్పినట్లు, ఈ వచనం మనం చేయగలమని సమాధానం ఇస్తుంది. అయితే, స్వీకరించడం అనేది నమ్మడానికి పర్యాయపదం (కొలస్సీ 2:6). ఒక క్రైస్తవుడు ఎలా అవుతాడో వివరించడానికి స్వతహాగా స్వీకరించడం అనేది తగిన పదం కాదు. సిలువపై క్రీస్తు పూర్తి చేసిన పనిలో విశ్వాసం ద్వారా ఒక క్రైస్తవుడు విశ్వాసి అవుతాడు. ఇది యోహాను సువార్త మొత్తం వాదన.
