ఆయన సమస్తమైన దుర్నీతినుండి మనలను విమోచించి, సత్క్రియలయందాసక్తిగల ప్రజలను తన కోసరము పవిత్రపరచుకొని తన సొత్తుగా చేసికొనుటకు తన్నుతానే మనకొరకు అర్పించుకొనెను.
14వ వచనం దేవుని కృప యొక్క పనితీరును చూపిస్తుంది (వ. 11). ఇది క్రీస్తు మరణం యొక్క ప్రాముఖ్యతను ప్రదర్శిస్తుంది.
ఆయన సమస్తమైన దుర్నీతినుండి
పాపం చేయడం ద్వారా, మనము దేవుని నియమాన్ని, దేవుని లక్షణాన్ని ఉల్లంఘించాము. దేవుడు తన ధర్మశాస్త్రమును ఉల్లంఘించే వ్యక్తిగత శిక్ష నుండి మనలను విడిపించాడు.
మనలను విమోచించి
“విమోచించుట” అనే పదానికి ధర చెల్లింపు ద్వారా విముక్తి కల్పించడం అని అర్థం. మన విమోచన ధర సిలువపై చిందిన క్రీస్తు రక్తమే. తన రక్తాన్ని చిందించడం ద్వారా మన కోసం పాపంపై దేవుని శాపాన్ని చెల్లించాడు.
1 పేతురు 1: 18 పితృపారంపర్యమైన మీ వ్యర్థప్రవర్తనను విడిచిపెట్టు నట్లుగా వెండి బంగారములవంటి క్షయ వస్తువులచేత మీరు విమోచింపబడలేదుగాని 19 అమూల్యమైన రక్తముచేత, అనగా నిర్దోషమును నిష్కళంకమునగు గొఱ్ఱెపిల్లవంటి క్రీస్తు రక్తముచేత, విమోచింపబడితిరని మీరెరుగుదురు గదా.
విమోచన అనేది దేవుని దయ యొక్క వ్యక్తీకరణ ఎందుకంటే యేసు విమోచనం చేశాడు; అతను మూల్యం చెల్లించాడు, మనము కాదు. “విమోచనం” అనే పదం రోమ్ సామ్రాజ్యంలోని బానిసల దృష్టిని ఆకర్షించింది, ఎందుకంటే బానిసత్వం నుండి బానిసలను కొనుగోలు చేయడం సాధ్యమవుతుందని వారికి తెలుసు. మొదటి శతాబ్దపు పాఠకులకు విమోచన ఆలోచన బానిసత్వం నుండి చెల్లింపు ద్వారా కొనుగోలు చేయాలనే ఆలోచనను తీసుకువచ్చింది. విముక్తి అనేది ఖైదీ విడుదల కోసం చెల్లింపు.
మార్కు 10:45 మనుష్య కుమారుడు పరిచారము చేయించుకొనుటకు రాలేదు గాని పరిచారము చేయుటకును, అనేకులకు ప్రతిగా విమోచన క్రయధనముగా తన ప్రాణము ఇచ్చుటకును వచ్చెననెను.
1 తిమో 2: 6, ఈయన అందరికొరకు విమోచన క్రయధనముగా తన్నుతానే సమర్పించుకొనెను. దీనినిగూర్చిన సాక్ష్యము యుక్త కాలములయందు ఇయ్యబడును.
తన్నుతానే మనకొరకు అర్పించుకొనెను
యేసు అన్నింటికంటే గొప్ప బహుమతిని ఇచ్చాడు – ఆయన సిలువ మరణం. ఆయన యొక్క మరణం ప్రమాదం కాదు. యేసు శిలువను రోమన్ ప్రభుత్వం నియంత్రించలేదు. అతను తన స్వంత ఇష్టానుసారం ఉద్దేశపూర్వకంగా సిలువకు వెళ్ళాడు (ఆపో. కా. 2:23). అతను తనను తాను అర్పించుకున్నాడు; ఎవరూ అతని నుండి అతని ప్రాణమును తీయలేదు.
మనకొరకు,
“కొరకు” అనే పదానికి మన తరపున అని అర్థం. ఇది మన పాపములకు క్రీస్తు యొక్క ప్రత్యామ్నాయ మరణం. మన పాపములకు మనం తీర్పు తీర్చడానికి అర్హులం, కానీ క్రీస్తు మన స్థానంలో బాధపడ్డాడు. ఆయన స్వర్గాన్ని పొందాలని మన నరకాన్ని తీసుకున్నాడు. మనం ఆ శిలువపై వుండాలి. యేసు సిలువపై మనకు ప్రాతినిధ్యం వహించాడు; మనం అనుభవించాల్సిన నరకానికి అతనే ప్రత్యామ్నాయం చేసుకున్నాడు. అతను మా నరకాన్ని తీసుకున్నాడు. ఆయన మన పాపానికి మూల్యం చెల్లించుకున్నాడు. ఇది అపరిమితమైన దయ.
అని
యేసు రెండు విషయాలు సాధించడానికి మరణించాడు:
(1) దుర్నీతినుండి మనలను విమోచించుటకు.
(2 సత్క్రియలయందాసక్తిగల ప్రజలను తన కోసరము పవిత్రపరచుకొనుటకు.
సూత్రం:
యేసు మన పాపముకు చెల్లించాడు కాబట్టి మన పాపమునకు మనం చెల్లించాల్సిన అవసరం లేదు.
అప్లికేషన్:
యేసు తన రక్తమును చెల్లించడం ద్వారా పాప సమస్యను పరిష్కరించాడు. ఇప్పుడు సమస్య కుమారుని సమస్య – మన పాపముల కోసం కుమారుడు సిలువపై చేసిన దానిని మనం అంగీకరిస్తామా? స్వర్గం యొక్క తలుపును తెరిచి, మనలను లోపలికి అనుమతించే వాడు ఆయన ఒక్కడే. స్వర్గంలోకి ప్రవేశించడానికి అతని వద్ద కరెన్సీ ఉంది-మన పాపములకు చెల్లించడానికి అతని స్వంత రక్తమే సరిపోతుంది.
