మనము బ్రదికినను ప్రభువు కోసమే బ్రదుకుచున్నాము; చనిపోయినను ప్రభువు కోసమే చనిపోవుచున్నాము. కాబట్టి మనము బ్రదికినను చనిపోయినను ప్రభువు వారమై యున్నాము.
కాగా
ఎనిమిదవ వచనం ఏడవ వచనమును వివరిస్తుంది. మన నిర్ణయాలే మన జీవిత గమనాన్ని నిర్ణయిస్తాయి. మనం జీవించడం లేదా చనిపోవడం అనేది మన జీవితపు అత్యున్నత దిశపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఇది క్రీస్తు విశ్వాసులను ఏకం చేసే బంధం.
మనము బ్రదికినను ప్రభువు కోసమే బ్రదుకుచున్నాము;
బలమైన మరియు బలహీనమైన విశ్వాసి ఇద్దరూ “ప్రభువు కొరకు జీవించాలి.” ఇద్దరికీ పరస్పర, సార్వభౌమ ప్రభువు ఉన్నాడు.
చనిపోయినను ప్రభువు కోసమే చనిపోవుచున్నాము.
మన మరణంలో ప్రభువు సార్వభౌమత్వాన్ని అంగీకరిస్తాము. మనం ఎంతకాలం జీవిస్తామో మరియు ఏ పరిస్థితుల్లో జీవించాలో నిర్ణయించే హక్కు అతనికి ఉంది.
కాబట్టి,
మనం చేసేదంతా ప్రభువుకు చేసినట్లయితే, దాని అర్థం మన జీవితాలపై ఆయన సార్వభౌమాధికారాన్ని మనం అంగీకరిస్తాము.
మనము బ్రదికినను చనిపోయినను ప్రభువు వారమై యున్నాము.
అతను విశ్వసించే విశ్వాసి యొక్క ఎంపికలు దేవుని పట్ల భక్తిపై కేంద్రీకృతమై ఉంటాయి. మనం జీవించినా లేదా చనిపోయినా, మనల్ని మనం ప్రభువు చేతుల్లో ఉంచుతాము.
సూత్రం:
మన అఖండమైన ధోరణి ప్రభువు పట్ల ఉంది.
అన్వయము :
మన జీవితానికి కేంద్రం మన మీదే ఉండకూడదు. ఏ క్రైస్తవుడూ తనను తాను తన యజమానిగా భావించుకోకూడదు. తనకు నచ్చినది చేసే స్వేచ్ఛ అతనికి లేదు. మన జీవితంలో “ప్రభువు” ఉండాలనే ఆలోచన అంటే మన అనుభవంలోకి వచ్చే అన్ని సంఘటనలు మరియు పరిస్థితులపై సార్వభౌమాధికారం కలిగిన వ్యక్తి మనకు ఉన్నాడని అర్థం. మనము సమయము మరియు నిత్యత్వములో ఆయనకు చెందినవారము. మనం చేసే ప్రతి పనిని నిశితంగా పరిశీలించే హక్కు ఆయనకు ఉంది. మనం పూర్తిగా ఆయనలం.
ప్రభువులో మన బంధం యొక్క దృఢత్వం మన జీవితంలో లేదా మరణంలో క్రీస్తు ప్రభువు యొక్క సూత్రాన్ని వర్తింపజేయడంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. దీని యొక్క మన ఆత్మాశ్రయ అన్వయం ప్రభువు యొక్క లక్ష్య సార్వభౌమాధికారంపై ఆధారపడి ఉంటుంది, అతను ప్రతి విశ్వాసి యొక్క శ్రేయస్సును స్వయంప్రతిపత్తిగా నిర్ణయిస్తాడు.
