అనుమానించువాడు తినినయెడల విశ్వాసములేకుండ తినును, గనుక దోషి యని తీర్పు నొందును. విశ్వాసమూలము కానిది ఏదో అది పాపము.
అపరిపక్వ క్రైస్తవుడు తన మనస్సాక్షికి వ్యతిరేకంగా వెళితే ఏమి జరుగుతుందనే దానిపై 23వ వచనం పరిణతి చెందిన విశ్వాసి దృక్కోణాన్ని ఇస్తుంది.
అనుమానించువాడు
“అనుమానము” అంటే రెండు తీర్పుల మధ్య తడబడడం. ఇక్కడ రెండు తీర్పులు అపవిత్రమైనవిగా భావించబడిన ఆహారాన్ని తినాలి లేదా తినకూడదు. అపరిపక్వ విశ్వాసి స్వేచ్ఛ సమస్యతో ఏమి చేయాలో అనిశ్చితంగా ఉంటాడు.
విశ్వాసములేకుండ తినును
బలహీనమైన క్రైస్తవుడు బైబిల్ అనుమతిస్తుందనే దృఢ నిశ్చయం లేకుండా అపవిత్రమైన ఆహారాన్ని తిన్నప్పుడు లేఖనాలపై తన వ్యక్తిగత దృక్పథానికి వ్యతిరేకంగా వెళ్తాడు. తన విశ్వాసం (మనస్సాక్షి) తినడానికి లేదా తినడానికి అనుమతినిస్తుందనే నమ్మకం అతనికి లేదు. అలా చేయడంలో అతను తన స్వేచ్ఛను విశ్వసించడు.
గనుక దోషి యని తీర్పు నొందును
పరిపక్వత లేని విశ్వాసి తన నిబంధనలకు విరుద్ధంగా ఆహారాన్ని తినేవాడు తన స్వంత మనస్సాక్షిచే ఖండించబడతాడు. బలహీనమైన క్రైస్తవుడు తన దృష్టిలో “దోషి యని తీర్పు నొందును” అని గ్రీకు సూచిస్తుంది. అతను తన వ్యక్తిగత నిబంధనలలో అపరాధం యొక్క శాశ్వత స్థితిలో జీవిస్తాడు.
ఎవరైనా తప్పుగా భావిస్తే, అతను బైబిల్ను సరిగ్గా అర్థం చేసుకున్నాడా లేదా అనేది అతనికి తప్పు. దేవుడు తన చర్యలను ఆమోదిస్తాడో లేదో అనిశ్చితంగా ఉంటే, అతను తన మనస్సాక్షికి విరుద్ధంగా పాపం చేస్తాడు.
బలహీనమైన సోదరుడు బలవంతులను శాంతింపజేయడానికి తింటే, అతను తన స్వీయ-విధించిన చిత్తశుద్ధిని ఉల్లంఘిస్తాడు. ఇతరులు చేస్తున్నందున అతను తింటాడు. ఈ విషయంలో మైనారిటీగా నిలవడం ఆయనకు ఇష్టం లేదు. అతను భిన్నంగా ఉండటానికి ఇష్టపడడు మరియు అపహాస్యం లేదా జనాదరణకు భయపడతాడు. అయితే, ఇలా చేయడం ద్వారా అతను తన వ్యక్తిగత చిత్తశుద్ధిని ఉల్లంఘించాడు. అతను విశ్వాసం లేకుండా తింటాడు మరియు దానిని చేయడంలో తనను తాను ఖండించుకుంటాడు.
విశ్వాసమూలము కానిది ఏదో అది పాపము
సందేహం విశ్వాసానికి విరుద్ధంగా ఉంటుంది; అంటే, ఒక స్పష్టమైన మనస్సాక్షి ఎల్లప్పుడూ దాని నమ్మకాలతో ఉండాలి.
పౌలు సాధారణ బైబిల్ ఉపయోగం కంటే భిన్నమైన అర్థంలో ఇక్కడ “పాపం” ఉపయోగించాడు. పరిపక్వత లేని విశ్వాసి అపవిత్ర మాంసాన్ని తినడం పాపమని తన నమ్మకాన్ని ఉల్లంఘిస్తే, అతని మనస్సాక్షిని ఉల్లంఘించడం తప్పు. ఇది వాస్తవానికి తప్పు అని కాదు, కానీ అతని వ్యక్తిగత నిబంధనలను ఉల్లంఘించే వక్రీకరణ మాత్రమే. అతను స్వేచ్ఛా మనస్సాక్షితో స్వేచ్ఛను అభ్యసించడానికి తనను తాను తీసుకురాలేదు. అతను తన వ్యక్తిగత చిత్తశుద్ధిని ఉల్లంఘిస్తాడు
ఈ వచనము యొక్క ఉద్దేశ్యం ఏమిటంటే, అపరిపక్వ విశ్వాసి తన మనస్సాక్షిలో ఎక్కడ నుండి వచ్చాడో అర్థం చేసుకోవడానికి బలమైన క్రైస్తవుడిని ఒప్పించడం. బలహీనమైన సోదరుడు తన మనస్సాక్షికి మరియు వ్యక్తిగత చిత్తశుద్ధికి వ్యతిరేకంగా కదిలితే పాపం చేస్తాడని పరిణతి చెందినవారు అర్థం చేసుకోవాలి. బలహీనమైన క్రైస్తవునికి బలవంతుని స్వేచ్ఛ ఉండదు కాబట్టి, పరిణతి చెందిన విశ్వాసి బలహీనులకు గౌరవం ఇవ్వాలి.
సూత్రం:
దేవుని కోరిక ఏమిటంటే, పరిణతి చెందినవారు రివర్స్ కాకుండా అపరిపక్వతను అర్థం చేసుకోవడంలో చొరవ తీసుకోవాలి.
అన్వయము :
అపరిపక్వ క్రైస్తవులు తమ చట్టబద్ధమైన అభిప్రాయాలతో అందరినీ బంధించే ధోరణిని కలిగి ఉంటారు. వారికి ఏకరూపత కావాలి. వారు స్క్రిప్చర్ యొక్క బలహీనమైన వ్యాఖ్యానం యొక్క ప్రతిరూపంలో ఇతరులను తయారు చేయాలని కోరుకుంటారు. పరిణతి చెందిన క్రైస్తవుడు ఈ దృఢత్వాన్ని అంగీకరించకూడదు మరియు అలా చేయడంలో తన స్వంత స్వేచ్ఛను మరియు గ్రంథంపై సరైన అవగాహనను బలహీనపరచకూడదు.
బలహీనమైన క్రైస్తవులు తమ ఆత్మలలో అపరాధాన్ని ఉంచే అవకాశం ఉంది. ఎందుకంటే వారు చిత్తశుద్ధి, చట్టబద్ధత మరియు ఆధ్యాత్మికత యొక్క స్వీయ-భావన భావనల ద్వారా జీవిస్తారు. వారు తమ మనస్సాక్షికి విరుద్ధంగా వెళ్లి మాంసం తిన్నప్పుడు, ద్రాక్షారసం తాగినప్పుడు లేదా నిర్దేశించని రోజున పూజించినప్పుడు, వారు కృప సూత్రాలను అర్థం చేసుకోలేరు. వారి నిషేధాలు వారి మనస్సాక్షిని ఉల్లంఘించే ప్రదేశంలో ఉంచాయి. వారి మనస్సాక్షిని ఏది ఉల్లంఘించినా అది పాపమే. వారు తమతో మరియు వారి జీవన ప్రమాణాలతో విభేదిస్తున్నారు. వారు ఇలా చేసినప్పుడు, వారు తమ స్వీయ-నిర్మిత నిబంధనలను ఉల్లంఘించిన అపరాధం కింద పనిచేస్తారు. వారే స్వయంగా తయారు చేసుకున్న జైల్లో పెట్టారు. అందువల్ల, వారు సందేహంలో ఉన్నప్పుడు, వారు దీన్ని చేయకూడదు.
స్వేచ్ఛ మరియు కృప యొక్క సూత్రాలు గ్రంథం నుండి నేరుగా తీసుకున్న ఆలోచనలపై ఆధారపడి ఉంటాయి; అయినప్పటికీ, సంస్కృతి లేదా వ్యక్తిగత పక్షపాతం నుండి తీసుకోబడిన చిత్తశుద్ధి నమ్మకానికి తగిన ఆధారాన్ని కలిగి ఉండదు. ఒకటి సిద్ధాంతంపై ఆధారపడి ఉంటుంది మరియు మరొకటి కాదు. నిజానికి, న్యాయవాదం కృపకు వ్యతిరేకం. న్యాయవాదం మనం దేవుని కోసం ఏమి చేస్తామో దానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది, అయితే కృప దేవుడు మన కోసం ఏమి చేస్తాడో దాని మీద విశ్వాసం ఉంచుతుంది. న్యాయవాదం అనేది అపరిపక్వ విశ్వాసులను దేవుడు వారి కోసం చేసిన నిబంధనలపై కాకుండా వారి స్వంత వనరులపై పనిచేసేలా చేస్తుంది.
ఇలా చెప్పుకుంటూ పోతే మరో సమస్య కూడా ఉంది. పరిణతి చెందిన విశ్వాసి స్వేచ్ఛా మనస్సాక్షితో ఏ రోజునైనా ఎలాంటి మాంసాహారాన్ని తినవచ్చు మరియు ఆరాధనను ఆచరించవచ్చు, కానీ అపరిపక్వమైన క్రైస్తవుడు స్పష్టమైన మనస్సాక్షితో దీన్ని చేయలేడు, ఎందుకంటే అతను తన స్వంతంగా స్వీయ-విధించిన నిబంధనలను సృష్టించాడు. అతను కృపతో జీవించే సూత్రాలను నేర్చుకునే వరకు, అతను ఆ నిబంధనలను ఉల్లంఘించలేడు. పరిణతి చెందిన క్రైస్తవుడు అపరిపక్వత ఎదుర్కొనే ఈ ఉద్రిక్తత గురించి తప్పక తెలుసుకోవాలి, తద్వారా బలహీనమైన క్రైస్తవుడు క్షేమాభూవృద్ధి నిర్మాణంగా ఎదగవచ్చు లేదా పరిపక్వత దశకు చేరుకోవచ్చు.
