మన కనుగ్రహింపబడిన కృపచొప్పున వెవ్వేరు కృపావరములు కలిగినవారమై యున్నాము గనుక, ప్రవచనవరమైతే విశ్వాస పరిమాణముచొప్పున ప్రవచింతము; పరిచర్యయైతే పరిచర్యలోను,
మూడు నుండి ఐదు వచనాలు బహుమతుల వెనుక సూత్రాన్ని ఇస్తాయి మరియు ఆరు నుండి ఎనిమిది వచనాలు సూత్రం యొక్క అన్వయాన్ని అందిస్తాయి. సేంద్రీయ శరీరం యొక్క ఆలోచన సంఘములోని వ్యక్తులకు దేవుడు దానం చేసిన బహుమతుల పనితీరులో ఉత్తమంగా కనిపిస్తుంది.
ఆరు నుండి ఎనిమిది వచనాలు క్రీస్తు శరీరంలో మన ఆధ్యాత్మిక బహుమతుల వ్యాయామంతో వ్యవహరిస్తాయి. ఈ వచ్చానాలు ఏడు ఆధ్యాత్మిక బహుమతుల జాబితా. శరీరం ఒక్కటే కానీ దానికి కళ్లు, చేతులు, కాళ్లు వంటి అనేక విభిన్నమైన అవయవాలు ఉంటాయి. చేయి వినదు లేదా చెవి చేయిలా పనిచేయదు. ప్రతి దాని స్వంత పాత్రలో అవసరం. ప్రతి క్రైస్తవుడు అతని లేదా ఆమె వరము ప్రకారం అవసరం. మన బహుమతుల ఉపయోగం నేరుగా ప్రభువు కోసం మనం చేసే సేవకు సంబంధించినది.
రోమా 12లో జాబితా చేయబడిన బహుమతులు సమగ్రమైనవి కావు, అందువల్ల ఇక్కడ ఏడు జాబితా కేవలం సూచనాత్మకం. కొత్త నిబంధనలో సుమారుగా 20 విభిన్న బహుమతులు జాబితా చేయబడ్డాయి.
వెవ్వేరు కృపావరములు కలిగినవారమై యున్నాము
“బహుమతులు” అనే పదానికి గ్రీకు పదం దాని మూలంలో గ్రేస్ (చారిస్) అనే పదాన్ని కలిగి ఉంది. వరము ఒక కృప-వరము. మన స్వంత యోగ్యతపై ఆధారపడకుండా తన పనిని చేయడం కోసం ఇది దేవుని నుండి వచ్చిన వరం. ఈ వరముని ఇచ్చే హక్కు దేవునిపై మరియు ఆయనపై మాత్రమే ఉంటుంది. ప్రతి క్రైస్తవునికి కనీసం రెండు బహుమతులు ఉన్నాయి. ఈ బహుమతులు సంఘము కోసం దేవుని దైవిక రూపకల్పనలో ఉపయోగించబడతాయి.
” వెవ్వేరు ” వైవిధ్యాన్ని సూచిస్తుంది. ఆరు నుండి ఎనిమిది వచనాలు ఏడు బహుమతులు ఎలా విభిన్నంగా ఉంటాయి. విశ్వాసులు వివిధ ప్రయోజనాల కోసం వేర్వేరు బహుమతులు కలిగి ఉంటారు. వేర్వేరు వ్యక్తులకు వేర్వేరు స్ట్రోక్లు ఉన్నాయి.
ఆధ్యాత్మిక వరము అనేది దేవుని పని చేయడానికి ఒక ప్రత్యేకమైన, అతీంద్రియ దానం. ప్రతి విశ్వాసికి బహుమతుల గురించి మరింత విస్తృతమైన అధ్యయనం కోసం, ఈ అధ్యయనంతో ప్రారంభమయ్యే నా అధ్యయనాలను చూడండి: http://versebyversecommentary.com/1-corinthians/1-corinthians-124f-gifts-i/
సూత్రం:
దేవుడు ప్రతి క్రైస్తవునికి తనకు సేవ చేసే సామర్థ్యాన్ని ప్రసాదించాడు.
అన్వయము :
బహుమానం మరియు పనితీరులో క్రైస్తవులు అందరూ ఒకే కుక్కీ కట్టర్ నుండి ఏర్పడలేదు. మనమందరం ఒకే రకమైన యూనిఫాం ధరించము.
ప్రతి సభ్యుడు తన వరముని దేవుని మహిమ కోసం ఉపయోగించకుండా సంఘము ఎలా ఉండకూడదు. మాకు ఒకరికొకరు కావాలి. మనలో ప్రతి ఒక్కరికి శరీరంలో ఇతరులకు ఏదో ఒక సహకారం ఉంటుంది. ఒకటి మరియు రెండు వచనాల ప్రకారం మనల్ని మనం దేవునికి “అర్పిస్తే” మనం దీన్ని చేస్తాము.
క్రీస్తు శరీరంలో మన వంతుగా మనం చేయాలని దేవుడు ఆశిస్తున్నాడు. ఇతరులు చేయగలిగినది మనం చేస్తాం అని అతను ఊహించడు. చేయి చేసే పనిని కాలు చేయనక్కరలేదు కాబట్టి, సహాయం చేసే వరం ఉన్న వ్యక్తి కాపరి – బోధకుడు పని చేయకూడదు. దేవుడు మనలను ఒక ప్రత్యేక పాత్రతో శరీరంలోకి ఉంచాడు. తన వరముని ఉపయోగించని విశ్వాసి ఆధ్యాత్మికంగా పక్షవాతానికి గురవుతాడు.
