సువార్త విషయమైతే వారు మిమ్మునుబట్టి శత్రువులుగానిసువార్త విషయమైతే వారు మిమ్మునుబట్టి శత్రువులు. 29ఏలయనగా, దేవుడు తన కృపావరముల విషయములోను, పిలుపు విషయములోను పశ్చాత్తాప పడడు.
28 నుండి 32 వచనాలు 25 నుండి 27 వచనాలలోని విషయాన్ని స్పష్టం చేస్తున్నాయి, ఏదో ఒక సమయంలో ఇశ్రాయేలు మొత్తాన్ని ఒక జాతిగా రక్షించడానికి దేవుడు జోక్యం చేసుకుంటాడు.
11:28
సువార్త విషయమైతే వారు మిమ్మునుబట్టి శత్రువులు,
ఇశ్రాయేలు పట్ల దేవుని వైఖరికి రెండు విభిన్న కోణాలు ఉన్నాయని క్రైస్తవులు గుర్తుంచుకోవాలి. ఆయన వాటిని ఇలా చూస్తాడు:
-
- సువార్త యొక్క శత్రువులు, మరియు
- వారి పట్ల దేవుని కట్టుబాట్ల వల్ల ప్రియమైనవారు.
దేవుడు అన్యులతో ఎలా వ్యవహరిస్తాడో ఈ వచనం తిరిగి వస్తుంది—“ మిమ్మునుబట్టి” అన్యజనులను యేసుపై విశ్వాసం ఉంచడానికి, దేవుడు ఇశ్రాయేలుతో మొదటగా వ్యవహరించవలసి వచ్చింది, ఎందుకంటే వారు సువార్తకు శత్రువులు.
“సంబంధిత” అనే పదానికి సువార్త ప్రమాణం ప్రకారం అని అర్థం. పౌలు కృప యొక్క సువార్త యొక్క కొలిచే కర్రను ఉపయోగించినప్పుడు ఇశ్రాయేలు కృప యొక్క శత్రువుగా మారింది (vv. 5-6). యేసు మెస్సీయ అందించిన కృపను అంగీకరించడానికి వారు నిరాకరించారు. మెస్సీయ అయిన యేసును విశ్వసించడంలో ఇశ్రాయేలు వైఫల్యం వారిని దేవుని పుస్తకాలలో శత్రువుగా చేసింది.
ఏలయనగా
ఇశ్రాయేలుకు దేవుని ప్రతిఘటన మొత్తం కథ కాదు.
సువార్త విషయమైతే వారు మిమ్మునుబట్టి శత్రువులు.
ఒక జాతిగా ఇశ్రాయేలు ఇప్పటికీ దేవుడు ఎన్నుకున్న ప్రజలు అని అన్యులకు గుర్తు చేయడం ద్వారా పౌలు మునుపటి ప్రకటనకు అర్హత సాధించాడు. దేవుడు తన ప్రియమైన ప్రజలను మరోసారి పునరుద్ధరించును. ఇశ్రాయేలు పునరుద్ధరణ కృప ద్వారా రక్షణకు దేవుని ఎన్నికల వ్యవస్థ ఆధారంగా ఉంది. వారి రక్షణ కృప ద్వారా మాత్రమే ఉంటుంది.
దేవుడు ఇశ్రాయేలును “ప్రియమైనది”గా చూడడానికి కారణం, ఆయన వారితో చేసిన షరతులు లేని ఒడంబడికలు (ఒప్పందాలు, వాగ్దానాలు) కారణంగా ఉంది. ఇది ఇశ్రాయేలును ఒక జాతిగా దేవుడు ఎన్నుకోవడం. ఎందుకంటే దేవుడు ఈ ఒడంబడికలను గౌరవించాలి కాబట్టి ఇశ్రాయేలు వాగ్దానం చేయబడిన రాజ్యం ఖచ్చితంగా ఉంటుంది.
11:29
ఏలయనగా
“ఏలయనగా” అనే పదం 28వ వచనానికి కారణాన్ని ఇస్తుంది.
దేవుడు తన కృపావరముల విషయములోను, పిలుపు విషయములోను పశ్చాత్తాప పడడు
దేవుడు “ఎన్నికల” ద్వారా ఇశ్రాయేలు దేశాన్ని ఎన్నుకున్నాడు కాబట్టి అతను తన వాక్యాన్ని ఎన్నటికీ తిరిగి వెళ్ళలేడు. దేవుడు తాను వాగ్దానము చేసిన దానిని ఎన్నటికీ రద్దు చేయడు.
“కృపావరములు” దేవుని కృప యొక్క నిర్దిష్ట చట్టాలను సూచిస్తాయి (9:4-5). “పిలుపు” అనేది ఇశ్రాయేలు జాతికి దేవుడు ఇచ్చిన సమన్లు (9:6-29).
మేము ఇక్కడ మరియు కొత్త నిబంధనలో 2 కొరింథీయులు 7:10 లో మాత్రమే “తిరిగి మార్చలేనిది” అనే పదాన్ని కనుగొంటాము. ఇది ఇశ్రాయేలు పట్ల దేవుని నిబద్ధత యొక్క విడదీయరాని స్వభావాన్ని సూచించే చట్టపరమైన పదం. దేవుడు తన వాక్యాన్ని లేదా అతని ఒడంబడికలను (ఒప్పందాలను) ఎన్నడూ వెనక్కి తీసుకోడు.
సూత్రం:
దేవుడు తన వాగ్దానాల నుండి ఎప్పటికీ వెనక్కి వెళ్ళడు.
అన్వయము:
దేవుడు పూర్తిగా నమ్మదగినవాడు. అతను తన ప్రజలతో చేసే ఏకపక్ష ఒప్పందాన్ని లేదా వాగ్దానాన్ని ఎప్పటికీ రద్దు చేయడు. అతని వాగ్దానాలు సమయపాలన మరియు ఖచ్చితమైనవి. అతను వాగ్దానం చేసిన దానిని ఖచ్చితంగా నెరవేరుస్తాడు.
సంఖ్యా 23:19 “దేవుడు అబద్ధమాడుటకు ఆయన మానవుడు కాడు పశ్చాత్తాపపడుటకు ఆయన నరపుత్రుడు కాడు ఆయన చెప్పి చేయకుండునా? ఆయన మాట యిచ్చి స్థాపింపకుండునా?
హెబ్రీ 10:23 వాగ్దానము చేసినవాడు నమ్మదగినవాడు గనుక మన నిరీక్షణ విషయమై మన మొప్పుకొనినది నిశ్చలముగా పట్టుకొందము.
2 పేతురు 3:9 కొందరు ఆలస్యమని యెంచుకొనునట్లు ప్రభువు తన వాగ్దానమునుగూర్చి ఆలస్యము చేయువాడు కాడు గాని యెవడును నశింపవలెనని యిచ్ఛయింపక, అందరు మారుమనస్సు పొందవలెనని కోరుచు, మీ యెడల దీర్ఘశాంతముగలవాడై యున్నాడు.
