మీ శరీర బలహీనతనుబట్టి మనుష్య రీతిగా మాటలాడుచున్నాను; ఏమనగా అక్రమము చేయుటకై, అపవిత్రతకును అక్రమమునకును మీ అవయవములను దాసులుగా ఏలాగు అప్పగించితిరో, ఆలాగే పరిశుద్ధత కలుగుటకై యిప్పుడు మీ అవయవములను నీతికి దాసులుగా అప్పగించుడి.
ఈ వచనంలో పౌలు అవిశ్వాసి మరియు విశ్వాసి యొక్క సమర్పణ మధ్య వ్యత్యాసాన్ని సంగ్రహించాడు. ఇది నిజమైన క్రిస్టియన్ మరియు నాన్-క్రైస్తవుల మధ్య వ్యత్యాసం కాదు కానీ క్రైస్తవేతర జీవన విధానానికి మరియు క్రైస్తవ జీవన విధానానికి మధ్య ఉంటుంది.
మీ శరీర బలహీనతనుబట్టి
రోమా సంఘము బైబిల్ సత్యాన్ని అర్థం చేసుకునే సామర్థ్యంలో తారుమారు అయినందున పౌలు మానవ దృష్టాంతాన్ని ఉపయోగించాల్సి వచ్చింది. బానిసత్వంలో జీవిస్తున్న రోమా పౌరుడిపై రోమా పక్షపాతం బైబిల్ సత్యానికి సంబంధించిన అవగాహన యొక్క స్పష్టత నుండి వారిని నిరోధించింది.
మనుష్య రీతిగా మాటలాడుచున్నాను
పౌలు కొత్త యజమాని క్రింద ఉన్న క్రైస్తవుల గురించి మానవ దృష్టాంతాన్ని అందించాడు, అయితే వ్యక్తిగత సంతృప్తి కోసం ఆదాము బానిసత్వంలో ఉన్నారు.
ఏమనగా అక్రమము చేయుటకై,
“అక్రమము” అంటే ప్రమాణాలను విస్మరించడం. ఇక్కడ అక్రమము దేవునికి వ్యతిరేకం. క్రైస్తవేతరుల చట్టవిరుద్ధమైన ప్రవర్తన దేవునికి వ్యతిరేకంగా తిరుగుబాటుకు దారి తీస్తుంది. అధర్మం మరింత అధర్మాన్ని ప్రోత్సహిస్తుంది. గతంలో క్రైస్తవేతరులుగా జీవించిన రోమా క్రైస్తవులు తమ ప్రవర్తనను మరింత ఎక్కువగా వినియోగించుకునే వ్యక్తిగత సంతృప్తిని పొందారు.
అపవిత్రతకును అక్రమమునకును
క్రైస్తవేతరులు పాపానికి లొంగిపోవడం ద్వారా వర్గీకరించబడతారు. “అపవిత్రత” అనేది లైంగిక పాపాలకు తరచుగా ఉపయోగించబడుతుంది, కానీ ఇక్కడ అది ఏ స్థాయి పాపపు అవినీతిని సూచిస్తుంది. ఇది ద్వేషం, పగ లేదా దేవునితో దశకు మించిన పాపం వంటి పాపాలను కలిగి ఉంటుంది.
మీ అవయవములను దాసులుగా ఏలాగు అప్పగించితిరో
పరిశుద్ధాత్మ రోమా 6లోని మునుపటి ప్రకటనల నుండి ఈ పదబంధాన్ని ఎంచుకున్నాడు, మన జీవితాలను మనం ఇచ్చే దాని గురించి, మన మానవ అధ్యాపకులను ఆదాము కింద జీవించే పాత యుగంలో పాపానికి బానిసలుగా ప్రదర్శించడం గురించి మాట్లాడుతున్నారు.
ఇప్పుడు మనం మరొక పోలికకు వచ్చాము. క్రైస్తవులు క్రైస్తవులుగా జీవించినట్లే క్రైస్తవ జీవనంలో మక్కువ కలిగి ఉండాలి.
ఆలాగే పరిశుద్ధత కలుగుటకై
” పరిశుద్ధత ” యొక్క సాహిత్య అర్ధం పక్కన పెట్టబడింది. ప్రగతిశీల పవిత్రత అనేది దేవునికి ప్రక్కన పెట్టబడిన ఉద్యమం. క్రైస్తవులు దేవునికి విడిపోయినట్లుగా “ప్రజలు” లేదా తమను తాము దేవుని ముందు ఉంచుకోవాలి. దేవుని అనుగ్రహాన్ని స్వీకరించడం ద్వారా దేవుని కోసం కేటాయించిన జీవితం ఇది.
యిప్పుడు మీ అవయవములను
ఈ ప్రబోధం 13వ వచనాన్ని పోలి ఉంటుంది. క్రీస్తులో ఎదగడానికి మార్గం దయ ద్వారా దేవుని రక్షణ మార్గానికి మనల్ని మనం అప్పగించుకోవడం. దేవుడు తన దయ కారణంగా మన సామర్థ్యాలను ఆయనకు (అత్యవసర మానసిక స్థితి) “అందించమని” ఆజ్ఞాపించాడు. ఇది క్రైస్తవులు మాత్రమే అనుసరించగల ఆజ్ఞ, ఎందుకంటే వారు క్రీస్తులో ఉన్నారు. క్రీస్తు వల్ల మనకు ఇదివరకే జరిగిన దాని కారణంగా మనం దీన్ని చేయవచ్చు. మన స్థితిని బట్టి మనం నడుచుకోవాలి.
నీతికి దాసులుగా అప్పగించుడి
క్రైస్తవులు తమ క్రైస్తవ జీవితాలను క్రీస్తులో ఇప్పటికే కలిగి ఉన్న “నీతి” ప్రకారం జీవించాలి. ఆలోచన ఇది: “దేవునికి మరియు అతనితో మీ కొత్త సంబంధాన్ని జీవించండి.”
సూత్రం:
క్రైస్తవులు క్రైస్తవులు కాని వారిగా స్వార్థ తృప్తి కోసం తమను తాము లొంగదీసుకున్న అభిరుచి కంటే తమను తాము దేవునికి అప్పగించాలనే గొప్ప అభిరుచితో తమ జీవితాలను గడపాలి.
అన్వయము :
ఏ క్రైస్తవుడు ప్రభువుతో తన నడకలో నిశ్చలంగా నిలబడడు. అతను ముందుకు లేదా వెనుకకు కదులుతుంది. ఒక విశ్వాసి దేవుని వాక్యంలోని సూత్రాలను అనుభవానికి వర్తింపజేయడం కొనసాగించకపోతే, అతను క్రైస్తవ జీవనంలో రివర్షనిజంలోకి వెళ్తాడు. అతను పాపం యొక్క వేగాన్ని అభివృద్ధి చేస్తాడు. అతను ఎంత ఎక్కువ కాలం సహవాసానికి దూరంగా ఉంటాడో, అతని ఆధ్యాత్మిక జీవితంలో కోణీయత అంతగా తగ్గుతుంది.
క్రీస్తు ద్వారా దేవునికి ప్రత్యేకమైన జీవితంతో క్రైస్తవ జీవితంలో పురోగతి సాధించడం చాలా ముఖ్యం. మన జీవితం దేవుని జీవితం అని మనకు స్పష్టమైన అవగాహన లేకపోతే, మనం ఆత్మ సంతృప్తి కోసం జీవిస్తాము.
1 థెస్స 4: 3 మీరు పరిశుద్ధులగుటయే, అనగా మీరు జారత్వమునకు దూరముగా ఉండుటయే దేవుని చిత్తము.
