ఏలయనగా ఆయన చనిపోవుట చూడగా, పాపము విషయమై, ఒక్కమారే చనిపోయెను గాని ఆయన జీవించుట చూడగా, దేవుని విషయమై జీవించుచున్నాడు.
ఈ వచనము ఆరవ అధ్యాయం నుండి ఈ విషయము వరకు ఉన్న వాదన యొక్క సారాంశం. యేసు సిలువపై చేసిన పనితో మరణం యొక్క ఆధిపత్యం ఒక్కసారిగా ముగిసింది.
ఏలయనగా ఆయన చనిపోవుట చూడగా,
ఇది యేసు యొక్క భౌతిక మరణం.
పాపము విషయమై, ఒక్కమారే చనిపోయెను;
యేసు భౌతికంగా సిలువపై మరణించినప్పుడు, ఆయన ఒక్కసారిగా పాపాన్ని సూచిస్తూ మరణించాడు. “ఒక్కమారే” అనే గ్రీకు పదం, పాపం కోసం క్రీస్తు మరణం ఎన్నటికీ పునరావృతం కాదని సూచిస్తుంది. కొన్ని విశ్వాసులు యేసు పాపం కోసం శాశ్వతమైన బలి అర్పిస్తాడని నమ్ముతారు. ఇది లోపం.
ఈ పదబంధంలో ” ఒక్కమారే ” అంటే అందరికై ఒకసారి. ఇది మరలా జరగాల్సిన అవసరం లేని సంఘటన. ఇది పాపంతో వ్యవహరించే తిరుగులేని సంఘటన, మళ్లీ పునరావృతం కాదు. అతని మరణం ఒకే సంఘటన, దీని ద్వారా దేవుడు ప్రజలందరికీ అన్ని పాపాలను శాశ్వతంగా పరిష్కరించాడు. యేసు మళ్ళీ మరణాన్ని పునరావృతం చేయనవసరం లేదు లేదా మళ్ళీ చనిపోవాల్సిన అవసరం లేదు. యేసు యొక్క బలియాగము అవసరం లేదు మరియు పునరావృతం కాదు. దేవుడు మళ్లీ శిక్ష విధించాల్సిన అవసరం లేదు. కింది భాగాలలో “ఒకసారి” అనే పదాన్ని గమనించండి:
హెబ్రీ 7:27 ఈయన ఆ ప్రధానయాజకులవలె మొదట తన సొంత పాపముల కొరకు తరువాత ప్రజల పాపములకొరకును దినదినము బలులను అర్పింపవలసిన అవసరము గలవాడు కాడు; తన్ను తాను అర్పించు కొన్నప్పుడు ఒక్కసారే యీ పనిచేసి ముగించెను..
హెబ్రీ 9:12 మేకలయొక్కయు కోడెలయొక్కయు రక్తముతో కాక, తన స్వరక్తముతో ఒక్కసారే పరిశుద్ధస్థలములో ప్రవేశించెను..
హెబ్రీ 9: 26 అట్లయినయెడల జగత్తుపునాది వేయబడినది మొదలుకొని ఆయన అనేక పర్యాయములు శ్రమపడవలసివచ్చును. అయితే ఆయన యుగముల సమాప్తియందు తన్నుతానే బలిగా అర్పించుకొనుటవలన పాపనివారణ చేయుటకైయొక్కసారే ప్రత్యక్షపరచ బడెను. 27మనుష్యులొక్కసారే మృతిపొందవలెనని నియ మింపబడెను; ఆ తరువాత తీర్పు జరుగును.
హెబ్రీ 10:10 యేసుక్రీస్తుయొక్క శరీరము ఒక్కసారియే అర్పింపబడుటచేత ఆ చిత్తమునుబట్టి మనము పరిశుద్ధపరచబడియున్నాము.
1 పేతురు 3: 18 ఏలయనగా మనలను దేవునియొద్దకు తెచ్చుటకు, అనీతిమంతులకొరకు నీతిమంతు డైన క్రీస్తు శరీరవిషయములో చంపబడియు, ఆత్మవిషయములో బ్రదికింపబడి, పాపముల విషయములో ఒక్క సారే శ్రమపడెను.
“పాపము విషయమై” యేసు మరణం ద్వారా, పాపపు శిక్షకు అతని మొత్తం సంబంధం ముగిసింది. మానవజాతి చేసిన పాపానికి అతను స్వచ్ఛందంగా మరింత మూల్యం చెల్లించాల్సిన అవసరం లేదు. పాపానికి చెల్లించే విషయంలో దేవుని నీతియుక్తమైన డిమాండ్ను యేసు తీర్చాడు. అతని మరణం పాప సమస్యతో నిర్ణయాత్మకంగా వ్యవహరించింది. తండ్రి న్యాయపరమైన డిమాండ్ను నెరవేర్చడం ద్వారా పాప సమస్యను శాశ్వతంగా ముగించాడు, మరణం ద్వారా మానవాళికి పాపపు శిక్షను చెల్లించాడు. యేసు ఒక్కసారి, అందరికీ మరియు ఎప్పటికీ మరణించాడు. అతని త్యాగపూరిత మరణానికి ఏమీ జోడించబడదు. క్రీస్తు పూర్తి చేసిన పనికి ఏదైనా జోడించడమంటే దాని పూర్తి అంశాన్ని తగ్గించడమే.
సూత్రం:
యేసు ఎప్పటికీ మరియు శాశ్వతత్వం కోసం దేవుని ముందు పాపము అనే సమస్య విరిగింది.
అన్వయము:
యేసు మరణంతో వచ్చే నిరాశను ఛేదించాడు. క్రీస్తు మరణం ” ఒక్కమారే ” విశ్వాసి యొక్క శాశ్వతమైన మరణానికి ముగింపుగా గుర్తించబడింది. పాపం మరియు దాని మరణం-వ్యవహరించే ప్రభావంతో మరలా ఎవరూ వ్యవహరించాల్సిన అవసరం లేదు. యేసు మరణం విశ్వాసి తరపున ఒకప్పుడు జరిగిన సంఘటన.
