5 మన దుర్నీతి దేవుని నీతికి ప్రసిద్ధి కలుగజేసినయెడల ఏమందుము? ఉగ్రతను చూపించు దేవుడు అన్యాయస్థు డగునా? నేను మనుష్యరీతిగా మాటలాడుచున్నాను; 6అట్లనరాదు. అట్లయినయెడల దేవుడు లోకమునకు ఎట్లు తీర్పు తీర్చును?
పౌలు, ఐదవ వచనంతో ప్రారంభించి, తాను చెప్పినదానిపై అపార్థాన్ని తొలగించిటకు వివరణ ఇచ్చాడు.
3:5
మన దుర్నీతి దేవుని నీతికి ప్రసిద్ధి కలుగజేసినయెడల ఏమందుము ?
ఒక అభ్యంతరకరుడు తన అన్యాయం దేవుని నీతిని మరింత స్పష్టంగా నొక్కి చెబుతుందని వాదించాడు. పాపం చేయకపోతే దేవుని నీతిని మనం స్పష్టంగా చూడలేము.
ఉగ్రతను చూపించు దేవుడు అన్యాయస్థు డగునా ?
పాపం యొక్క ఫలితం దేవుని ఉద్దేశాన్ని ముందుకు తీసుకువెళితే, దేవుడు పాపాన్ని శిక్షిస్తే అన్యాయమని అది సూచిస్తుంది. పాపం దేవుడు ఎంత నీతిమంతుడో చూపించడానికి వేదికను కల్పిస్తుంది. మునుపటి వాక్యం యొక్క ఆవరణ నిజమైతే, దేవుడు అన్యాయస్థుడు అని యూదులు న్యాయమైన వాదనను కలిగి ఉండే అవకాశం ఉందా?
(నేను మనుష్యరీతిగా మాటలాడుచున్నాను.)
పౌలు దృక్కోణం నుండి అటువంటి ఆవరణను చూపడం అనేది ఖచ్చితంగా మానవ పరికల్పన-ఇది దేవుని సత్యంపై ఎటువంటి ప్రభావం చూపదు. “మనిషిగా” అనేది అక్షరాలా మనిషి యొక్క కట్టుబాటు ప్రకారం. పౌలు తప్పు మానవ దృక్కోణం నుండి ఖచ్చితంగా వాదించాడు; అతను ఈ వాదనతో తన స్వంత భావాలను వ్యక్తం చేయలేదు.
3:6
అట్లనరాదు!
దేవుడు అన్యాయుడు అనే వాదనను పాల్ నిర్ద్వంద్వంగా తిరస్కరించాడు (v 4). మనం దేవునిని అన్యాయంగా చూపించగలమనే ఆలోచన పౌలును భయపెట్టింది.
అట్లయినయెడల దేవుడు లోకమునకు ఎట్లు తీర్పు తీర్చును ?
నమ్మకద్రోహులైన యూదులను తీర్పు తీర్చడంలో దేవుడు అన్యాయస్తుడైతే, అంత్య డినమున ప్రపంచాన్ని తీర్పు తీర్చే హక్కు ఆయనకు ఉండదు. తుది విశ్లేషణలో దేవుడు న్యాయంగా తీర్పు ఇస్తాడని అక్షింతలు వేసింది. దేవుని న్యాయాన్ని అణచివేయడం ప్రపంచాన్ని తీర్పు తీర్చడానికి ఆయన అధికారమును బలహీనపరుస్తుంది. లేఖనాలను వక్రీకరించుట ప్రమాదకరము.
సూత్రం:
ఏ మనిషికైనా తీర్పు తీర్చే హక్కు దేవునికి ఉంది.
అన్వయము:
దేవుని మాటలు మరియు దేవుని పాత్ర ఎల్లప్పుడూ స్థిరంగా ఉంటాయి. నీతి అంటే దేవుడు తన స్వభావానికి అనుగుణంగా ఉంటాడు. దేవునితో దశ దాటిన వ్యక్తులు ఆయన కోపానికి అర్హులు.
ఆది 18: 25 “ఆ చొప్పున చేసి దుష్టులతోకూడ నీతిమంతులను చంపుట నీకు దూరమవునుగాక. నీతిమంతుని దుష్టునితో సమముగా ఎంచుట నీకు దూరమవు గాక. సర్వలోకమునకు తీర్పు తీర్చువాడు న్యాయము చేయడా” అని చెప్పినప్పుడు
