ధర్మశాస్త్రము వినువారు దేవునిదృష్టికి నీతిమంతులు కారుగాని ధర్మశాస్త్రమును అనుసరించి ప్రవర్తించువారే నీతిమంతులుగా ఎంచబడుదురు.
ఏలయనగా
” ఏలయనగా ” అనే పదం ప్రతికూలంగా ఉన్నవారికి మరియు దేవుని ప్రత్యక్షత పట్ల సానుకూల సంకల్పంతో ఉన్నవారికి మధ్య వ్యత్యాసాన్ని వివరిస్తుంది.
ధర్మశాస్త్రము వినువారు
ఇక్కడ “వినువారు” అనేది వినడానికి సాధారణ గ్రీకు పదం కాదు. గ్రీకు ఈ పదాన్ని వినడమే పనిగా భావించే వారి కోసం ఉపయోగిస్తుంది; వినడం వారి లక్షణం. మొదటి శతాబ్దంలో యూదులు తమ ప్రార్థనా మందిరాల్లో పాత నిబంధన చదవడం తరచుగా విన్నారు. అనుభవానికి అన్వయించకుండా వినడం వల్ల ధర్మం లేదు.
దేవునిదృష్టికి నీతిమంతులు కారుగాని,
” నీతిమంతులు ” అనే పదానికి నిర్దోషి అని అర్థం. ఇది ప్రత్యక్షతకు సానుకూలంగా ప్రతిస్పందించడం ఆధారంగా దేవునితో సరైన స్థితి. ” నీతిమంతులు ” అనే పదం సరైన మరియు మారుతున్న అన్ని క్లెయిమ్లను నెరవేరుస్తుంది, సరైన స్థితి (దీనిలో దేవుడు మరియు అతని వాక్యం ప్రమాణం). విన్నది కాని వాటిని అన్వయించని వారు దేవునికి చెందరు, కానీ విని వర్తించే వ్యక్తిపై దేవుడు నీతిమంతునిగా ఎంచును.
కారుగాని ధర్మశాస్త్రమును అనుసరించి ప్రవర్తించువారే నీతిమంతులుగా ఎంచబడుదురు
ధర్మశాస్త్రాన్ని పాటించే వ్యక్తి దేవుని ప్రత్యక్షత పట్ల తన చిత్తాన్ని సానుకూల దృక్పథంలో ఉంచే వ్యక్తి. దేవుని వాక్యాన్ని వినడం మాత్రమే సరిపోదు, మనం ఆ వాక్యమును విశ్వాసించాలి. ప్రత్యక్షతను వినేవారు కానీ దానిని అన్వయించుకోని వారు ప్రత్యక్షత పట్ల వారి ప్రతిస్పందనలో దేవుని ముందు న్యాయంగా లేదా సరైనవారు కాదు.
ప్రత్యక్షతతో నిమగ్నమైన వారు దేవుని ఆమోదాన్ని పొందుతారు. ఇక్కడ సమర్థన అనేది రక్షణకు సంబంధించిన సమర్థనను సూచించదు కానీ ప్రత్యక్షత పట్ల వారి సానుకూల సంకల్పాన్ని దేవుడు నిరూపించడాన్ని సూచిస్తుంది. ఈ వచనములో క్రియాల ద్వారా సమర్థించడం గురించి ఏమీ లేదు. ఉన్నట్లయితే, అది విశ్వాసం ద్వారా సమర్థించబడటానికి సంబంధించిన భాగాలకు విరుద్ధంగా ఉంటుంది.
సూత్రం:
చురుకైన అర్థంలో దేవుని వాక్యంతో నిమగ్నమవ్వడం విశ్వాసి యొక్క పని.
అన్వయము:
విశ్వాసం ద్వారా సమర్థించబడడం గురించి మనకు స్పష్టమైన అవగాహన ఉంటే సరిపోదు, మనం దానిని ఆకర్షణీయమైన నమ్మకంతో స్వీకరించాలి. సరైన సిద్ధాంతం క్రియాశీల సంకల్పంతో సమానం కాదు. యాంత్రిక విశ్వాసం మరియు చురుకైన, క్రియాశీలక విశ్వాసం నమ్మకం మధ్య వ్యత్యాసం ఉంది. కేవలం దేవుని వాక్యాన్ని వినడం వల్ల నీతి లేదు; దానిని నిజమని అంగీకరించి దాని మీద ప్రవర్తించడమే నీతి. విశ్వాసానికి భాగస్వామ్య అంశం ఉంది.
తరగతిలో వినడం విద్యార్థి పని. క్రెడిట్ కోసం కోర్సు తీసుకున్న విద్యార్థి అతను విన్నదానిపై పరీక్ష తీసుకుంటాడు. ఇది అతని పని. కోర్సును ఆడిట్ చేసే వ్యక్తి అతను విన్న దానికి బాధ్యత వహించడు మరియు అతను విన్నదానిపై ఎటువంటి పరీక్ష తీసుకోడు. దేవుని వాక్యం గురించి తనకు తెలిసిన వాటిని పరీక్షించడం విశ్వాసి యొక్క పని. దేవుని వాక్యం నమ్మకం మరియు పాపపు ఒప్పుకోలు తీసుకురావాలి.
