యేసు క్రీస్తు దాసుడును, అపొస్తలుడుగా నుండు టకు పిలువబడినవాడును, దేవుని సువార్తనిమిత్తము ప్రత్యేకింపబడినవాడునైన పౌలు.
పౌలు తనను తాను మూడు రకాలుగా గుర్తించాడు:
అతని హోదా: యేసు క్రీస్తుకు దాసుడు
అతని కర్తవ్యం: అపొస్తలునిగా ఉండడానికి పిలువబడిన వాడు
అతని లక్ష్యం: దేవుని సువార్తనిమిత్తము ప్రత్యేకింపబడినవాడు
ఈ మూడు ధృవీకరణలు సువార్తను వ్యాప్తి చేయడంలో పౌలు పోషించిన అనుబంధ పాత్రను ప్రతిబింబిస్తాయి. అతను తన జీవితానికి సంబంధించిన దేవుని ప్రణాళిక కంటే తనను తాను ఎన్నడూ అధికముగా ఎంచుకోలేదు.
ఇప్పుడు మనం పౌలు తన గురించి చేసిన అద్భుతమైన అంచనాకు వచ్చాము.
పౌలు,
పౌలు తన మొదటి మిషనరీ యాత్రలో తన పేరును సౌలు (యూదుల సంబంధమైన పేరు) నుండి పౌలుగా మార్చుకున్నాడు. రోమా సామ్రాజ్యంలో ప్రయాణాన్ని సులభతరం చేయడానికి అతను తన పేరును మార్చుకుని ఉండవచ్చు. అన్యసంబంధమైన పేరు కోసం తన యూదా సంబంధమైన పేరును విడిచిపెట్టిన ఏకైక బైబిల్ రచయిత పౌలు.
పాల్ సంపన్న కుటుంబంలో జన్మించాడు. అతను జెరూసలేంలో గమలీయేలు ఆధ్వర్యంలో శిక్షణ పొందాడు, అక్కడ అతను యూదుల ధర్మశాస్త్రంపై జ్ఞానాన్ని సంపాదించాడు (ఆపో. కా. 22:3). అతను ఒక పరిసయ్యుని కుమారుడు (ఆపో. కా. 23:6) మరియు తరువాత స్వయంగా పరిసయ్యుడు అయ్యాడు. చివరికి అతను సంఘమును హింసించేవాడు అయ్యాడు, దారిలో క్రైస్తవులను చంపాడు.
అపొస్తలుడైన పౌలు రోమా పత్రికకు మానవ రచయిత.
యేసు క్రీస్తు దాసుడును,
మొదటిగా, పౌలు తనను తాను “దాసుని”గా వర్ణించుకున్నాడు. అతను రోమా సామ్రాజ్యం యొక్క పౌరుడు కాబట్టి పౌలు స్వతంత్రునిగా ఉన్నాడు, అయినప్పటికీ అతను తనను తాను బానిసగా ప్రకటించుకున్నాడు. “దాసుడు” అనే పదానికి అర్థం తనను తాను మరొకరికి బానిసగా అమ్ముకునేవాడు. గ్రీకు పదం ఒక దుర్భరమైన బానిస అనే పదం. పౌలు ఈ పదాన్ని గౌరవం, ప్రత్యేక హక్కు అనే అర్థంలో ఉపయోగించాడు; ప్రభువును సేవించడం అతనికి కష్టసాధ్యం కాదు. అతను తనను తాను యేసుక్రీస్తుకు చెందినవాడిగా భావించాడు. అతను సాతాను బానిస నుండి రక్షకునియొక్క బానిసగా మారాడు. దేవునికి సేవ చేయడం అతనికి గౌరవం.
గలతీ 1: 10 ఇప్పుడు నేను మనుష్యుల దయను సంపాదించు కొన జూచుచున్నానా దేవుని దయను సంపాదించుకొన జూచుచున్నానా? నేను మనుష్యులను సంతోషపెట్టగోరు చున్నానా? నేనిప్పటికిని మనుష్యులను సంతోషపెట్టువాడనైతే క్రీస్తుదాసుడను కాకయేపోవుదును.
సూత్రం:
దేవుడు మనలను మనయొక్క స్వంత మనిషిగా ఎన్నడూ పిలవడు.
అన్వయం:
దేవుడు మనలను దేవునికి చెందిన స్త్రీలుగా మరియు పురుషులుగా ఉండమని పిలుస్తున్నాడు. పౌలు తనను తాను రోమా దాసుల వలె అదే వర్గంలో ఉంచుకున్నట్లే, మనల్ని మనం పరిచర్య చేసే వ్యక్తుల వర్గంలో ఉంచుకోవాలి. మనమందరం క్రీస్తు రక్తంతో కొనుగోలు చేయబడ్డాము. కాబట్టి మనము రాజుల రాజుకు సేవ చేయడానికి రుణపడి ఉంటాము.
యేసు యొక్క దాసుని పాత్రను అంగీకరించడం అనేది క్రైస్తవులలో నేటి ఆలోచన యొక్క స్వయంప్రతిపత్తికి వ్యతిరేకం. మనము స్వేచ్ఛ గురించి తప్పుడు అభిప్రాయం కలిగి ఉంటాం. ఇది ప్రాథమిక లోపం. మనం ఈ తప్పుడు విలువను అంగీకరించినప్పుడు, మనం దేవుని నుండి స్వయంప్రతిపత్తి పొందుతాము. మనల్ని మనం దేవుని ఆస్తిగా భావించాలి. మనం ఆయనను ఇష్టపూర్వకంగా సేవించాలి. దీన్ని మనం సేవగా చూడకూడదు, భక్తిగా చూడాలి.
క్రైస్తవులు క్రీస్తులో స్వతంత్రులుగా ఉన్నారు (గల 5:1). దీనర్థం దేవుడు మనలను కృపతో ఆశీర్వదించాడు, క్రీస్తు మరణం ద్వారా అందించబడిన కృప. మనము క్రీస్తులో స్వతంత్రులుగా ఉన్నాము, కానీ ఆయనను సేవించడానికి మన జీవితాలను ఇవ్వడానికి ఎంచుకున్నాము. మన స్వేచ్ఛ మనకు త్యాగం గరిష్టంగా ప్రేమ అనుమతిస్తుంది. ఒక స్త్రీ పురుషుడిని ప్రేమిస్తుంది ఎందుకంటే అతను అలా చేయమని బలవంతం చేయడం వల్ల కాదు; ఆమె అతనిని ప్రేమిస్తుంది ఎందుకంటే ఆమె అలా చేయటానికి స్వేచ్ఛను కలిగి ఉంది. ఆమె అతనికి సేవ చేయాలనుకుంటున్నందున ఆమె అతనికి సేవ చేస్తుంది. ఇది ఆమె ఆత్మలో కనిపించే సామర్థ్యంతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. దేవుని వాక్యం నుండి జ్ఞాన సామర్ధ్యం ఎంత ఎక్కువగా ఉంటే, ప్రభువు పట్ల మనకున్న ప్రేమ మరియు సేవ అంత ఎక్కువ. ఇది యేసు గురించి మిడిమిడి సంగీత సంబంధమైన అంశాల నుండి రాలేదు.
దేవుడు మనలను పరిచర్యలో ప్రముఖులమని పిలవడు. చాలా మంది బోధకులు నేడు సంఘములో ఈ పాత్రను స్వీకరిస్తారు. పరిచర్యలో ఉన్నవారు సేవకుని పాత్ర కంటే తమను తాము ఎప్పటికీ పెంచుకోకూడదు. అహంకారం పరిచర్యలో వైఫల్యాన్ని తెస్తుంది. మన పరిచర్య దేవుని నిర్ణయం ద్వారా జరుగుతుంది, మన నిర్ణయం ద్వారా కాదు.
