1 అటుతరువాత యేసు తిబెరియ సముద్రతీరమున శిష్యులకు మరల తన్ను ప్రత్యక్షపరచుకొనెను. ఆయన తన్ను ప్రత్యక్షపరచుకొనిన విధమేదనగా 2 సీమోను పేతురును, దిదుమ అనబడిన తోమాయు, గలిలయలోని కానా అను ఊరివాడగు నతనయేలును, జెబెదయి కుమారులును, ఆయన శిష్యులలో మరి ఇద్దరును కూడి యుండిరి. 3 సీమోను పేతురు–నేను చేపలు పట్టబోదునని వారితో అనగా వారు–మేమును నీతోకూడ వచ్చెదమనిరి. వారు వెళ్లి దోనె ఎక్కిరి కాని ఆ రాత్రి యేమియు పట్టలేదు.
21వ అధ్యాయం యోహాను సువార్తకు ముగింపు భాగం. ఈ అధ్యాయం, నిజమైన అవగాహన అవసరమైన అపార్థాలను స్పష్టం చేస్తుంది. ఈ భాగంలో యేసు పేతురును పరిచర్యలో పునఃస్థాపించెను. అతడు అపొస్తలులకు నాయకుడిగా తిరిగి స్థాపించబడవలసిన అవసరం ఉంది. మన ప్రభువు క్రీస్తు రాకడ గురించి కూడా వాస్తవాలను స్పష్టం చేశారు.
మనం ఈ అధ్యాయాన్ని మూడు విభాగాలుగా విభజించవచ్చు:
ఏడుగురు అపొస్తలులకు యేసు ప్రత్యక్షమవడం, యోహాను 21:1-14
పేతురుతో సంభాషణ, యోహాను 21:15-23
సువార్త యొక్క ప్రామాణికత, యోహాను 21:24-25
గలిలయలో తన పునరుత్థానంలో యేసు ప్రత్యక్షమైన వృత్తాంతాన్ని వివరించే అతి సుదీర్ఘమైన వృత్తాంతం యోహాను 21వ అధ్యాయంలో ఉంది.
21:1
అటుతరువాత
“ఈ సంగతులు” అనేది సిలువ వేయబడటం మరియు ఆయన పునరుత్థానం తర్వాత అంతకుముందు ప్రత్యక్షమవ్వడం వంటి సంఘటనలను సూచిస్తుంది. పులియని రొట్టెల పండుగ అప్పటికి ముగిసింది. అపొస్తలులు యెరూషలేమును విడిచి ఉత్తర దిశగా గలిలయకు వెళ్లారు.
యేసు తిబెరియ సముద్రతీరమున శిష్యులకు మరల తన్ను ప్రత్యక్షపరచుకొనెను
తిబెరియా సముద్రం (రోమన్ పేరు) మరియు గలిలయ సముద్రం ఒకటే. తిబెరియా గలిలయలోని రోమన్ ప్రభుత్వానికి పరిపాలనా రాజధానిగా ఉండేది. యేసు ఉత్తరాన గలిలయలో వారిని కలుస్తాడని ఒక దేవదూత అపొస్తలులకు చెప్పాడు (మత్తయి 28:7, 10; 16:7).
“మరలా” అనే పదానికి అర్థం, ఈ సంఘటనకు ముందు ప్రభువు ఇతర ప్రజలకు ప్రత్యక్షమయ్యాడు. ఇది యేసు తన పునరుత్థాన శరీరంలో ఉన్న వాస్తవికతను మనకు సూచిస్తుంది. “చూపించాడు” అనే పదానికి ఆయన తనను తాను ప్రత్యక్షపరచుకోవడం కంటే ఎక్కువ అర్థం ఉంది; ఆయన తన పునరుత్థాన మహిమను ప్రత్యక్షపరిచాడని దాని అర్థం. శిష్యులు ఆయన పునరుత్థాన శరీరాన్ని స్పష్టంగా చూడగలిగారు.
21:2
సీమోను పేతురును,
గలిలయ సముద్రం వద్ద ఉన్న ఏడుగురు అపొస్తలుల గురించి యోహాను ప్రస్తావించాడు. పన్నెండు మందికి నాయకుడు కాబట్టి పేతురు పేరు మొదటగా పేర్కొనబడింది. ప్రభువు చెప్పినట్లే, అతను ప్రభువును మూడుసార్లు నిరాకరించాడు.
దిదుమ అనబడిన తోమాయు
పునరుత్థానాన్ని సందేహించిన అపొస్తలుడు ఇతడే (యోహాను 20:24).
గలిలయలోని కానా అను ఊరివాడగు నతనయేలును
నథానియేలు యేసును ఇశ్రాయేలు రాజుగా ధృవీకరించాడు (యోహాను 1:49). యేసు అతనిని కపటం, మోసం లేని వ్యక్తి అని పిలిచాడు (యోహాను 1:47). గలిలయలోని కానా అనే గ్రామంలోనే యేసు తన మొదటి అద్భుతాన్ని చేశాడు (యోహాను 2:1-12).
జెబెదయి కుమారులును,
జెబెదయి కుమారులు యాకోబు మరియు యోహాను (మత్తయి 4:21; మార్కు 3:17). వారు యేసుకు తమను తాము అంకితం చేసుకోకముందు పేతురుకు సహచరులుగా ఉండేవారు (లూకా 5:10).
ఆయన శిష్యులలో మరి ఇద్దరును కూడి యుండిరి.
యోహాను ఆ శిష్యులలో ఇద్దరి పేర్లను చెప్పలేదు.
21:3
3 సీమోను పేతురు–నేను చేపలు పట్టబోదునని వారితో అనగా
పేతురు చేపలు పట్టే తన పాత వృత్తికి తిరిగి వెళ్ళాడు. తరువాత ఏమి చేయాలో అతనికి నిశ్చయించుకోలేకపోయాడు. యేసు అతనికి మరియు ఇతర అపొస్తలులకు ఆజ్ఞ జారీ చేసినందున ఇది విచిత్రంగా ఉంది (యోహాను 20:22).
వారు–మేమును నీతోకూడ వచ్చెదమనిరి.
మరో ఆరుగురు అపొస్తలులు పేతురుతో కలిసి చేపలు పట్టడానికి వెళ్లాలని నిర్ణయించుకున్నారు.
వారు వెళ్లి దోనె ఎక్కిరి కాని ఆ రాత్రి యేమియు పట్టలేదు.
ఆ ఏడుగురు శిష్యులు రాత్రంతా ఒక్క చేపను కూడా పట్టుకోలేదు. ఆ కాలంలో ఇశ్రాయేలులో చేపలు పట్టడానికి రాత్రి సమయమే ప్రధానమైనది.
సూత్రం:
ప్రతి విశ్వాసి విషయంలో దేవునికి ఒక స్పష్టమైన ఉద్దేశం ఉంది.
అనువర్తనం:
తరువాత ఏమి చేయాలో అపొస్తలులకు నిశ్చయత లేదు. అయితే, యోహాను 20:21-23లో ప్రభువు వారికి ఒక స్పష్టమైన ఆజ్ఞను ఇచ్చాడు. వారి జీవితాలలో యేసు నిరంతర సాన్నిధ్యం కోల్పోవడం వారిని ఉద్దేశరహితంగా చేసింది—అంటే, వారి సొంత దృష్టికోణం నుండి చూస్తే.
