వారు కయపయొద్దనుండి అధికారమందిరమునకు యేసును తీసికొనిపోయిరి. అప్పుడు ఉదయమాయెను గనుక వారు మైలపడకుండ పస్కాను భుజింపవలెనని అధికారమందిరములోనికి వెళ్లలేదు.
యూదు నాయకులు ఇప్పుడు యేసును మరణశిక్ష కోసం రోమా ప్రభుత్వం వద్దకు తీసుకువచ్చారు.
వారు కయపయొద్దనుండి
అన్నా యేసును కయఫా మరియు సన్హెడ్రిన్ వద్దకు పంపాడు, కానీ యోహాను ఆ విచారణను నమోదు చేయలేదు. ప్రభువు తాను మెస్సీయానని చెప్పుకోవడంలో వెనుకాడనందున, యూదులు ఆయనకు మరణశిక్ష విధించారు. కానీ యేసును శిక్షించే అధికారం వారికి లేనందున, ఈ శిక్షను అమలు చేయడానికి వారు ఆయనను పిలాతు వద్దకు పంపారు.
అధికారమందిరమునకు యేసును తీసికొనిపోయిరి
ప్రెటోరియం అనేది యెరూషలేములోని గవర్నర్ నివాసం, ఇది బహుశా గొప్ప హేరోదు యొక్క పూర్వపు రాజభవనం అయి ఉండవచ్చు. పస్కా పండుగ సమయంలో గవర్నర్ తన తాత్కాలిక నివాసంగా అక్కడ బస చేసేవాడు. ఇది యెరూషలేము పశ్చిమ చివరన జాఫా గేట్ వద్ద ఉంది. ఇది నగరంలో రోమ్ యొక్క ఆజ్ఞాపిక కేంద్రం మరియు తీర్పు పీఠం. రోమన్ సామ్రాజ్యం యొక్క ప్రాంతీయ కేంద్రం మధ్యధరా సముద్రం దగ్గర ఉన్న కైసరియాలో ఉండేది.
అప్పుడు ఉదయమాయెను
యేసును ఉదయాన్నే చంపడానికి సన్హెడ్రిన్ సమావేశమైంది (మత్తయి 27:1; మార్కు 15:1). యేసు విషయంలో తాము ఏమి చేస్తున్నారో జనసమూహానికి తెలియకుండా ఉండేందుకు ఇలా చేశారు.
గనుక వారు మైలపడకుండ పస్కాను భుజింపవలెనని
అపవిత్రులు కావడం అంటే ఆచారపరంగా అపవిత్రులు కావడం. ఒక వ్యక్తి అపవిత్రుడైతే, అతను పస్కా భోజనంలో పాలుపంచుకోలేడు. పస్కా పండుగ ఆ ఉత్సవంలో ప్రధాన భాగం.
అధికారమందిరములోనికి వెళ్లలేదు.
పస్కా పండుగ సమయంలో యూదులకు అన్యజనుల ఇళ్లలోకి ప్రవేశించడానికి అనుమతి లేదు. వారు ఆవరణలోకి ప్రవేశించవచ్చు లేదా స్తంభాల వరుసల కిందకు వెళ్ళవచ్చు.
సూత్రం:
ధర్మశాస్త్రవాదం సత్యాన్ని వక్రీకరిస్తుంది.
అనువర్తనం:
మతం తరచుగా సారాంశం కంటే ఆచారాలకే ఎక్కువ ప్రాధాన్యత ఇస్తుంది. యేసును చంపుతున్నప్పుడు యూదులు ఆచారపరమైన శుభ్రత విషయంలో చాలా నిక్కచ్చిగా ఉన్నారు. విచిత్రం. నిష్ప్రయోజనమైన ఆచారం ధర్మశాస్త్ర సంబంధమైనది. ధర్మశాస్త్రవాదం అనేది స్వయంకృషితో పైకి రావడం, అది ఒకరి జీవితంలో దేవుని కృపను నిరాకరిస్తుంది.
