1 యేసు ఈ మాటలు చెప్పి ఆకాశమువైపు కన్నులెత్తి యిట్లనెను–తండ్రీ, నా గడియ వచ్చియున్నది. 2 నీ కుమారుడు నిన్ను మహిమపరచునట్లు నీ కుమారుని మహిమ పరచుము.
ఈ సమయానికి యేసు మరియు అపొస్తలులు బహుశా మేడగదిని విడిచి ఒలీవ కొండకు ప్రయాణం ప్రారంభించి ఉంటారు. ప్రసంగాన్ని ముగించిన తరువాత, యేసు ఇప్పుడు విజ్ఞాపన ప్రార్థన చేశారు:
ఆయన తన కొరకు ప్రార్థించారు (17:1-5)
ఆయన అపొస్తలుల కొరకు ప్రార్థించారు (17:6-19)
ఆయన భవిష్యత్ విశ్వాసులందరి కొరకు ప్రార్థించారు (17:20-26)
బైబిలులో యేసు చేసిన ప్రార్థనలలోకెల్లా ఇది అతి పొడవైనది. ఆయన తన కొరకు రెండు విషయాల కోసం ప్రార్థించారు:
(1) భూమిపై తన పరిచర్యను తండ్రి మహిమపరచాలని (17:1-3), మరియు
(2) తన పరిచర్య తరువాత యేసు తన నిత్య మహిమకు తిరిగి వెళ్ళాలని (17:4-5).
యేసు ఈ మాటలు చెప్పి,
“ఈ మాటలు” అనేది యోహాను 16:33ని సూచిస్తుంది, అక్కడ యేసు మేడగదిలో తన ప్రసంగాన్ని ఒక మాటతో ముగించారు. విజయ నిర్ధారణ—అంటే, సిలువపై తన మరణం ద్వారా పాపాలకు ప్రాయశ్చిత్తం చేసినందుకు లభించిన విజయాన్ని ప్రకటించడం.
యోహాను సువార్తలో గెత్సేమనే తోటలో ఆయన చేసిన ప్రార్థన భాగం (మత్తయి 26:36-46) చేర్చబడలేదు.
ఆకాశమువైపు కన్నులెత్తి యిట్లనెను:
యేసు తన ప్రార్థనను తండ్రి ఉన్న చోటికి మళ్ళించాడు. ప్రార్థనలో ఆయన చేసిన సంజ్ఞ, ప్రార్థించడానికి ఆకాశం వైపు చూడటం.
తండ్రీ,
యేసు ఈ ప్రార్థనలో “తండ్రి” అని మూడుసార్లు సంబోధించాడు (యోహాను 17:5, 21, 24). ఆయన “పరిశుద్ధుడైన తండ్రి” (వ. 11) మరియు “నీతిమంతుడైన తండ్రీ” (వ. 25) అనే పదాలను కూడా ఉపయోగించాడు. యేసు కుమారునిగా తండ్రితో మాట్లాడాడు.
నా గడియ వచ్చియున్నది.
అంతకుముందు యేసు తన గడియ ఇంకా రాలేదని చాలాసార్లు చెప్పాడు (యోహాను 2:4; 7:6, 8, 30; 8:20). ఇప్పుడు రక్షణ ప్రణాళికను నెరవేర్చడానికి యేసు సిలువపై మరణించవలసిన సమయం వచ్చింది. ఇది తండ్రి అనాది నుండి ప్రణాళిక వేసిన “గడియ”, అనగా లోక పాపాల కొరకు యేసు సిలువపై మరణించవలసిన సమయం. ఇక్కడ ఒక అంతిమ ఘడియ ఉంది. క్రీస్తు పరిచర్య అంతా సిలువ వద్ద పరాకాష్టకు చేరవలసి ఉంది. ఇది ఒక నూతన యుగాన్ని ప్రవేశపెట్టి, పాత యుగాన్ని సాగనంపిన నాటకీయమైన మార్పుకు నియమించబడిన గడియ.
2 నీ కుమారుడు నిన్ను మహిమపరచునట్లు.
కుమారుడు భూమిపై తన కార్యాల ద్వారా తండ్రిని మహిమపరుస్తాడు. సిలువ, పునరుత్థానం, మరియు పరలోకంలో కుమారుని పట్టాభిషేకం ద్వారా దేవుని మహిమాన్విత లక్షణాలు స్పష్టంగా చూపబడ్డాయి. కుమారుని మహిమ యొక్క అంతిమ లక్ష్యం తండ్రిని మహిమపరచడమే. కుమారుడు సిలువ ద్వారా తండ్రిని మహిమపరుస్తాడు.
నీ కుమారుని మహిమపరచుము
కుమారుని “మహిమపరచుము” అని యేసు చేసిన అభ్యర్థన, సిలువపై ఆయన చేసిన కార్యాన్ని, అనగా పునరుత్థానాన్ని, మరియు నిత్య మహిమ కొరకు ఆయన పట్టాభిషేకాన్ని పునఃస్థాపించడాన్ని లోకానికి ప్రత్యక్షపరచడానికే.
సూత్రం:
ప్రతి విశ్వాసికి ఒక దైవిక కాలపట్టిక ఉంది.
అనువర్తనం:
యేసు భూమిపై ఉన్నప్పుడు ఒక దైవిక కాలపట్టిక ప్రకారం జీవించాడు. ఆయన మరణ సమయం అనాది కాలంలోనే నిర్ణయించబడింది. ఆయన వధింపబడిన గొఱ్ఱెపిల్ల, లోక పునాది వేయబడక మునుపే సిద్ధపరచబడినవాడు (గలతీ 4:4). మన కాలములు కూడా దేవుని చేతిలోనే ఉన్నాయి (కీర్తన 31:15).
కుమారుని పరిచర్య దేవుని మొత్తం ఉద్దేశ్యంతో సమానంగా ఉంటుంది—అంటే, ప్రాథమికంగా దేవుని మహిమ, రెండవదిగా మానవుని రక్షణ. మనం సిలువలో మరియు కిరీటంలో క్రీస్తు మహిమను చూస్తాము. లోకం సిలువను అవమానకరమైనదిగా చూస్తుంది, కానీ యేసు దానిని మహిమగా భావించాడు.
యేసు తన కోసం స్వార్థపూరితంగా ప్రార్థించలేదు. తండ్రి చిత్తం నెరవేరాలని ఆయన ప్రార్థించాడు. ఆయన తనను సిలువ నుండి రక్షించమని తండ్రిని అడగలేదు, కానీ దాని ద్వారా తండ్రిని మరియు తనను ఇద్దరినీ మహిమపరచమని అడిగాడు. కుమారుని మహిమ తండ్రి మహిమ కూడా అయ్యింది. అది నిలబెట్టే కృప కొరకు చేసిన ప్రార్థన.
