ఎవడైనను నాయందు నిలిచియుండని యెడల వాడు తీగెవలె బయట పారవేయబడి యెండిపోవును; మనుష్యులు అట్టివాటిని పోగుచేసి అగ్నిలో పారవేతురు, అవి కాలిపోవును.
6 మరియు 7 వచనాలు యోహాను 15:2లోని వ్యత్యాసాన్ని మరింతగా వివరిస్తాయి. ఎవరైనా క్రీస్తునందు నిలిచియుండకపోతే ఏమి జరుగుతుందో ఈ వచనాలు చూపిస్తాయి.
ఎవడైనను నాయందు నిలిచియుండని,
ప్రభువుతో సహవాసం లేకపోవడం వల్ల నిష్ఫలమైన తీగెలు చనిపోతాయి. ఈ మాటలు యేసుపై ఆధారపడని వ్యక్తికి ఒక హెచ్చరికను జారీ చేస్తున్నాయి. ఇక్కడ ‘వ్యక్తి’ అనే పదం అనిశ్చితంగా ఉంది మరియు ఇది యోహాను సువార్త వ్రాయబడిన కాలంలోని పాఠకులను, తద్వారా సంఘ కాలంలోని విశ్వాసులను సూచిస్తుంది
యేసునందు నిలిచియుండని వ్యక్తి ఒక ప్రాముఖ్యత లేని విశ్వాసి, అంటే తన జీవితంలో ఎటువంటి ఫలమూ లేనివాడు. ఈ సందర్భంలో, ఈ వ్యక్తులు ఒక కొత్త వర్గం ప్రజలుగా మారారని సూచించడానికి ఏమీ లేదు. అవిశ్వాసులు లేదా విశ్వాసం నుండి వైదొలగిన విశ్వాసులు ఇక్కడ ఉద్దేశించబడ్డారని ఎటువంటి సూచన లేదు. యేసు, నిజమైనవారైనప్పటికీ ఫలించని విశ్వాసులైన ముందుకొచ్చే తీగెల గురించి మాట్లాడుతుండేవారు.
4-10 వచనాలలో “నిలిచియుండుట” అనే పదం ఎనిమిది సార్లు వస్తుంది. “నిలిచియుండుట” అనేది అప్పటికే క్రీస్తుకు చెందిన వారిని సూచిస్తుంది. యేసుతో సహవాసంలో నిలిచియుండటమే ఇక్కడ ఉన్న సవాలు. ఆయన లేకుండా మనం ఫలించలేము. మన ప్రభువును అనుసరించడానికి మనం కట్టుబడి ఉండాలి.
వాడు తీగెవలె బయట పారవేయబడి యెండిపోవును
“తీగె” అనే పదానికి ముందు ఉన్న “ఆ” అనే నిర్దిష్ట ఉపపదం, నిలిచియుండే స్థితిలో లేని ఒక ప్రత్యేకమైన తీగెను సూచిస్తుంది.
“వలె” అనే పదం, యేసు ఒక రూపకాన్ని ఉపయోగించారని సూచిస్తుంది; ఇది అక్షరార్థమైన పోలిక కాదు. ఒక నిజమైన క్రైస్తవుడు యేసుతో సహవాసంలో నిలిచియుండకపోతే, ఆ విశ్వాసి దైవిక ఫలాలను ఫలించడానికి ప్రభువు అనుమతించరు.
ఇక్కడ మనం గుర్తుంచుకోవలసిన ముఖ్యమైన విషయం ఏమిటంటే, ద్రాక్షతీగకు మరియు తీగెలకు మధ్య ఉన్న సంబంధం సేంద్రీయ ధోరణికి సంబంధించినది కాదు, అది సహవాసానికి సంబంధించినది. విశ్వాసులు యేసుతో సహవాసంలో నిలిచియుంటే, ఆయన వారిని ఫలించేలా శక్తిమంతులను చేస్తారు; లేకపోతే, ఆయన వారిని తనతో ఉన్న సహవాసం నుండి బయటకు పడవేస్తారు. వెలివేయుట రక్షణ నుండి కాదు గాని సహవాసం నుండి.
ఈ పదబంధంలోని “వలె” అనే పదాన్ని గమనించడం ముఖ్యం; ఇది పోలిక కోసం వాడే పదం. ఈ వ్యక్తి ఆమోసు 4:11లో మండుచుండగా పెకిలించబడిన కొరడా వంటివాడు. తండ్రి “వెలివేయబడిన” మరియు “వాడిపోయిన” (అయోరిస్ట్ కాలాలు) అనే మాటల ద్వారా నిష్ఫలమైన విశ్వాసులతో నిశ్చయంగా వ్యవహరిస్తాడు.
ఇక్కడ వెలివేయబడిన వ్యక్తి ఒక విశ్వాసి. తీగె యొక్క ఉద్దేశ్యం తండ్రిని మహిమపరచడమే (యోహాను 15:8). తండ్రిని మహిమపరచనివాడు దేవుని నుండి శిక్షకు గురవుతాడు.
ఈ మాటలు ఏ సందర్భంలో చెప్పబడ్డాయో గుర్తుంచుకోవడం ముఖ్యం. యేసు 11 మంది అపొస్తలులతో మాట్లాడుతున్నప్పుడు అది మేడగదిలో జరిగింది. అక్కడ అవిశ్వాసులు ఎవరూ లేరు. ఈ సందర్భం యోహాను 13:1ని గుర్తుచేస్తుంది.
తక్షణ సందర్భంలో ప్రభువు, తాను వారి నుండి త్వరలో వెళ్ళిపోతానని అపొస్తలులకు హామీ ఇచ్చాడు. తన మరణం మరియు పునరుత్థానం తర్వాత వారు ఎలా నడుచుకోవాలో వారికి సూచనలు ఇచ్చాడు. గత అధ్యాయంలో పరిశుద్ధాత్మ శాశ్వతంగా మనలో నివసిస్తాడని ఆయన వాగ్దానం చేశారు. ఈ అధ్యాయం ఆయన లేనప్పుడు కూడా ఫలమివ్వడం గురించి తెలియజేస్తుంది.
ఈ అధ్యాయంలో ‘ఫలము’ అనే పదం 8 సార్లు వస్తుంది. మొదటి 10 వచనాలలో ‘నిలిచియుండుట’ అనే పదం 15 సార్లు వస్తుంది, ఇది ప్రభువుతో సహవాసాన్ని నొక్కి చెబుతుంది. మనం ఆయనకు సేవ చేయడంలో ప్రభువుతో ఏకమై ఉండాలి. ప్రాముఖ్యత లేని విశ్వాసి యొక్క నిష్ఫలమైన క్రియలకు శాశ్వత విలువ ఉండదు. ఈ సందర్భమంతటా ఫలవంతం కావడమే ప్రధానంగా చెప్పబడింది.
సూత్రం:
సహవాసంలో లేనివారిని, ఫలించనివారిని దేవుడు శిక్షిస్తాడు.
అనువర్తనం:
దేవుడు ఒక విశ్వాసితో సహవాసం లేదా ఐక్యతను చూపని ఒక సమయం వస్తుంది. మనం మన పాపాన్ని ఒప్పుకోకపోతే, మనం ప్రభువుతో ఏకీభవించలేము. మనం ఒప్పుకోని పాపంలో ఉన్నంత కాలం, మనం ఆయనతో సహవాసానికి తిరిగి వచ్చేలా దేవుడు మనకు శిక్షణ ఇస్తాడు (హెబ్రీ 12:6,7).
