నాయందు నిలిచియుండుడి, మీయందు నేనును నిలిచియుందును. తీగె ద్రాక్షావల్లిలో నిలిచి యుంటేనేగాని తనంతట తానే యేలాగు ఫలింపదో, ఆలాగే నాయందు నిలిచియుంటేనేకాని మీరును ఫలింపరు.
ఈ వాక్యం ప్రభువుతో సహవాసం కొనసాగించవలసిన ఆవశ్యకతను సూచిస్తుంది. ఫలాలను ఫలించడానికి ఆయనే క్రియాశీలక శక్తి. కొమ్మ స్వయంసమృద్ధి గలది కాదు. అది ‘తనంతట తాను’ ఫలించలేదు; అనగా, విశ్వాసి ప్రభువు లేకుండా తనంతట తాను ఫలించలేడు. ఒక కొమ్మ తీగ యొక్క పోషణ నుండి వేరుపడితే, అది ఫలించలేదు.
తీగె ద్రాక్షావల్లిలో నిలిచి యుంటేనేగాని తనంతట తానే యేలాగు ఫలింపదో,
ఒక కొమ్మ గానీ విశ్వాసి గానీ తనంతట తాను ఫలించలేరు కాబట్టి, మనం తీగ నుండి జీవశక్తిని పొందితే తప్ప మనం చేసేది వ్యర్థం. కాండం నుండి రసాన్ని గ్రహించవలసిన అవసరం ఉంది. తన ప్రభువుతో సహవాసం తప్ప వ్యక్తిగత విశ్వాసికి అంతర్గత శక్తి ఏదీ లేదు.
ఆలాగే నాయందు నిలిచియుంటేనేకాని మీరును ఫలింపరు
ఫలమివ్వడానికి విశ్వాసులు యేసుతో తమకున్న సంబంధంపై పూర్తిగా ఆధారపడి ఉంటారు. ఆయనలో నిలిచియుండటమే ఫలమివ్వడానికి ఉత్ప్రేరకం.
ఏ కొమ్మ కూడా ఒంటరిగా ఫలించదు. దానికి ద్రాక్షతీగతో ప్రాణసంబంధమైన సంబంధం అవసరం. ఫలవంతం కావడానికి క్రీస్తులో నిలిచియుండటం ఒక ముందస్తు షరతు.
సూత్రం:
ఫలవంతం కావడానికి నిలిచియుండటమే ముందస్తు షరతు.
అనువర్తనం:
నిలిచియుండటంలో విఫలమైతే, ఫలమివ్వడంలో విఫలమవుతాము. విశ్వాసి యొక్క అసమర్థత గురించిన ఒక సిద్ధాంతం ఉంది. ఏ విశ్వాసి కూడా తన సొంత వనరులతో దైవిక కార్యాలు చేయలేడు. విశ్వాసులందరూ తమ సొంత శక్తితో దైవిక కార్యాలు చేయడానికి తమ అసమర్థతను గుర్తించాలి (1 కొరింథీ 15:58; 2 కొరింథీ 2:16; 3:5; ఫిలిప్పీ 4:13).
యేసు విషయంలో మినహాయింపు లేని కొన్ని విషయాలు ఉన్నాయి. ద్రాక్షతీగతో ప్రాణసంబంధమైన సహవాసం లేని కొమ్మ ఫలించడం అసాధ్యం.
