నాలో ఫలింపని ప్రతి తీగెను ఆయన తీసి పారవేయును; ఫలించు ప్రతి తీగె మరి ఎక్కువగా ఫలింపవలెనని దానిలోని పనికిరాని తీగెలను తీసివేయును.
ఫలించు ప్రతి తీగె
ఈ పదబంధం యొక్క అక్షరార్థ అనువాదం “ఫలించే ప్రతి [కొమ్మ]” (వర్తమాన కర్తరి ప్రయోగం). ఇది మునుపటి వాక్యంలో ఉన్న విశ్వాసుల వర్గాన్నే సూచిస్తుంది. కొమ్మ నుండి నాచు, కీటకాలు, పరాన్నజీవులు మరియు మురికిని శుభ్రపరచాలి.
మరి ఎక్కువగా ఫలింపవలెనని
కొమ్మలను కత్తిరించడం లేదా ట్రిమ్ చేయడం యొక్క లక్ష్యం “మరింత ఫలాన్ని” ఉత్పత్తి చేయడమే. 1వ వచనంలో “ఫలం” అని ఏకవచనంలో ప్రస్తావించబడిందని గమనించండి. ఇక్కడ అది “మరింత ఫలం”. తరువాత, 5 మరియు 8 వచనాలలో, ఉపయోగించిన పదబంధం “ఎక్కువ ఫలం”. కొమ్మలను కత్తిరించడం లేదా శుభ్రపరచడం యొక్క ఉద్దేశ్యం సమృద్ధిగా ఫలాలను ఉత్పత్తి చేయడమే, అంతేగానీ ద్రాక్షతీగ నుండి కొమ్మను నరికివేయడం కాదు.
దానిలోని పనికిరాని తీగెలను తీసివేయును
సందర్భానుసారంగా, ఇక్కడ కత్తిరించడం అనే భావన విశ్వాసిని క్రమశిక్షణలో పెట్టడం. “కత్తిరిస్తాడు” అనే క్రియకు బదులుగా “శుభ్రపరుస్తాడు” అని వాడారు. తర్వాతి వచనంలో “శుభ్రపరుస్తాడు” అనే నామవాచకాన్ని ఉపయోగించారు. ఇక్కడి క్రియకు మరియు తర్వాతి వచనంలోని నామవాచకానికి మధ్య ఉన్న సంబంధాన్ని గమనించడం ముఖ్యం—”మీరు ఇదివరకే శుద్ధులై యున్నారు.” “ఇదివరకే శుద్ధులై యున్నారు” అనడంలో అర్థం ఏమిటంటే, ఆ సమయంలో యేసు మాట్లాడిన అపొస్తలులు అంతకు ముందే దేవుని దృష్టిలో నీతిమంతులుగా తీర్చబడ్డారు. అంతకుముందు అక్కడ ఉన్న యూదా శుద్ధుడు కాదు (యోహాను 13:10). అతడు క్రీస్తుతో సన్నిహిత సంబంధం ఉన్నవాడే కానీ, ఎన్నడూ నిజమైన శిష్యుడు కాలేదు (యోహాను 17:12).
ఇక్కడ ఉద్దేశ్యం కొమ్మను తీసివేయడం కాదు, అది ఫలించేలా దానిని శుభ్రపరచడం. తండ్రి యేసు ‘వాక్యం’ ద్వారా దీనిని చేస్తాడు (యోహాను 15:3). విశ్వాసి ఆ వాక్యాన్ని తన జీవితానికి అన్వయించుకున్నప్పుడు, అతడు లేదా ఆమె శుద్ధులవుతారు. దైవభక్తిగల జీవితాన్ని గడపడానికి అడ్డుగా ఉన్న ఆటంకాలు ఒక్కొక్కటిగా తొలగించబడతాయి.
తోటమాలి కొమ్మను పైకి ఎత్తిన తర్వాత, దాని పెరుగుదలను అడ్డుకుంటున్న ఫలించని భాగాలను కత్తిరిస్తాడు. ద్రాక్ష తీగను కత్తిరిస్తే అది ఎక్కువగా ఫలాలను ఇస్తుంది. తోటమాలి దానికి మరింత జీవశక్తిని ఇవ్వడానికి చనిపోయిన చిగుళ్ళను కత్తిరిస్తాడు. కత్తిరించిన కొమ్మను శుభ్రపరిస్తే అది ఎక్కువ పోషణను అందిస్తుంది.
ఇక్కడ కత్తిరించడం అనే ప్రశ్న తీగపై దాని హోదాకు సంబంధించినది కాదు, కానీ ఫలవంతానికి సంబంధించినది. కొంతమంది విశ్వాసులు ఫలించరు. ప్రధాన తోటమాలి ఫలవంతమైన మరియు ఫలించని కొమ్మల మధ్య తేడాను గుర్తిస్తాడు. ఆయన తన తీర్పు తీర్చిన తర్వాత, విశ్వాసుల ఫలసాయాన్ని బట్టి వారితో వ్యవహరిస్తాడు. ఫలించని కొమ్మలు శుభ్రపరచబడతాయి, తద్వారా అవి మరింత ఫలవంతంగా మారతాయి. విశ్వాసి జీవితానికి హానికరమైన దేనినైనా తండ్రి తొలగిస్తాడు. దాని అర్థం మన ప్రాధాన్యతలను లేదా విలువలను పునఃవ్యవస్థీకరించుకోవడం కావచ్చు.
సూత్రం:
విశ్వాసులను పరిపక్వతకు, అంటే ఫలమిచ్చే స్థితికి తీసుకురావడానికి దేవుడు వారిని క్రమశిక్షణలో పెడతాడు.
అనువర్తనం:
కొమ్మలను కత్తిరించడం లేదా శుభ్రపరచడం అనేది విశ్వాసి యొక్క క్రమశిక్షణకు ఒక చిహ్నం. దైవిక క్రమశిక్షణ యొక్క బైబిల్ ఉద్దేశ్యం శిక్ష కాదు, కానీ ఆత్మీయ పునరుద్ధరణ మరియు బలపరచడం. తండ్రి మొత్తం కొమ్మను (విశ్వాసిని) కత్తిరించడు, కానీ ఫలం పెరగకుండా అడ్డుపడే కొమ్మ భాగాన్ని మాత్రమే కత్తిరిస్తాడని గమనించడం ముఖ్యం. “నీతి కలుగు సమాధానకరమైన ఫలమును” (హెబ్రీ 12:11) ఫలించుటకు, ఆయన విశ్వాసిని క్రమశిక్షణలో పెట్టడం ద్వారా (హెబ్రీ 12:6) దీనిని చేస్తాడు. ఈ క్రమశిక్షణ ఎల్లప్పుడూ పాపానికి సంబంధించినది కాకపోవచ్చు, కానీ కొన్నిసార్లు పాపాన్ని నివారించడమే దీని ఉద్దేశ్యం.
దేవుడు విశ్వాసిని దైవభక్తిలో శిక్షణ ఇవ్వడానికి క్రమశిక్షణను ఉపయోగిస్తాడు (హెబ్రీ 12:6,7). ఆ సాధనానికి ఒక లక్ష్యం ఉంది—విశ్వాసిని పరిపక్వతలోకి తీసుకురావడం. కీర్తనకారుడు శ్రమపడడం మంచిది (కీర్తన 119:67,71). క్రమశిక్షణ అనే సాధనం మనలను దేవునికి మరియు ఆయన వాక్యానికి లోబడేలా చేస్తుంది. దేవుని వాక్యపు చైతన్యం విశ్వాసులను శుద్ధి చేస్తుంది (హెబ్రీ 4:12; 2 కొరింథీ 7:1; కీర్తన 119:9,11).
దేవుడు ఒక వ్యక్తిగత విశ్వాసి యొక్క ఫలాన్ని కత్తిరిస్తాడు. ఆయన తనలోని పనికిరాని కొమ్మలను తొలగించుకునే పనిలో ఉన్నాడు. ఇది ఆయన కొమ్మలు అధిక ఫలమును ఫలించుటకు వీలు కల్పిస్తుంది.
దేవుడు సంఘాలను కూడా శుద్ధి చేస్తాడు. ఆయనను ప్రతిబింబించే సంఘానికి, ప్రతిబింబించని సంఘానికి మధ్య ఆయన స్పష్టమైన గుర్తులను లేదా సరిహద్దులను కలిగి ఉన్నాడు. కొన్ని సంఘాలు మొగ్గలోనే వాడిపోతాయి, దేవుడు వాటిని మూసివేస్తాడు. అవి ఉనికిలో ఉండటానికి బైబిలు సంబంధమైన కారణం ఏదీ లేదు. అవి ప్రజలను క్రీస్తు వైపుకు గెలుచుకోవు, లేదా విశ్వాసులను పరిపక్వతలోకి పెంచవు.
