నేను వచ్చి వారికి బోధింపకుండినయెడల, వారికి పాపము లేకపోవును; ఇప్పుడైతే వారి పాపమునకు మిషలేదు.
ప్రజలు తనను మరియు తన అనుచరులను ఎందుకు ద్వేషిస్తారో ప్రభువు ఇప్పుడు చూపించడం ప్రారంభించాడు: (1) ప్రభువు ఈ ద్వేషించేవారి పాపాన్ని బయలుపరిచాడు (యోహాను 15:22,24) మరియు (2) వారు తండ్రిని గానీ, ఆయన కుమారుని గూర్చి ఆయన చేసిన ప్రత్యక్షతను గానీ ఎరుగరు (యోహాను 15:21, 23, 24b; 16:3).
నేను వచ్చి వారికి బోధింపకుండినయెడల,
ఇక్కడి “ఒకవేళ” అనే పదం, ఆ వాక్యం నిజం కాదని భావిస్తుంది (రెండవ తరగతి షరతు). యేసు నిజానికి వచ్చి ఇశ్రాయేలుతో మాట్లాడాడు.
వారికి పాపము లేకపోవును
వారికి పాపం ఉండేది కాదనేది ఇక్కడి భావం, కానీ, వాస్తవానికి, వారికి పాపం ఉంది. యేసు లోకానికి తెచ్చిన ప్రత్యక్షత లేకుండా పాపం ఇంత తీవ్రంగా ఉండేది కాదు. పరిశుద్ధాత్మ లోకాన్ని దాని పాపం గురించి ఒప్పించడానికి వస్తుంది కాబట్టి (యోహాను 16:9), మన ప్రభువు ఇక్కడ ఈ విషయాన్ని ఒక ఊహాజనితమైన అంశంగా ప్రస్తావించారు. యేసు వారు ఆ భావన యొక్క ప్రతి అర్థంలోనూ పాపం లేనివారని చెప్పలేదు, కానీ ఆయన పట్ల ప్రతికూల సంకల్పం అనే వర్గంలో మాత్రమే పాపం లేనివారని చెప్పారు.
ఇప్పుడైతే వారి పాపమునకు మిషలేదు.
దేవుని ప్రణాళిక యొక్క మునుపటి ప్రత్యక్షతలతో పోలిస్తే, యేసు ప్రత్యక్షత దేవుని గురించిన మునుపటి అనుభవాలన్నింటినీ మసకబార్చింది. ఇప్పుడు ప్రజలకు వారి పాపానికి ఎలాంటి సమర్థన ఉండదు.
ఇప్పుడు యేసు వచ్చారు కాబట్టి, ఆయనను తిరస్కరించడానికి ఎవరికీ సాకు లేదు. దేవుని తిరస్కరించిన పాపం, క్రీస్తును తిరస్కరించిన వారికి స్పష్టంగా ఆపాదించబడుతుంది, ఎందుకంటే ఆయనే దేవుని యొక్క నిరాడంబరమైన ప్రత్యక్షత. యేసు అందించే సత్యం నుండి తప్పించుకోవడానికి ఇప్పుడు మార్గం లేదు.
సూత్రం:
వెలుగు బాధ్యతను తెస్తుంది.
అనువర్తనం:
యేసు దేవుని స్వభావం యొక్క వెలుగును బయలుపరచడానికి వచ్చారు కాబట్టి, ఆయన ప్రణాళికను తిరస్కరించడానికి ప్రజలకు ఎలాంటి సాకు లేదు. దేవుణ్ణి లేదా ఆయన వాక్యము యొక్క ప్రత్యక్షతను ఎరుగకపోవడం అనే నిర్దిష్ట పాపానికి, ప్రజల వద్ద ఉన్న ఏ సాకునైనా యేసు తొలగించారు. క్రీస్తులో తండ్రి యొక్క పరిపూర్ణమైన మరియు అపారమైన ప్రత్యక్షతను ప్రజలు గుర్తించరు.
ఒక వ్యక్తి చేయగల అతిపెద్ద పాపం యేసును రక్షకునిగా తిరస్కరించడమే. దానితో పోలిస్తే మిగతా పాపాలన్నీ చాలా చిన్నవి. యేసు దేవుని యొక్క నిజమైన ప్రత్యక్షత. ఆయనను తిరస్కరించడానికి ఎటువంటి సమర్థన లేదు.
యేసు తనను తాను ప్రత్యక్షపరచుకోకపోయి ఉంటే, ప్రజలు దేవుని ముందు బాధ్యులు కారు. అయితే, ఆయన తనను తాను ప్రత్యక్షపరచుకున్నారు, కాబట్టి ఆ జ్ఞానం విషయంలో ప్రతి ఒక్కరూ బాధ్యులే. ఇప్పుడు ఆయనను తమ రక్షకునిగా తిరస్కరించినందుకు ప్రజలు బాధ్యులు. ఇలా చేసినందుకు ఎవరికీ ఎలాంటి సాకు లేదు. పరలోకానికి వెళ్ళే మార్గమైన యేసును తిరస్కరించడానికి ఎటువంటి సమర్థన లేదు.
ప్రజలు తమ పాపానికి అజ్ఞానాన్ని ఒక సాకుగా చెప్పవచ్చు (అపొస్తలుల కార్యములు 17:30). దేవుని స్వభావాన్ని మరియు అది మనుష్యుల నిత్య భవిష్యత్తుకు కలిగించే సమస్యను బయలుపరచడానికి “వెలుగు” లోకంలోకి వచ్చింది. దీని అర్థం యేసును గానీ ఆయన సందేశాన్ని గానీ తిరస్కరించడానికి ఎవరికీ సాకు లేదు (యోహాను 3:19,20).
