నేను నా తండ్రియందును, మీరు నాయందును, నేను మీయందును ఉన్నామని ఆ దినమున మీరెరుగుదురు.
యేసు పునరుత్థానం తరువాత, అపొస్తలులు తండ్రికి, కుమారునికి మధ్య ఉన్న సంబంధాన్ని, అలాగే క్రీస్తుకు మరియు ఆయన అనుచరులకు మధ్య ఉన్న సంబంధాన్ని గుర్తించారు.
సంబంధాలకు ఐక్యతే నమూనా. సంఘం యొక్క నూతన వ్యవస్థ లేదా యుగంలో పరిశుద్ధాత్మ ప్రతి విశ్వాసిలో శాశ్వతంగా నివసిస్తాడు — అయినప్పటికీ, క్రీస్తుకు మరియు విశ్వాసికి మధ్య ఉన్న సంబంధం, క్రీస్తుకు మరియు తండ్రికి మధ్య ఉన్న సంబంధం వలె ఉండదు.
నేను నా తండ్రియందును
పునరుత్థానం మరియు పరిశుద్ధాత్మ సంఘంలో శాశ్వతంగా నివసించడానికి రావడం వలన, యేసు తండ్రియందు ఉన్నాడని మరియు విశ్వాసులు ఆయనయందు ఉన్నారని అపొస్తలులు తెలుసుకుంటారు (యోహాను 12:16; 16:12-15).
మీరు నాయందును,
విశ్వాసులు యేసులో ఉంటారు. వారు క్రీస్తుతో ఐక్యతను అనుభవిస్తారు.
నేను మీయందును ఉన్నామని
యేసుకు మరియు ఆయన అనుచరులకు మధ్య పరస్పర నివాసం ఉంది. పెంతెకోస్తు దినాన, యేసు విశ్వాసులలో నివసిస్తాడు. అపొస్తలుల ఈ పరివర్తన ఆయన పునరుత్థానాన్ని మించిపోయింది. ఆయనతో వారి సంబంధం ఒక కొత్త స్థాయికి చేరుకుంటుంది. యేసు అపొస్తలులతో నిరంతరం ఉంటాడు.
ఆ దినమున మీరెరుగుదురు
“ఆ దినమున” అనే మాటలు తరచుగా ఒక యుగాన్ని, అంటే దేవుని వ్యవస్థలో ప్రత్యేకమైన కాలాన్ని సూచిస్తాయి. “ఆ దినమున” అనే మాటలు మృతులలో నుండి యేసు పునరుత్థానాన్ని మరియు పెంతెకోస్తు దినాన్ని, అనగా పరిశుద్ధాత్మ అవతరించిన రోజును, అనగా పరిశుద్ధాత్మ సంఘంలో శాశ్వతంగా నివసించడానికి వచ్చే రోజును సూచిస్తాయి.
సూత్రం:
పునరుత్థానం తర్వాత క్రీస్తుతో ఉన్న సంబంధంలో ఒక స్పష్టమైన మార్పు వస్తుంది.
అనువర్తనం:
తండ్రికి మరియు కుమారునికి మధ్య ఉన్న సంబంధం సారాంశ సంబంధమైనది. ఈ ఐక్యత సంపూర్ణమైనది, మార్పుకు అతీతమైనది. క్రీస్తుకు మరియు విశ్వాసికి మధ్య ఉన్న సంబంధం హోదా సంబంధమైనది మరియు ఆత్మీయమైనది. క్రీస్తుతో విశ్వాసి యొక్క నిత్య స్థితి లేదా ఐక్యత ఎన్నటికీ మారదు; అది ఒక నిత్య సంబంధం. యేసు ద్రాక్షతీగ అని, మనము దాని కొమ్మలమని తరువాతి అధ్యాయంలో మనం చూస్తాము.
పునరుత్థానం జరిగిన కొన్ని వారాల తర్వాత, అపొస్తలుల నిశ్చయాత్మకమైన అవగాహనలు మారాయి:
కుమారుడు “తండ్రిలో” ఉన్నాడని వారు స్పష్టంగా చూశారు; అంటే, వారు క్రీస్తు యొక్క దైవత్వాన్ని గుర్తించారు. ఆయన త్రిత్వంలో సమానుడు మరియు నిత్యుడు.
“మీరు నాయందును” అనగా వారు క్రీస్తుతో ఐక్యతలో ఉన్నారని వారికి తెలిసింది. చారిత్రాత్మకంగా ఇది పెంతెకోస్తు దినాన ప్రారంభమైంది.
“నేను మీయందును” అనగా దానికి అర్థం ఏమిటో వారు గ్రహించారు: సహవాసం కొరకు క్రీస్తు విశ్వాసిలో నివసించడం మరియు కార్యకారణంగా పరిశుద్ధాత్మ విశ్వాసిలో నివసించడం.
