లోకము ఆయనను చూడదు, ఆయనను ఎరుగదు గనుక ఆయనను పొంద నేరదు; మీరు ఆయనను ఎరుగుదురు. ఆయన మీతోకూడ నివసించును, మీలో ఉండును.
మీరు ఆయనను ఎరుగుదురు,
అపొస్తలులు అప్పటికే పరిశుద్ధాత్మను అనుభవపూర్వకంగా ఎరిగియున్నారు, కానీ యేసు వెళ్ళిపోయిన తర్వాత వారు ఆయనను మరింత బాగా తెలుసుకోవలసి ఉంది. ఆయన పాత నిబంధన కాలంలో కొందరు ప్రవక్తలు మరియు రాజుల మధ్య తాత్కాలికంగా నివసించి, పనిచేశాడు. దేవుడు తన నుండి ఆత్మను తీసివేయవద్దని దావీదు ప్రార్థించాడు (కీర్తన 51:11). పాత నిబంధన కాలంలో పరిశుద్ధాత్మ ఎన్నడూ విశ్వాసులందరిలో శాశ్వతంగా నివసించలేదు. ఆయన పాత నిబంధనలో కేవలం ఒక ఎంపిక చేసిన సమూహం కోసం మాత్రమే ఇలా చేశాడు.
ఆయన మీతోకూడ నివసించును,
విశ్వాసులతో తనకున్న సంబంధాన్ని వివరించడానికి పరిశుద్ధాత్మ మూడు వేర్వేరు పదాలను ఉపయోగించాడు: “తో” (యోహాను 14:16), ” మీతోకూడ ” (ఇక్కడ), మరియు ” మీలో ” (ఈ వచనం). “తో” అనేది ప్రజల మధ్య సహవాసాన్ని లేదా వ్యక్తిగత భాగస్వామ్యాన్ని సూచిస్తుంది.
యేసు పరిచర్య సమయంలో పరిశుద్ధాత్ముడు అపొస్తలులతో ‘ఉండెను’; ఆయన వారిలో లేడు కానీ వారితో సహవాసం చేశాడు. ఆత్మ కొన్ని సందర్భాలలో కొందరు ప్రవక్తలతో లేదా రాజులతో పనిచేసింది, కానీ ఆయన వారిలో శాశ్వతంగా ఎన్నడూ నివసించలేదు. ఒకానొక సమయంలో పరిశుద్ధాత్ముడు అపొస్తలులతో ‘ఉండెను’ లేదా వారి ప్రక్కన ఉండెను. ఆయన వారితో పరిచర్యలో ఒక మిత్రునిగా వారి ప్రక్కన కార్యాలు చేశాడు. ఆయన వారి ప్రక్కన ఉండెను కానీ వారిలో లేడు. ఇదంతా పెంతెకోస్తుకు ముందు జరిగింది, ఆ రోజున ఆత్మ సంఘంలోను మరియు విశ్వాసులలోను శాశ్వతంగా నివసించడం మొదలుపెట్టింది.
మీలో ఉండును
‘ ఉండును ‘ అనేది వర్తమాన కాలంలో ఉంది, కానీ ‘ ఉండును ‘ అనే ఈ క్రియ భవిష్యత్ కాలంలో ఉంది. పరిశుద్ధాత్ముడు అపొస్తలులతో ఒక నిరంతర వాస్తవికతగా నివసించాడు, కానీ పెంతెకోస్తు దినం నుండి ఆయన వారిలో శాశ్వతంగా ‘నివసిస్తాడు’. ‘లో’ అనే పదం, భవిష్యత్తులో సంఘం ప్రారంభమైనప్పుడు పరిశుద్ధాత్ముడు వ్యక్తిగతంగా అపొస్తలులలోను మరియు విశ్వాసులలోను శాశ్వతంగా నివసిస్తాడని చూపిస్తుంది.
16 మరియు 17 వచనాలలో పరిశుద్ధాత్మకు సంబంధించి ఉపయోగించిన ఉపసర్గల సారాంశాన్ని గమనించండి:
పరిశుద్ధాత్మ “మీ మధ్యన నివసించును” (మెత్ హుమన్), యోహాను 14:16. భవిష్యత్తులో ఆయన అపొస్తలులతోను, సంఘంతోను ఉంటాడు.
ఆయన “మీ ప్రక్కన నివసించును” (పార్ హుమిన్), యోహాను 14:17. ఆత్మ వచ్చిన తర్వాత, సహాయకుడు అవసరమైన వారికి తోడుగా ఆయన పనిచేస్తాడు.
ఆయన “మీలో ఉండును” (ఎన్ హుమిన్), యోహాను 14:17. ఆత్మ విశ్వాసులకు సహాయం చేయడానికి ప్రక్కన రావడమే కాకుండా, వారిలో నివసిస్తాడు.
ఈ మూడు ఉపసర్గల అంతరార్థం ఇది: క్రీస్తు బహిరంగ పరిచర్య సమయంలో పరిశుద్ధాత్మ అపొస్తలుల మధ్యన మరియు వారి ప్రక్కనే ఉన్నాడు, కానీ పెంతెకోస్తు దినాన ఆయన వారి “లో” ఉంటాడు. అయితే, ఆయన విశ్వాసుల “లో” ఉండటమే కాకుండా, వారికి సహాయం చేయడానికి వారి ప్రక్కన కూడా ఉంటాడు (యోహాను 14:23). ఆయన విశ్వాసుల సమస్యలన్నిటిలో వారికి తోడుగా ఉంటాడు.
సూత్రం:
దేవుడు సంఘమును స్థాపించినప్పుడు పరిశుద్ధాత్ముడు విశ్వాసుల ప్రక్కన ఉండి, వారిలో నివసిస్తాడు.
అనువర్తనం:
పెంతెకోస్తు దినమున పరిశుద్ధాత్ముడు విశ్వాసుల మధ్యన మరియు ప్రక్కన నివసించడానికి వస్తాడు. ఆయన తన ఆలయమైన సంఘములోనికి వ్యక్తిగతంగా ప్రవేశిస్తాడు (1 కొరింథీ 3:16; 2 కొరింథీ 6:16; ఎఫెసీ 2:21). విశ్వాసిలో నివసించే ఆత్మ తాత్కాలికమైనది కాదు; అది శాశ్వతమైనది.
పరిశుద్ధాత్ముడు తన స్వరూపంలో సత్యమైయున్నాడు గనుక (యోహాను 16:13), ఆయన తన ప్రజలను సత్య రాజ్యములోనికి నడిపిస్తాడు. సాతాను రాజ్యము అబద్ధముల రాజ్యము (యోహాను 8:44, 45). ఎన్నో నకిలీ వార్తలు, విద్యా ప్రపంచంలో వక్రీకరణలు, మరియు రాజకీయ నాయకుల అబద్ధాలు ఉన్న ఈ రోజుల్లో, పరిశుద్ధాత్ముడు విశ్వాసులకు సత్యాన్ని తెలియజేస్తాడు. క్రొత్త నిబంధనలోని సత్య భావన అసత్యానికి వ్యతిరేకమైనది. ఆయన వాస్తవమైన దానికి, యథార్థమైన వాటికి ప్రతినిధిగా ఉంటాడు. ఏది వాస్తవమో అనే దాని గురించి సత్యానికి స్పష్టమైన ప్రతిపాదనలు ఉన్నాయి.
లోకం చూడలేని మరియు తెలుసుకోలేని వాటిని విశ్వాసులు చూస్తారు. మొదటిది, పునరుత్థానం తర్వాత అపొస్తలులు యేసును చూశారు, కానీ లోకం చూడలేదు. రెండవది, వారికి లేనిదే వారికి లభించని అతీంద్రియ జ్ఞానంలో వారిని నడిపించడానికి వారికి “సత్యపు ఆత్మ” ఉంది. పరిమితమైన జ్ఞానం అనంతమైన జ్ఞానాన్ని ఎన్నటికీ గ్రహించదు. అది కేవలం ప్రత్యక్షత ద్వారా మాత్రమే వస్తుంది. దానిని నెరవేర్చడం పరిశుద్ధాత్మ యొక్క పాత్ర.
మనం పరిశుద్ధాత్మను యోగ్యతా వ్యవస్థ ద్వారా కాకుండా, మన పక్షాన యేసు చేసే ప్రార్థన ద్వారా పొందుతాము. మనంతట మనం ఆత్మను ఎన్నటికీ పొందలేము; ఆయన మనకు ఇవ్వబడాలి. మనం ఆయనను “పొందుతాము”.
పెంతెకోస్తు దినాన సంఘం అంతర్జాతీయ సంఘంగా మారుతుంది. విభజన గోడ (యూదులకు, అన్యజనులకు మధ్య ఉన్న భేదం) ఇకపై ఉండదు.
