వారు భోజనముచేయుచుండగా ఆయనను అప్పగింపవలెనని సీమోను కుమారుడగు ఇస్కరియోతు యూదా హృదయములో అపవాది ఇంతకుముందు ఆలోచన పుట్టించియుండెను గనుక
వారు భోజనముచేయుచుండగా
ఇది సాయంత్రం భోజనం. ఈ భోజనం గురువారం సాయంత్రం జరిగింది. భోజనం ఇప్పటికే ప్రారంభమైంది కానీ ఎవరూ ఆహారం తీసుకునే ముందు పాదములు కడుక్కోవడానికి సన్నాహాలు చేయలేదు. తినడానికి కూర్చునే ముందు ఎవరైనా కాళ్ళు కడుక్కోవడం సాంస్కృతికంగా ఆమోదయోగ్యమైనది. యేసు మరియు శిష్యులు మాత్రమే భోజనంలో ఉన్నారు కాబట్టి, వారి పాదాలు కడుక్కోవడానికి ఎవరినీ నియమించలేదు.
ఆయనను అప్పగింపవలెనని సీమోను కుమారుడగు,
యూదా యేసును ద్రోహం చేయడానికి ప్రధాన యాజకులతో ఏకీభవించాడు (లూకా 22:3-6); అయినప్పటికీ, యేసు తనను ద్రోహం చేసిన వ్యక్తి పాదాలు అయిన యూదా పాదాలను కడిగాడు.
ఇస్కరియోతు యూదా హృదయములో అపవాది ఇంతకుముందు ఆలోచన పుట్టించియుండెను గనుక,
యేసు తనలో ఒకడు తనను అప్పగించబోతున్నాడని ఇప్పటికే ప్రకటించాడు (యోహాను 6:70). యూదా యేసును మోసం చేయడం అపవాదిచే ప్రేరేపించబడింది. అయినప్పటికీ, ఇదంతా దేవుని అంతిమ ఉద్దేశ్యం కోసం పనిచేసింది.
యూదా హృదయంలో యేసును అప్పగించాలనే ఆలోచనను అపవాది ఉంచినప్పటికీ, ఇది అతన్ని క్షమించదు. అపవాది కోరుకున్నది యూదా కోరుకున్నది కోరాడు. ఈ పాపానికి సాతాను ఎంత బాధ్యుడో అంతే బాధ్యత వహించాడు. ఈ దారుణమైన పని చేయడానికి అతన్ని ప్రేరేపించింది అపవాది – యూదా స్వయంగా ఆ ఆలోచనను కల్పించలేదు. ఇక్కడ సమస్య కేవలం ద్రోహం కంటే ఎక్కువ; సమస్య సాతాను ప్రేరణ. యూదా దుష్టుడి నియంత్రణలో ఉన్నాడు.
యూదా ఎప్పుడూ విశ్వాసి కాదు. అతను ఎల్లప్పుడూ సాతాను కుటుంబంలో సభ్యుడు, మరియు యేసుకు వ్యతిరేకంగా కుట్రను ప్రారంభించడం ద్వారా అతను తన కుటుంబాన్ని సూచించాడు. అతను మూడు సంవత్సరాలు యేసు పరిచర్యలో కూర్చుని, అంతర్గత వృత్తంలో భాగంగా ఉండి అద్భుతాలను చూశాడు, కానీ యూదా ఒక మొండి సంకల్పంతో ఆయనను రక్షకుడిగా తిరస్కరించాడు. అతను పూర్తిగా సాతాను నియంత్రణలో ఉన్నాడు, అతని ముందు ఉంచబడిన వాస్తవికతను అతను స్పష్టంగా చూడలేకపోయాడు. యేసుపై అతని కుట్ర సాతాను భ్రమ కంటే తక్కువ కాదు.
సూత్రం:
యేసును ద్రోహం చేయడానికి యూదా చర్య సాతాను ప్రేరేపితం.
అన్వయము:
యూదా ద్రోహం మరియు యేసు సేవ మధ్య స్పష్టమైన వ్యత్యాసం ఉంది. యూదా సాతాను నియంత్రణలో ఉన్నాడు. ఇది క్రీస్తు గురించి సరైన నిర్ణయం తీసుకునే అతని సామర్థ్యాన్ని మూసివేసింది. సాతాను చేతుల్లో తనను తాను పెట్టుకోవడం ప్రమాదకరమైన విషయం.
“ప్రభువు భోజనం” అనే పదాలు 1 కొరింథీయులు 11:20 లో కనిపిస్తాయి. అయితే, ఈ పదాలు మన వాక్యంలో ఉపయోగించబడనప్పటికీ, మన వచనంలోని సంఘటనలను మనం ప్రభువు భోజనం అని పిలుస్తాము.
