47 ఎవడైనను నా మాటలు వినియు వాటిని గైకొనకుండినయెడల నే నతనికి తీర్పుతీర్చను; నేను లోకమునకు తీర్పు తీర్చుటకు రాలేదు గాని లోకమును రక్షించుటకే వచ్చితిని. 48 నన్ను నిరాకరించి నా మాటలను అంగీకరింపని వానికి తీర్పు తీర్చువాడొకడు కలడు; నేను చెప్పినమాటయే అంత్యదినమందు వానికి తీర్పు తీర్చును.
47 మరియు 48 వచనాలలో రెండు రకాల అవిశ్వాసాలు ఉన్నాయి:
—యేసు మాటలు విని వాటిని స్వీకరించని వారు, 47
—ఆయన మాటలను స్పష్టంగా తిరస్కరించేవారు, 48
12:47
ఎవడైనను నా మాటలు వినియు వాటిని గైకొనకుండినయెడల నే నతనికి తీర్పుతీర్చను
” వినియు ” అనే పదానికి ఆమోదంతో వినడం అని అర్థం. క్రీస్తు సందేశాన్ని స్పష్టంగా ఆమోదించేవారు ఉన్నారు, కానీ వారు దానిని తమ సొంత సందేశంగా స్వీకరించరు. తండ్రి, యేసు కాదు, వారితో వ్యవహరిస్తాడు.
ఎందుకంటే నేను లోకానికి తీర్పు తీర్చడానికి రాలేదు కానీ లోకాన్ని రక్షించడానికే వచ్చాను.
నేను లోకమునకు తీర్పు తీర్చుటకు రాలేదు గాని లోకమును రక్షించుటకే వచ్చితిని;
క్రీస్తు లోకంలోకి రావడం వెనుక ఉద్దేశ్యం తీర్పు తీర్చడానికి కాదు, “రక్షించడానికి” (యోహాను 3:16-17). క్రీస్తు సందేశాన్ని తిరస్కరించడం ద్వారా ప్రజలు తమను తాము తీర్పు తీర్చుకుంటారు (యోహాను 3:18-19). యేసు తన మొదటి రాకడలో తీర్పు తీర్చడానికి రాలేదు, కానీ ఆయన తన రెండవ రాకడలో తీర్పు తీరుస్తాడు. రెండవ రాకడలో, ఆయన రాజు యేసు, లోకానికి రాజు అవుతాడు.
12:48
నన్ను నిరాకరించి
యేసు చెప్పిన మరో విషయం ఏమిటంటే, ఆయన మాటలను పూర్తిగా తిరస్కరించే వారికి నిజంగా ఒక న్యాయమూర్తి ఉంటాడు; అది ఆయన మాటలు అను న్యాయమూర్తి .
నా మాటలను అంగీకరింపని వానికి
యేసు తండ్రి ప్రత్యక్షత; ఆయన లోకానికి వెలుగు. ఆయన మాటలను విస్మరించడం అంటే తండ్రి మాటలను విస్మరించడం.
తీర్పు తీర్చువాడొకడు కలడు
తండ్రికి ఇప్పటికే తీర్పు పాత్ర ఉంది; ఈ పరిస్థితిలో కుమారుడు అలా చేయవలసిన అవసరం లేదు.
నేను చెప్పినమాటయే అంత్యదినమందు వానికి తీర్పు తీర్చును.
తండ్రి న్యాయమూర్తి అయినప్పటికీ, యేసు మాటలు ఆయనను నమ్మని వారికి తీర్పు తీరుస్తాయి. దేవుని తీర్పు చపలత్వం కాదు, శాశ్వత న్యాయం. క్రీస్తులో తండ్రి సందేశం దానిని స్వీకరించే వారికి శాశ్వత జీవితాన్ని ఇస్తుంది.
దేవుని తీర్పు ప్రతి వ్యక్తికి అందుబాటులో ఉంచబడిన కంటెంట్ ఆధారంగా ఉంటుంది. వారి తీర్పు తిరస్కరణతో ప్రారంభమై “అంత్య దినమున” ఖండించడంతో ముగుస్తుంది. ప్రజలను రక్షించడానికి బదులుగా వారిని తీర్పు తీర్చడానికి దేవుడు ఉపయోగించిన పదాలను ఉపయోగిస్తాడు.
” అంత్య దినము ” అనేది చరిత్ర యొక్క చివరి సరిహద్దు. ఇది తీర్పు మరియు నిరూపణ దినం, దేవుడు స్వయంగా నిరూపించబడే రోజు. ఇది దేవుడు అందరిలో ఉండే సమయం. ఈ సమయంలో తీర్పుకు ప్రమాణం క్రీస్తు మాటలు.
సూత్రం:
అవిశ్వాసం అనేది ఒక వాస్తవాన్ని నొక్కి చెప్పడానికి ఇష్టపడకపోవడం కాదు, సత్యాన్ని అంగీకరించడానికి నిరాకరించడం.
అనువర్తనం:
క్రీస్తు మొదటి రాకడ యొక్క ప్రాథమిక ఉద్దేశ్యం తీర్పును తీసుకురావడం కాదు, రక్షణ. ప్రపంచాన్ని ఖండించాలనే స్పష్టమైన ఉద్దేశ్యంతో యేసు లోకంలోకి రాలేదు (యోహాను 3:17, 36). అయితే, పరోక్షంగా ఆయన మాటలను తిరస్కరించేవారు తమపైనే ఖండనను తెచ్చుకుంటారు. యేసు చెప్పేది విని ఆయన మాటలను తిరస్కరించేవారు తమపైనే తీర్పును తెచ్చుకుంటారు.
యేసు లోకానికి వెలుగు; ఆయన ప్రజలకు తండ్రి వాక్యం. దేవుడు ఆయనలో చివరకు మరియు నిర్ణయాత్మకంగా మాట్లాడాడు (హెబ్రీ 1:1-3). యేసులో దేవుని ప్రత్యక్షత యొక్క తండ్రి ఉద్దేశ్యం శాశ్వత విషయాలపై వెలుగునింపజేయడం.
అంత్యదినములో అవిశ్వాసులకు రాబోయే తీర్పు నుండి తప్పించుకునే అవకాశం లేదు. రక్షణను అందించే అదే సందేశం దానిని నమ్మని వారికి ఖండనను తెస్తుంది. వారు గొప్ప తెల్ల సింహాసన తీర్పు ముందు నిలబడతారు, అక్కడ వారు అధికారికంగా శాశ్వతంగా కోల్పోతారని ప్రకటించబడతారు (ప్రకటన 20:11-15). అవిశ్వాసం నమ్మే సామర్థ్యంలో కాదు, నమ్మడానికి ఉద్దేశపూర్వకంగా తిరస్కరించడంలో ఉంది (యోహాను 3:18).
