నేను ఈ లోకములో ఉన్నప్పుడు లోకమునకు వెలుగునని చెప్పెను.
నేను ఈ లోకములో ఉన్నప్పుడు,
యేసు లోకానికి వెలుగుగా భూమిపై తన సమయాన్ని సద్వినియోగం చేసుకోవాలి. లోకంలో ఉన్నంత కాలం ఆయన తండ్రిని మరియు తనను తాను ప్రత్యక్షపరచుకున్నాడు. యేసు లోకంలో ఉన్నంత కాలం పరిమిత కాలం మాత్రమే ఉంది. తండ్రి అవతార సమయాన్ని ఒక నిర్దిష్ట కాలపరిమితికి నిర్ణయించాడు. యేసు భూమిపై తన సమయాన్ని వెంటనే నిర్వహించాల్సి వచ్చింది.
లోకమునకు వెలుగునని చెప్పెను.
“నేను లోకమునకు వెలుగును ” అనే పదబంధం మనల్ని 8వ అధ్యాయానికి తీసుకువెళుతుంది. లోకంపై యేసు వెలుగు అంటే దానిని పొందే వారికి ఆయన అందించే రక్షణ. పాపము మనుషులను దేవునికి అంధులను చేస్తుంది. క్రీస్తు మనుషులు దేవుని చూడగలిగేలా మరియు ఆయనతో సహవాసం చేసేలా చేస్తాడు.
లోకానికి వెలుగుగా యేసు తన వెలుగుతో దేవుని మహిమను వ్యక్తపరిచాడు. ఆయన అంధుడిని స్వస్థపరచడం మెస్సీయ యుగానికి మరియు యేసు మెస్సీయగా ఉండటానికి సంకేతంగా సూచించింది.
సూత్రం:
చెడు చివరికి దేవుని మహిమకు దోహదపడుతుంది.
అన్వయము:
ఒక నిర్దిష్ట వ్యాధికి మరియు వ్యక్తిగత పాపమునకు మధ్య ఎల్లప్పుడూ ప్రత్యక్ష సంబంధం ఉండదు. యోబు సలహాదారులు అని పిలవబడే వారు అతని బాధకు తప్పుడు కారణాలను అందించారు. దేవుడు చివరికి వారి సలహా కోసం వారిని మందలించాడు (యోబు 42:7). ప్రజలు ఎందుకు బాధపడుతున్నారనే దాని గురించి నేడు ప్రజలు సలహా ఇవ్వడానికి ప్రయత్నిస్తారు, అది పూర్తిగా తప్పు.
శారీరక అనారోగ్యం అనేది ఆదాము హవ్వలు పాపములోకి పడిపోవడం వల్ల కలిగే సార్వత్రిక ప్రభావం. మరణం ఈ పాపము యొక్క అంతిమ ఫలితం. ప్రతి మానవుడు పతనం ఫలితాన్ని అనుభవిస్తాడు. అలా చెప్పినప్పుడు, ఇది బాధకు ప్రతి కారణం మరియు ప్రభావాన్ని ఆపాదించదు. పాపము మరియు బాధ మధ్య సంబంధం ఉంది; అయితే, బాధ మరియు పాపము మధ్య ఉన్న అన్ని సంబంధాలను మనం సార్వత్రికీకరించలేము. అన్ని బాధలు దేవుని యేర్పాటు మరియు నియంత్రణలో ఉంటాయి మరియు అన్ని బాధలు ఆయన ఉద్దేశ్యంలో వస్తాయి.
ప్రశ్న ఎవరు పాపము చేసారనేది కాదు, ఎందుకంటే ప్రతి వ్యక్తి పాపము చేసాడు (రోమా 3:23). మన పాపమునకు ఆయన క్షమాపణను అంగీకరించే వారికి యేసు శాశ్వత కాంతి మరియు జీవితాన్ని ఇస్తాడు.
థియోడిసి అనేది దేవుని మంచితనం మరియు న్యాయాన్ని సమర్థించడం (ఆది 18:25). నొప్పి యొక్క ప్రశ్న కష్టమైన మరియు ప్రమేయం ఉన్న బైబిల్ సమస్య. యోబు మరియు 1 పేతురు పుస్తకాలు ఈ సమస్యను విస్తృతంగా పరిష్కరిస్తాయి.
పాపమునకు మరియు బాధకు మధ్య ఎల్లప్పుడూ ప్రత్యక్ష సంబంధం ఉందనే సరళమైన వేదాంతశాస్త్రాన్ని యోబు పుస్తకం తిరస్కరిస్తుంది. ఈ రోజు వైద్యం యొక్క కొన్ని సిద్ధాంతాలలో ఇది ప్రత్యేకంగా వర్తిస్తుంది, వీటిలో విశ్వాసం లేకపోవడం లేదా పాపము నుండి పశ్చాత్తాపం లేకపోవడం వంటివి ఉన్నాయి, వీటిలో ఒకరు స్వస్థత పొందకపోవడానికి కారణం. ఒక వ్యక్తి అనారోగ్యం యొక్క భారం ఎల్లప్పుడూ రోగిపైనే ఉంటుంది అనే ఆలోచన ఉంది. నిస్సందేహంగా, దేవుడు అప్పుడప్పుడు ఒక విశ్వాసిని తన పాపమునకు శారీరక అనారోగ్యం ద్వారా క్రమశిక్షణ చేస్తాడు, కానీ దీనిని విశ్వవ్యాప్తం చేయలేము, తద్వారా అన్ని బాధలు పాపమునకు సంబంధించినవి. పాపము ప్రబలంగా ఉన్న ప్రపంచంలో అన్ని మానవ వివరణలను ధిక్కరించే బాధ ఉంది.
