1 అటుతరువాత యేసు తిబెరియ సముద్రము, అనగా గలిలయ సముద్రము దాటి అద్దరికి వెళ్లెను. 2 రోగుల యెడల ఆయన చేసిన సూచక క్రియలను చూచి బహుజనులు ఆయనను వెంబడించిరి.
నాలుగు సువార్తలలో, యోహాను మాత్రమే యేసు యొక్క సుదీర్ఘ గెలీలియన్ పరిచర్యతో వ్యవహరిస్తాడు, ఇది ఒకటిన్నర సంవత్సరాలు కొనసాగింది. ఈ అధ్యాయంలోని రెండు అద్భుతాలు (5,000 మందికి ఆహారం ఇవ్వడం మరియు నీటిపై నడవడం) అధ్యాయం చివరి భాగంలో జీవపు ఆహారముపై ప్రసంగానికి సిద్ధమయ్యాయి.
6వ అధ్యాయం 5వ అధ్యాయాన్ని పోలి ఉంటుంది, అందులో ఒక అద్భుతాన్ని ప్రదర్శించబడును, దాని తర్వాత యేసు అతని దైవత్వము ప్రసంగం చేశారు. 6వ అధ్యాయం యేసు యొక్క ఐదవ మరియు ఆరవ అద్భుత సంకేతాలను నమోదు చేస్తుంది: (1) 5,000 మందికి ఆహారం ఇవ్వడం మరియు (2) యేసు నీటిపై నడవడం. ఈ అద్భుతాలు చేయడంలో యోహాను ఉద్దేశ్యం క్రీస్తు మహిమను చూపించడమే.
మొదటి 15 వచనములు 5,000 మందికి ఆహారం ఇవ్వడాన్ని సూచిస్తాయి. క్రీస్తు పునరుత్థానం మినహా నాలుగు సువార్తలలో ప్రస్తావించబడిన ఏకైక అద్భుతం ఇదే. ఇది ఈ అద్భుతాన్ని ముఖ్యమైన, ఏకైక ప్రాముఖ్యతనిస్తుంది. ఈ అద్భుతం తదుపరి జీవపు ఆహారముపై ఉపన్యాసానికి సందర్భాన్ని కూడా అందిస్తుంది. యేసు ఈ గుర్తును అనుసరించి సుదీర్ఘమైన ఉపన్యాసం (వ. 22-72) ఇచ్చాడు, ఇది క్రీస్తు జీవితంలో ఒక ముఖ్యమైన అద్భుతం. ఈ అద్భుతం మెస్సీయగా యేసుపై ప్రజల ఆసక్తిని రేకెత్తించింది.
6వ అధ్యాయం యేసు పరిచర్య యొక్క పరీవాహకతను సూచిస్తుంది. ఈ అధ్యాయం తరువాత అతని ప్రజాదరణ క్షీణించడం ప్రారంభమైంది. 5వ అధ్యాయం యెరూషలేంలో వ్యతిరేకత పెరగడాన్ని మరియు 6వ అధ్యాయం గలిలీలో విరోధం పెరగడాన్ని సూచిస్తుంది.
6:1
అటుతరువాత
” అటుతరువాత ” అనేది 5వ అధ్యాయాన్ని సూచిస్తుంది. 5 మరియు 6 అధ్యాయాల మధ్య బహుశా ఆరు నెలల విరామం ఉండవచ్చు. ఆ తేదీ సిలువ వేయబడటానికి ఒక సంవత్సరం ముందు క్రీ.శ. ఏప్రిల్ 29 అయి ఉండవచ్చు.
యేసు తిబెరియ సముద్రము, అనగా గలిలయ సముద్రము దాటి అద్దరికి వెళ్లెను
గెలిలీ సముద్రం ఉత్తర పాలస్తీనాలోని ఒక పెద్ద, మంచినీటి సరస్సు. దానికి ప్రత్యామ్నాయ పేరు ” తిబెరియ సముద్రము “. పశ్చిమ ఒడ్డున ఉన్న టిబెరియస్ సరస్సుపై అత్యంత ముఖ్యమైన నగరం. సముద్రానికి ఉన్న ఇతర పేర్లు గన్నేసరేతు సముద్రం (సంఖ్యా 34:11), తిబెరియ సముద్రము (21:1), మరియు గన్నేసరేతు సరస్సు (లూకా 5:1).
యేసు మరియు ఆయన శిష్యులు గలిలయ సముద్రానికి ఈశాన్యంగా ఉన్న బంజరు మరియు మారుమూల ప్రాంతానికి వెళ్లారు.
6:2
రోగుల యెడల ఆయన చేసిన సూచక క్రియలను చూచి
పడవలో యేసును మరియు ఆయన శిష్యులను వెంబడించిన వారు వారిని వెంబడించి తీరం వెంబడి సుదూర ప్రదేశానికి వెళ్లారు. వారు అద్భుతం కోరుకునేవారు, నిజమైన సత్యాన్ని వెతకలేదు. వారి ఆందోళన యేసు శక్తి, ఆయన ప్రాముఖ్యత కాదు. వారు అతని అద్భుతాలను కోరుకున్నారు, ఆయన సందేశం కాదు. లార్డ్ వారి ఉపరితల తెలుసు కానీ అతను ఎలాగైనా వారి దయ అవసరం తీర్చే.
6వ అధ్యాయం తమ భౌతిక అవసరాలు తీర్చాలని కోరుకునే వారిగా యేసుకు ఉన్న దయగల అనుచరులను వివరిస్తుంది. ఈ ప్రయోజనం కోసం వారు ఒక రాజును కోరుకున్నారు (యోహాను 6:15). వారు యేసు అందించే విషయాల కంటే “సూచనల” పట్ల ఎక్కువ ఆసక్తిని కలిగి ఉన్నారు.
బహుజనులు ఆయనను వెంబడించిరి,
ఈ గొప్ప జనసమూహం ఆయనను అనుసరించడం మరియు చూడడం అలవాటుగా ఉందని గమనించండి. ఇది అప్పుడప్పుడు కాదు కానీ యేసును నిరంతరం అనుసరించడం. ఈ పదాల అర్థం వారు నిజమైన విశ్వాసులు అని కాదు కానీ కేవలం ఉద్యమంలో చిక్కుకున్న వ్యక్తులు. వారి ఆసక్తి అద్భుతమైన అద్భుతాలు మరియు యేసు సందేశం కాదు.
సూత్రం:
సాధనాల కంటే సందేశంపై దృష్టి పెట్టడం ముఖ్యం.
ఆనవ్యము :
క్రీస్తు దైవత్వము గురించి బైబిల్ అనేక ఆధారాలను అందిస్తుంది, అయితే అద్భుతాలు దీన్ని చేయడానికి ఒక ప్రధాన పద్ధతి. ఈ అద్భుతాలు ఆయన దివ్య మహిమను వ్యక్తపరుస్తాయి (యోహాను 2:11). దైవత్వము కోసం తన వాదనలను నిరూపించడానికి యేసు వాటిని ఉపయోగించాడు (యోహాను 5:35; 10:24: 14:11).
జీవితంలో మనం ఎక్కడున్నామో పరిశీలించుకోవడానికి అప్పుడప్పుడు సమయం కేటాయించుకోవాలి. పరిచర్య నుండి తిరిగివచ్చిన శిష్యులకు విశ్రాంతి మరియు యేసుతో ఒంటరిగా సమయం అవసరం. అందుకే వారు దూరంగా ఉండి ఎక్కువ విలువైన విషయాలపై దృష్టి పెట్టాలి.
యేసు కాలంలోని చాలా మంది ప్రజలు పాపం నుండి రక్షకుని పట్ల ఆసక్తి చూపలేదు, అయితే అణచివేత రోమన్ ప్రభుత్వం నుండి వారిని రక్షించే అద్భుత కార్యకర్త. నేటికీ అలాంటి వారున్నారు. వారు యేసు యొక్క ముఖ్యమైన సందేశం కంటే అద్భుతాలతో పూర్తిగా వినియోగించబడ్డారు.
