తండ్రి యేలాగు తనంతట తానే జీవముగలవాడై యున్నాడో ఆలాగే కుమారుడును తనంతట తానే జీవముగలవాడైయుండుటకు కుమారునికి అధికారము అనుగ్రహించెను.
మరియు
ఈ ” మరియు ” కుమారుడు తీర్పును ఎలా అమలు చేయగలడో మరియు అతని మాట ద్వారా పునరుత్థాన జీవమును ఎలా అందించగలడో వివరిస్తుంది.
తండ్రి యేలాగు తనంతట తానే జీవముగలవాడై యున్నాడో,
వారిలో దేవునికి తప్ప మరెవరికీ నిత్యజీవం లేదు. తండ్రి స్వయం సమృద్ధి మరియు స్వయం-అస్తిత్వం, అంటే ఆయన తనలో శాశ్వతంగా మరియు ప్రారంభం లేకుండా శాశ్వత జీవమును కలిగి ఉన్నాడు. దీనినే వేదాంతవేత్తలు స్వీయ-అస్తిత్వం అంటారు. ఇది అతనిని సృష్టించిన జీవుల నుండి వేరు చేస్తుంది. దేవుడు సృష్టించబడనివాడు. అయితే మానవులు తమ జీవులను దేవుని నుండి పొందారు.
ఆలాగే కుమారుడును తనంతట తానే జీవముగలవాడైయుండుటకు కుమారునికి అధికారము అనుగ్రహించెను,
తండ్రి జీవితానికి మూలం అయినట్లే, అతని అవతారంలో ఉన్న కుమారుడు కూడా మూలం. కారణం తండ్రి ఆయనను నియమించినందున. దేవుని సంకల్పములో, ప్రతిదీ క్రీస్తుపై కేంద్రీకృతమై ఉంది. నిత్యజీవం ఎల్లప్పుడూ ఆయన ద్వారానే వస్తుంది.
తండ్రి కుమారునికి “తనలో” జీవాన్ని కలిగి ఉండేటట్లు ఇస్తాడు. దీనర్థం కుమారుడు అవతారం తర్వాత మాత్రమే శాశ్వత జీవితం యొక్క అధికారాన్ని పొందాడని కాదు. కుమారుడు తనలో దేవునిగా శాశ్వతంగా జీవాన్ని పొందాడు (యోహాను 1:2, 4). యోహాను 1:4 కుమారునికి తన పూర్వ-అవతార స్థితిలో నిత్యజీవముందని నొక్కిచెప్పింది. కుమారుడు శాశ్వతత్వంలో తనలో జీవాన్ని కలిగి ఉన్నాడు. తండ్రి మరియు కుమారుడు ఇద్దరూ శాశ్వతమైన స్థితిలో తమలో తాము జీవాన్ని కలిగి ఉన్నారు.
దేవుడు జీవాన్ని ఇచ్చినట్లుగా యేసు నిత్యజీవాన్ని ఇవ్వడంలో నిమగ్నమై ఉన్నాడు. పాపులకు నిత్యజీవము లేదు; వారు యేసును విశ్వసించే వరకు వారిలో మరణం స్థిరంగా ఉంటుంది.
సూత్రం:
తండ్రి తనపై విశ్వాసముంచిన వారికి నిత్యజీవము ఇచ్చుటకు కుమారుని నియమించెను.
అన్వయము :
బైబిల్ అందించినట్లుగా, కుమారుడు తనలో అంతర్లీనంగా శాశ్వత జీవమును కలిగి ఉన్నాడు కాబట్టి, అతను శాశ్వత జీవమును ఇవ్వగలడు. ఆయన చేసేది ఆయన నిత్య పుత్రత్వంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. యేసు తప్ప మరే మానవుడు తనలో జీవమున్నాడని చెప్పలేడు. మనము దేవుని నుండి జీవాన్ని పొందాము; అది మనకు ఇవ్వబడింది. అయితే, అది తండ్రి మరియు కుమారుల విషయంలో ఎప్పుడూ నిజం కాదు.
క్రీస్తు కేవలం దేవుని సందేశాన్ని ప్రకటించిన ప్రవక్త కంటే ఎక్కువ. ఆయన తన సారాంశంలో అంతర్లీనంగా శాశ్వత జీవమును కలిగి ఉన్న దేవుని కుమారుడు.
కుమారుడు పుట్టాడు కానీ సృష్టించబడలేదు. మరణించినవారిని లేపడం మరియు తీర్పును అమలు చేయడం అనే అతని ప్రత్యేక హక్కుకు అతనిలో-తనలో-తన జీవితం తప్పనిసరి ముందస్తు షరతు. ఇది భూమిపై ఆయన అవతారంతో ప్రారంభం కాలేదు. ఇది కాలం లేదా శాశ్వతత్వంలో ఎన్నడూ మారని శాశ్వతమైన చర్య.
దేవుని ఉనికి కారణం లేనిది మరియు స్వతంత్రమైనది. తన స్వీయ-అస్తిత్వం స్వయం-కారణం కాదు. ఒక వ్యక్తి తన ఉనికికి కారణం కాలేడు. దేవునికి స్వయం-అస్తిత్వ జీవి, స్వయం కారణభూతుడు కాదు. స్వయం-అస్తిత్వం ఒక కారణం లేని జీవి. దేవుడు సృష్టికి ముందు మరియు స్వతంత్రంగా ఉన్నాడు (ఆది 1:1; కీర్తనలు 90:2; యోహాను 1:1,3; అపో. కా. 17:25; రోమా 11:36; కొలస్సీ 1:17; హెబ్రీ 1:2; 2:10; ప్రక 4:11). ప్రతి జీవి ఉనికిని పొందింది; దేవునికి తన ఉనికిని ఎవరి నుండి పొందడు.
