– అమ్మా, ఒక కాలమువచ్చుచున్నది, ఆ కాలమందు ఈ పర్వతము మీదనైనను యెరూషలేములోనైనను మీరు తండ్రిని ఆరాధింపరు. నా మాట నమ్ముము;
ఆరాధించడానికి సరైన స్థలం గురించి సమరయులు మరియు యూదుల మధ్య మతపరమైన వివాదంలో యేసు పాల్గొనలేదు. ఎట్టి పరిస్థితుల్లోనూ ఈ సమస్య త్వరలో అప్రస్తుతం అవుతుంది.
యేసు ఆమెతో
తన పరిస్థితిని మతపరమైన వివాదానికి మళ్లించే స్త్రీ ప్రయత్నాన్ని యేసు చేపట్టలేదు. బదులుగా, అతను స్థానిక ఆరాధన స్థలం లేని భవిష్యత్తులో రక్షణను సూచించాడు. దేవుని స్వభావాన్ని గురించి మరియు నిజమైన ఆరాధనకు మరియు ఆడంబరమైన ఆరాధనకు మధ్య ఉన్న వ్యత్యాసాన్ని గురించి మాట్లాడేందుకు ఆమె పరధ్యానం యొక్క గ్యాంబిట్ అవకాశాన్ని తెరిచింది. నిజమైన ఆరాధన స్థలంపై ఆధారపడి ఉండదు ఎందుకంటే ఇది ఆధ్యాత్మిక విధి.
అమ్మా,
యేసు స్త్రీని అలంకరింపని రీతిలో సంబోధించాడు.
ఒక కాలమువచ్చుచున్నది
యేసు మృతులలో నుండి లేచి సంఘమును ప్రారంభించిన తరువాత వచ్చు కాలము. పరిశుద్ధాత్మ పరిచర్య సంఘపు ఆర్థిక వ్యవస్థలో ఆరాధనపై ప్రత్యేకమైన ప్రభావాన్ని చూపుతుంది. సంఘ ప్రారంభం దేవుని ఆర్థిక వ్యవస్థలో కొత్త మలుపు.
ఆ కాలమందు ఈ పర్వతము మీదనైనను,
స్త్రీ ప్రార్థనా స్థలం గురించి మాత్రమే కాదు, ఆరాధించు స్వభావం గురించి కూడా తప్పుగా ఉంది.
యెరూషలేములోనైనను,
క్రీ.శ.70లో యెరూషలేంలో ఆలయం ధ్వంసమైంది.
మీరు తండ్రిని ఆరాధింపరు.
ఆరాధన యొక్క గొప్ప వస్తువు అయిన తండ్రికి మాత్రమే నిజమైన, ఆమోదయోగ్యమైన పూజ. సమస్యలో సమరయుల “తండ్రులు” లేదా పూర్వీకులు కాదు కానీ ప్రజలు తమ దృష్టిని కేంద్రీకరించాల్సిన ఏకైక తండ్రి.
నా మాట నమ్ముము,
యేసు తాను చెప్పబోతున్నదాని యొక్క ఆశ్చర్యకరమైన స్వభావాన్ని స్థాపించడానికి ” నా మాట నమ్ముము ” అని చెప్పాడు. సమరయ మరియు యూదుల ప్రార్థనా స్థలాలు వాడుకలో లేవని యేసు ఒక ప్రకటన చేయబోతున్నాడు. దీని వలన స్త్రీ తన ఆలోచనకు కొత్తదనాన్ని విశ్వసించవలసి ఉంటుంది. తాను చేయబోయే ప్రకటనను నమ్మమని యేసు ఆమెను కోరాడు.
సూత్రం:
వాదనలో గెలుపొందడం కంటే వ్యక్తిని గెలవడం ముఖ్యం.
అన్వయము :
మతపరముగా ప్రక్కన వెళ్ళడానికి మన విశ్వాసాన్ని పంచుకున్నప్పుడు ఇది ఉత్సాహం కలిగిస్తుంది. యేసు తనకు ఇలా జరగడానికి అనుమతించలేదు. సాక్ష్యమివ్వడం అనేది ఒక వాదనలో విజయం సాధించడం కాదు, ఒకరిని సత్యంలోకి తీసుకురావడం.
