అందుకు యేసు–నీవు దేవుని వరమును– నాకు దాహమునకిమ్మని నిన్ను అడుగుచున్నవాడెవడో అదియు ఎరిగియుంటే నీవు ఆయనను అడుగుదువు, ఆయన నీకు జీవజల మిచ్చునని ఆమెతో చెప్పెను.
యేసు దాహంతో ఉన్నాడు కానీ ఇప్పుడు ఆధ్యాత్మికంగా దాహంతో ఉన్న స్త్రీతో మాట్లాడాడు. అయితే తనకు ఆధ్యాత్మిక అవసరం ఉందని ఆమెకు తెలియదు.
అందుకు యేసు
యూదులు మరియు సమరయుల మధ్య ఉద్రిక్తత గురించి స్త్రీ వ్యాఖ్యానాన్ని యేసు పట్టించుకోలేదు. అతను సంభాషణను పూర్తిగా కొత్త స్థాయికి తీసుకెళ్లాడు. ఆమె ఊహలు తప్పుగా ఉన్నాయని స్త్రీకి చూపించడానికి అతను ఒక సమస్యాత్మకమైన రీతిలో ఇక్కడ వెంబడించాడు. ఇది అవసరంతో నిలబడింది యేసు కాదు, కానీ ఆ స్త్రీ. ఈ కరిగిపోయిన స్త్రీ తను ఊహించిన దానికంటే అద్భుతమైన దాని అంచున నిలిచింది.
నీవు దేవుని వరమును
యేసు ఇక్కడ ఒక సమస్యాత్మకమైన రీతిలో మాట్లాడాడు. దీని ద్వారా అతను ఆమె ఉత్సుకతను ఆకర్షించాడు. ఇక్కడ “ఉంటే” వాస్తవానికి విరుద్ధంగా ఉంది. మనము దీనిని గ్రీకులో రెండవ తరగతి పరిస్థితి అని పిలుస్తాము, ఇది స్త్రీకి తన జీవితంలో “దేవుని బహుమతి” తెలియదని సూచిస్తుంది. యేసు ఇక్కడ అవాస్తవాన్ని ఊహించాడు. దేవుడు ఏమి చేస్తున్నాడో ఈ స్త్రీకి తెలిస్తే, ఆమె శాశ్వతమైన దేవునితో నిమగ్నమై ఉండేది, కానీ ఆమె అలా చేయలేదు. ఆమె నిత్య జీవితం గురించి వాస్తవం కాదు. యేసు ఆ స్త్రీ యొక్క ఉత్సుకతకు ఒక విజ్ఞప్తి చేసాడు, అతను ఆమె దృక్కోణాన్ని సాధారణ, సాధారణ నీటి కంటే ఎత్తాలని కోరుకుంటున్నట్లు చూపాడు.
“దేవుని బహుమానం” అనేది కొత్త రకమైన నీరు, యేసు తనను విశ్వసించే వారికి ఇచ్చే ఆధ్యాత్మిక జీవితం. బహుమతి అనేది ఉచితం మరియు ఉదారంగా ఉంటుంది; ఈ సందర్భంలో, ఇది దేవుని నుండి వచ్చిన బహుమతి. అయితే, ఈ సమయంలో ఆధ్యాత్మిక విషయాల గురించి ఈ మహిళలో విచారకరమైన అజ్ఞానం ఉంది.
నాకు దాహమునకిమ్మని నిన్ను అడుగుచున్నవాడెవడో అదియు ఎరిగియుంటే
ఇక్కడ పెద్ద సమస్య “ఎవరు.” నిత్యజీవపు వరము యేసు నుండి ప్రత్యేకంగా వస్తుంది. యేసు స్త్రీని వరముగా అడిగాడు; ఇప్పుడు అతను స్త్రీకి వరామును ఇచ్చాడు. యేసు యూదుల కంటే గొప్పవాడు, ఇది స్త్రీ యొక్క అవగాహన. అతను దేవుని శాశ్వతమైన కుమారుడు, మెస్సీయ. అదే ఆమెకు తెలియదు.
నీవు ఆయనను అడుగుదువు,
ఇక్కడ యేసు చెప్పిన చిక్కు, యేసు చెబుతున్న విషయము ఆ స్త్రీని ఆశ్చర్యానికి గురిచేసింది. యేసు చెప్పే “జీవజలం” అంటే ఏమిటో ఆమె అయోమయంలో పడింది. యాకోబు బావిని పోషించే ఊట నీటిని యేసు సూచించాడని స్త్రీ మొదట భావించింది. యేసు మెస్సీయ అని ఆమె ప్రకటించినప్పుడు ఆమె ఈ చిక్కును పరిష్కరించింది.
“అడుగుదువు” అనేది యేసు స్త్రీకి ఇచ్చిన ఏకైక షరతు. కోరిక సరిపోదు; తప్పనిసరిగా అడగాలి. ఒక వ్యక్తి విశ్వాసిగా మారాలంటే ముందుగా సానుకూల సంకల్పం ఉండాలి.
ఆయన నీకు జీవజల మిచ్చునని ఆమెతో చెప్పెను
“జీవజలం” అనేది మంచినీటికి ఒక మారుపదము, కానీ యేసు దానిని నిత్య జీవితానికి ఒక రూపకంగా ఉపయోగించాడు. ఈ రకమైన నీరు ఒక చిత్రం అంటే దేవుడు ఒక వ్యక్తి చేసిన పాపములన్నిటినీ ఒక్కసారిగా క్షమిస్తాడు. ఇది శాశ్వతమైన మరియు సంపూర్ణమైన ఆధ్యాత్మిక శుద్ధీకరణ.
“జీవన జలము” అనే పదాలు రెండు స్థాయిల అర్థాన్ని అనుమతిస్తాయి, ఒక చిక్కు లేదా చిక్కును సృష్టిస్తాయి. జీవజలము రక్షణ కొరకు దేవుని కృప యొక్క నిరంతరం పెరుగుతున్న సరఫరా. దేవుడు ఎవ్వరికైనా అడిగే కృపను శాశ్వతంగా అందజేస్తాడు. యేసు నిత్యజీవాన్ని పొందే సంతృప్తిని అందజేస్తాడు.
సూత్రం:
అవసరాన్ని గుర్తించడం అనేది క్రైస్తవునిగా మారడంలో ప్రామాణికత యొక్క మొదటి అంశం.
అన్వయము :
దేవుని వద్దకు వచ్చే ఎవరైనా ఆధ్యాత్మిక దీనునిగా, దేవుడు మరియు రక్షణ కోసం దాహంతో ఉన్న ఆత్మగా చేయాలి. మన లోపం గురించిన ఈ అవగాహన క్రైస్తవునిగా మారడానికి పునాది. పాపులను రక్షించడం క్రైస్తవ పరిచర్య యొక్క ఉద్దేశ్యం. ఇది క్రైస్తవం యొక్క విలక్షణమైన కోణం.
యేసు స్త్రీకి కృపను అందించాడు. కృప ఆమె సంపాదించని లేదా అర్హత లేనిది. ఆమె చాలా అనైతికంగా ఉంది. ఇది ఒక నిరుపేద స్త్రీకి దేవుడు ఇచ్చిన అద్భుతమైన కృప యొక్క సందర్భం.
ప్రజలు యేసును విశ్వసించినప్పుడు, వారు జీవజలమును స్వీకరిస్తారు. ఈ రకమైన నీరు నిత్య జీవం, ఆధ్యాత్మిక జీవితం (కీర్త 36:9; యెషయా 1:1, 16-18; 12:3; యిర్మీయా 2:10; 17:13; ప్రక 3:17). అదే యేసు “తిరిగి జన్మించడం” అని సూచించాడు.
మనం సాక్ష్యమిచ్చేటప్పుడు రక్షణ యొక్క అంతరాన్ని తగ్గించడానికి అవసరమైన విషయాలలో రాజీ పడవలసిన అవసరం లేదు. సత్యాన్ని వక్రీకరించడం ద్వారా యేసు తన సందేశానికి అనుగుణంగా ప్రయత్నించలేదు. సమరయులు అజ్ఞానంతో పూజించేవారని, యూదులకే రక్షణ లభించిందని చెప్పాడు.
