Select Page
Read Introduction to John జాన్

 

దేవుడు లోకమును ఎంతో ప్రేమించెను. కాగా ఆయన తన అద్వితీయకుమారునిగా పుట్టిన వానియందు విశ్వాసముంచు ప్రతివాడును నశింపక నిత్యజీవము పొందునట్లు ఆయనను అనుగ్రహించెను.

 

కాగా

ఈ వచనములో ” కాగా ” మరియు “పొందునట్లు” అనురూపంగా ఉన్నాయి. దేవుని ప్రేమ మరియు బహుమతి ఒకదానికొకటి అనుగుణంగా ఉంటాయి. దేవుడు తన ఏకైక కుమారుని పంపడం ద్వారా ప్రపంచం పట్ల తనకున్న ప్రేమను ప్రదర్శించాడు. ఆయనను పోలిన వారు లేరు; అతను అసమానమైనవాడు. ఇది 15వ వచనం యొక్క ఉద్దేశ్యాన్ని పునరావృతం చేస్తుంది.

ఆయన తన అద్వితీయకుమారునిగా,

“అద్వితీయకుమారుని” అక్షరార్థంగా ఒకే ఒక్క కుమారుడు. క్రీస్తు తండ్రికి ఒకే రకమైన కుమారుడు. అతను ఏ ఇతర కొడుకు కంటే పూర్తిగా ప్రత్యేకమైనవాడు. ఈ పదబంధం దేవుని బహుమతి యొక్క గొప్పతనాన్ని నొక్కి చెబుతుంది. దేవుడు మనకు ఇచ్చిన బహుమానం ప్రతి ఒక్కరికొరకు ఒక అసమానమైన, ఒక గంభీరమైన త్యాగం.

ఆయనను అనుగ్రహించెను

ఇక్కడ ” అనుగ్రహించెను ” అనేది యేసును శరీరాధారిగా ఇవ్వడం మరియు ఆయన సిలువ వేయడం రెండూ ఉన్నాయి.

గ్రీకు భాష దేవుని బహుమతి యొక్క వాస్తవికతను నొక్కి చెబుతుంది. దేవుడు కేవలము ఇవ్వడానికి ఇష్టపడలేదు, కానీ అతను అనుగ్రహించెను కాబట్టి ఆయన ప్రేమించాడు. అతని ప్రేమ అస్పష్టమైన మనోభావాలు మరియు అనుభూతి కాదు కానీ అతనికి కొంత ఖర్చు చేసే ప్రేమ. దేవుడు తనకు అత్యంత ప్రీతిపాత్రమైన దానిని-అతని ఏకైక కుమారుని అనుగ్రహించెను.

“అనుగ్రహించెను” యొక్క కాలం గతంలో ఒక సమయంలో ఉంది (అయోరిస్ట్ సూచిక). దేవుడు ఇచ్చిన ఈ దానం శాశ్వతత్వంలో జరిగింది. ఇది వాస్తవం తర్వాత అతను ఆలోచించిన విషయం కాదు. సువార్త ప్రధానంగా దేవుని ప్రేమపై కాకుండా అతని ప్రేమపైనే కేంద్రీకృతమై ఉంది. మానవజాతి పాపం యొక్క శిక్షను చెల్లించడానికి కుమారునికి ఇవ్వాలని తండ్రి శాశ్వతత్వం నుండి నిశ్చయించుకున్నాడు. ఇక్కడ యేసు ఇంకా జీవించి ఉన్నాడు మరియు అతను ఎలా చనిపోతాడనే దాని గురించి మాట్లాడుతున్నాడు.

“అనుగ్రహించెను” అనే పదం దేవుడు తన కుమారుడిని ఇచ్చినప్పుడు, అతను చాలా విలువైనదాన్ని ఇచ్చాడని సూచిస్తుంది (రోమా 8: 3, 32). కొడుకు ప్రపంచానికి తండ్రి ఇచ్చిన బహుమతి. ఇది పొందవలసిన బహుమతి, సంపాదించినది కాదు. దేవుడు తన ప్రేమను అనంతమైన మహిమాన్వితమైన రీతిలో వ్యక్తపరిచాడు, మన పాపాల కోసం చనిపోవడానికి తన ఏకైక కుమారుడిని పంపాడు.

సూత్రం:

దేవుని బహుమానమైన రక్షణ అద్వితీయమైనది మరియు గొప్పది.

అన్వయము:

దేవుడు రక్షణ సూత్రానికి మొదటి కారణం. మన రక్షణ ఆయన ప్రేమలో ఉద్భవించింది. మనలో విలువైనది ఏదీ లేనప్పటికీ, మన పాపముల కోసం చనిపోవడానికి ఆయన తన ఏకైక కుమారుడిని అనుగ్రహించెను (యోహాను 1:14, 18; 3:18; 4:9). మన రక్షణ కోసం ఆయన చొరవ తీసుకునేలా మనలో ఏదీ లేదు.

దేవుడు తన కుమారునికి అప్పు ఇవ్వలేదు. మనకోసం ఆయనను త్యాగం చేశాడు. అతను ఇవ్వవలసిన ఉత్తమమైనదాన్ని అనుగ్రహించెను. క్రీస్తు కూడా ఇష్టపడని బాధితుడు కాదు (హెబ్రీ 9:14). దేవుడు మన కోసం ఇవ్వలేని గొప్ప త్యాగం లేదు. మన కోసం ఆయన చేసిన త్యాగాన్ని మనం కొలవలేము.

Share