Select Page
Read Introduction to John జాన్

 

యూదుల అధికారియైన నీకొదేమను పరిసయ్యుడొకడుండెను.

 

ఇక్కడ అధ్యాయము బ్రేక్ దురదృష్టకరం. అధ్యాయం 3 2:23-25కి దగ్గరి సంబంధం. యేసు మిడిమిడి నమ్మకము గలవారికి తనను తాను “అప్పగించుకోలేదు” (యోహాను 2:24). యేసుపై మోసపూరితమైన లేదా తగినంత నమ్మకం లేనివారిలో నికోదెము ఒకడు. తగినంత విశ్వాసం లేని వ్యక్తికి అతను ఒక ఉదాహరణ.

ఇప్పుడు మనం ఒక మతవాది మరియు దేవుని సార్వభౌమ కుమారుని మధ్య జరిగిన ఒక ప్రసిద్ధ పరిచయానికి వచ్చాము. ఈ సంభాషణ శాశ్వతమైన సమస్యలపై నిస్సారమైన అవగాహన ఉన్నవారికి మరియు ఈ విషయాలపై అంతిమ అవగాహన ఉన్న మరొకరికి మధ్య జరిగింది. ఈ సువార్త నికోదెము మతపరమైన తరగతి సభ్యుని ప్రతినిధిగా పరిచయం చేస్తుంది.

యూదుల అధికారియైన

నికోదెము ఒక పరిసయ్యుడు కంటే ఎక్కువ. “యూదుల అధికారి” అనే పదం అతను సన్హెడ్రిన్ యొక్క ప్రభావవంతమైన సభ్యుడు అని సూచిస్తుంది. మహాసభలో దాదాపు 70 మంది సభ్యులు ఉన్నారు. ఇజ్రాయెల్‌లోని మతపరమైన మరియు పౌర సమస్యలకు ఈ సంస్థ బాధ్యత వహిస్తుంది. సన్హెడ్రిన్ తర్వాత యేసును విచారణలో ఉంచింది.

నికోదెము ఉత్తమ మానవులకు సద్గుణ ప్రతినిధి. అతను మంచి వ్యక్తి అయితే ఓడిపోయాడు, మతపరమైనవాడు కానీ ఓడిపోయాడు. అతను మతపరమైనవాడు కానీ నిజమైన విశ్వాసి కాదు.

నీకొదేమను పరిసయ్యుడొకడుండెను.

“మరియు” వివరణాత్మకమైనది. 2:23-25లో జాబితా చేయబడిన అవిశ్వాసులకు నికోదెము ఒక ఉదాహరణ.

నికోదెము ఇజ్రాయెల్ దేశంలో మతం మరియు నాయకత్వం రెండింటికీ ప్రాతినిధ్యం వహించాడు. అతను ఒక పరిసయ్యుడు, ఇంటర్టెస్టమెంటల్ కాలంలో ఉనికిలోకి వచ్చిన మతపరమైన ఆరాధనలో సభ్యుడు. సద్దూకయ్యులు లేవీయులు లేదా ధనవంతులైన యాజకుల నుండి వచ్చారు, అయితే పరిసయ్యులు మధ్యతరగతి నుండి వచ్చారు. క్రీస్తు కాలంలో దాదాపు 6,000 మంది పరిసయ్యులు ఉన్నారని యూదు చరిత్రకారుడైన జోసీఫస్ సూచించాడు. వారు సన్హెడ్రిన్‌లో ప్రభావం చూపారు (ఆపో. కా.  5:34-40). క్రీ. శ. 70 తర్వాత పరిసయ్యులు ఆధిపత్య సమూహంగా ఉన్నారు; ఈ సమయానికి సద్దూసీలు సన్నివేశం నుండి దూరంగా ఉన్నారు. యోహాను క్రీ.శ. 90 లలో వ్రాయబడింది.

పరిసయ్యులు చాలా చట్టబద్ధంగా ఉంటారు మరియు నిబంధనల ప్రకారం జీవించారు. వారు తమ నియమాలకు అనుగుణంగా జీవించలేరు, కాబట్టి వారు అత్యంత కపటంగా ఉన్నారు. ఒక పరిసయ్యుడిగా నికోదెము అంతిమ న్యాయవాది. అతని ఆలోచనా ప్రక్రియ మొత్తం అతను దేవునికి ఆమోదయోగ్యుడు అని నిరూపించడానికి వ్యక్తిగత ప్రయత్నం చుట్టూ తిరుగుతుంది. అతని ఉద్ఘాటన బాహ్య మతంపై ఉంది, హృదయ మార్పుపై కాదు.

సూత్రం:

మతం సత్యాన్ని మరుగుపరుస్తుంది.

 

అన్వయము :

మతం అనేది తన స్వంత యోగ్యతతో మరియు క్రీస్తును విశ్వసించకుండా దేవుని ఆమోదాన్ని పొందేందుకు మనిషి చేసే ప్రయత్నం. చట్టానికి బాహ్య అనుగుణ్యత దేవుణ్ణి మెప్పించదు. ఒక వ్యక్తి ఎంత మంచివాడైనా, నీతిమంతుడైనా సరే, ఘోరమైన పాపాత్ముడింత అవసరంలో నిలబడతాడు. అపొస్తలుడైన పౌలు ఒక పరిసయ్యుడు, అయితే అతను డమాస్కస్‌కు వెళ్లే మార్గంలో మార్చబడాలి.

క్రీస్తు మన తరపున ఏమి చేయలేదు అనే మతం దేవునితో మనకున్న సంబంధానికి అత్యంత ఘోరమైన అడ్డంకి. ఇది క్రిస్టియన్‌గా ఎలా మారాలి మరియు ఒక వ్యక్తి స్వర్గానికి ఎలా వెళ్లగలడు అనే అవగాహనను వక్రీకరిస్తుంది. దేవుడు మిడిమిడి విశ్వాసంతో సంతృప్తి చెందడు. సంకేతాల యొక్క ఉపరితల అవగాహన ఆత్మను రక్షించదు. పొడి-ధూళి నిర్జీవమైన ఆచారాలు దేవుడిని మెప్పించదు.

Share