ఆయన తల్లి పరిచారకులను చూచి – ఆయన మీతో చెప్పునది చేయుడనెను. 6 యూదుల శుద్ధీకరణాచారప్రకారము రెండేసి మూడేసి తూములు పట్టు ఆరు రాతిబానలు అక్కడ ఉంచబడియుండెను. 7యేసు – ఆ బానలు నీళ్లతో నింపుడని వారితో చెప్పగా వారు వాటిని అంచులమట్టుకు నింపిరి. 8 అప్పుడాయన వారితో–మీరిప్పుడు ముంచి, విందు ప్రధానియొద్దకు తీసికొనిపొండని చెప్పగా, వారు తీసికొనిపోయిరి.
2:5
ఆయన తల్లి పరిచారకులను చూచి
మరియ యేసు ప్రకటనను ప్రతికూలంగా లేదా ఆమె అభ్యర్థనను తిరస్కరించినట్లు కూడా తీసుకోలేదు. ఆమె మేలు కోసం ఆమె యేసు మాటను దేవుని చిత్తంగా అంగీకరించింది. ఆమె తన కుమారుని కోసం దేవుని ప్రణాళికను గుర్తించింది.
– ఆయన మీతో చెప్పునది చేయుడనెను.
మరియ యొక్క రికార్డ్ చేయబడిన పదాలు గ్రంథంలో చాలా తక్కువ. బైబిల్ ఆమెపై దృష్టి పెట్టలేదు. అయితే ఆమె యేసుపై మరియు ఆయన మాటలపై దృష్టి పెట్టింది: “ఆయన మీకు ఏది చెబితే అది చేయండి.”
యేసు సమస్యను సరిగ్గా పరిష్కరిస్తాడని మరియకి తెలుసు. ఆమె దేవుని ప్రణాళికను పూర్తిగా అర్థం చేసుకోనప్పటికీ, దాని గురించి యేసు చెప్పినదానికి ఆమె లొంగిపోయింది. యేసుతో సమస్యను విడిచిపెట్టినందుకు మరియ సంతృప్తి చెందింది.
మరియతో తన ప్రాధాన్యతలను స్థాపించిన తరువాత, అతను ప్రజలకు తన మిషన్ను ధృవీకరించే పనిని కొనసాగించాడు. అతను మెస్సీయ అని ధృవీకరించడానికి అతను అద్భుతాలు చేయడం ప్రారంభించాడు.
2:6
యూదుల శుద్ధీకరణాచారప్రకారము రెండేసి మూడేసి తూములు పట్టు ఆరు రాతిబానలు అక్కడ ఉంచబడియుండెను.
ఈ నీటి కుండలు “రాతి” నుండి చెక్కబడ్డాయి. కర్మ శుద్ధి కోసం నీటిని నిల్వ చేయడానికి స్టోన్ వాటర్పాట్లను ఉపయోగించారు. కుండలు మట్టి పాత్రలు లేదా కుండలు కావు ఎందుకంటే అది నీటిలో మలినాలను చొచ్చుకుపోయేలా చేస్తుంది. అందువల్ల, మట్టి కుండల వలె కాకుండా, కంటైనర్లోకి ప్రవేశించే మలినాలనుండి రాతి కుండలు రక్షించబడతాయి.
( రెండేసి మూడేసి తూములు పట్టు )
ఈ పెద్ద రాతి కుండలు ఒక్కొక్కటి 20 నుండి 30 గ్యాలన్లను కలిగి ఉంటాయి. ఇది ఆరు పాత్రలకు దాదాపు 120 నుండి 180 గ్యాలన్ల వైన్ వరకు జోడించబడుతుంది. వివాహానికి పెద్ద సంఖ్యలో అతిథులు హాజరయ్యారు.
2:7
యేసు
తన కోసం ఏదైనా అమలు చేయమని యేసు సేవకులను కోరడం అతను తన తల్లి అభ్యర్థనను తిరస్కరించలేదని సూచించింది. ఆమె అభ్యర్థన కేవలం వైన్ కొరత సమస్యను పరిష్కరించడానికి మాత్రమే, కానీ యేసు తన బహిరంగ పరిచర్యను ఒక అద్భుతంతో ప్రారంభించాలనే ఆమె సాధారణ అభ్యర్థనను అధిగమించాడు.
– ఆ బానలు నీళ్లతో నింపుడని వారితో చెప్పగా
పెళ్లికి వచ్చిన అతిథులందరికీ తాగడానికి సరిపడా ద్రాక్షారసం ఉండేలా చూసుకోవాలని యేసు కోరుకున్నాడు. బానలను నీటితో నింపమని సేవకులను కోరాడు. కుండల పరిమాణం కారణంగా రాతి కుండలను నీళ్లతో నింపమని యేసు ఆజ్ఞ ఇవ్వడం అంత తేలికైన పని కాదు.
“నీటితో” అంటే సేవకులు కుండలలో నీరు తప్ప మరేమీ పెట్టలేదని మరియు వారు వాటిని “అంచుకు” నింపారని సూచిస్తుంది.
వారు వాటిని అంచులమట్టుకు నింపిరి.
కుండలను “అంచు” వరకు నీటితో నింపడం ద్వారా, యేసు ఈ అద్భుతానికి ప్రత్యామ్నాయ వివరణలకు ఎటువంటి స్థలాన్ని వదిలిపెట్టలేదు. ఈ వాక్యం అద్భుతం యొక్క పరిమాణాన్ని చూపుతుంది. ఈ సమయానికి నీరు ద్రాక్షరసముగా మారింది.
2:8
అప్పుడాయన వారితో–మీరిప్పుడు ముంచి, విందు ప్రధానియొద్దకు తీసికొనిపొండని చెప్పగా, వారు తీసికొనిపోయిరి.
విందు ప్రధానికి ఇవ్వడానికి కుండల నుండి ద్రాక్షారసాన్ని తీసి ఇవ్వమని యేసు సేవకులకు ఆదేశాలు ఇచ్చాడు. ఇది నీరు ద్రాక్షరసముగా మారిందని తప్పు పట్టలేదు. అప్పుడు సేవకులు ద్రాక్షరసములో కొంత భాగాన్ని విందు ప్రధాని వద్దకు తీసుకెళ్లారు.
సూత్రం:
ప్రపంచంలోని సామాజిక పరస్పర చర్యల నుండి తమను తాము మినహాయించమని దేవుడు క్రైస్తవులను అడగడు.
అన్వయము :
యేసు నిష్కపటమైన ఇతరుల ఆనందం పాడుచేయువాడు కాదు. అతను వారి పెళ్లి రోజున ఒక జంటతో సంతోషించటానికి సంతోషంగా ఒక వివాహానికి వెళ్ళాడు. ఏ రకమైన సంతోషం లేదా ఆనందం గురించి అనుమానించే వారు ఉన్నారు. వారికి క్రైస్తవమును నలుపు రంగులో వేసుకోవాలి. ఇది అండర్టేకర్కు తగినది కానీ క్రైస్తవులకు కాదు. వెనిగర్ కంటే తేనెతో పట్టుకున్న ఈగలు ఎక్కువ.
యేసు చిన్నతనంలో అద్భుతాలు చేసినట్లు కల్పిత కథలు ఉన్నాయి. ఇక్కడ “ఈ సంకేతాల ప్రారంభం” అనే పదబంధం ఈ అద్భుత విషయాలు స్వచ్ఛమైన చరిత్ర అని చూపిస్తుంది. యేసు మట్టి పావురాలను తయారు చేశాడని, అవి నిజమైన పావురాలుగా మారాయని కథనాలు ఉన్నాయి. యేసు తన మానవత్వంలో చేసిన మొదటి అద్భుతం ఇదేనని ఇక్కడ ఈ పదబంధం స్పష్టంగా చూపిస్తుంది.
ఈ కథలు నకిలీ సువార్తల నుండి వచ్చినవి, ఇవి యేసు బాల్యం గురించిన అద్భుతమైన కథలు. మరొక కథ యేసు తన సహచరులతో ఆడుకోవడం మరియు వారిలో ఒకరిపై రాయి విసిరి ప్రమాదవశాత్తు చంపడం గురించి చెబుతుంది. యేసు ఆడుకోవడం మానేసి బిడ్డను మృతులలో నుండి లేపాడని, ఆ తర్వాత ఆడుకోవడం కొనసాగించాడని చెబుతారు. స్వచ్ఛమైన కల్పన. యేసు బాప్తిస్మం తీసుకున్నప్పుడు జోర్డాన్ నదికి మంటలు అంటుకున్నట్లు మరొక కథ చెబుతుంది. మళ్ళీ, స్వచ్ఛమైన పురాణం.
