ఏలయనగా ఓర్పువలనను, లేఖనములవలని ఆదరణవలనను మనకు నిరీక్షణ కలుగుటకై పూర్వమందు వ్రాయబడిన వన్నియు మనకు బోధ కలుగు నిమిత్తము వ్రాయబడి యున్నవి.
ఏలయనగా
మునుపటి వచనం నుండి కీర్తన 69:9 యొక్క ఉల్లేఖనాన్ని వ్యాఖ్యానిస్తూ, పౌలు ఇక్కడ క్రైస్తవ జీవనానికి లేఖనము యొక్క ప్రాముఖ్యత గురించి ఒక ప్రకటన చేసాడు. అతను చేసిన విధంగా లేఖనాలను ఎందుకు విజ్ఞప్తి చేయవచ్చో ఇది చూపిస్తుంది. క్రీస్తు ఇతరుల కోసం తనను తాను ఇచ్చుకున్న ఉదాహరణ మనకు నిరీక్షణనిస్తుంది.
పూర్వమందు వ్రాయబడిన
” పూర్వమందు వ్రాయబడిన ” పాత నిబంధన మరియు కొత్త నిబంధనలో భాగం. వ్రాసినదానిపై నొక్కిచెప్పారు. రచనకు శాశ్వతత్వం ఉంటుంది.
“అన్నియు” అనేది గ్రంథం యొక్క సంపూర్ణతను సూచిస్తుంది. పౌలు ప్రధానంగా రోమ్లోని అన్యుల క్రైస్తవులకు వ్రాశాడు. ఈ మతమార్పిడులు పాత నిబంధనను కొత్త నిబంధన వలె గ్రంథం వలె చూడవలసి ఉంది. అన్ని గ్రంథాలు శాశ్వతమైనవి మరియు మన ఆత్మలపై కట్టుబడి ఉంటాయి. కీర్తన 69, నేరుగా క్రీస్తును సూచిస్తూ, దాని ద్వారా మనం ఎదగాలని మన కోసం వ్రాయబడింది. లేఖనాలు ఉద్దేశపూర్వకంగా మన సవరణ కోసం రూపొందించబడ్డాయి.
వన్నియు
” అన్నియు” అనే పదం సమగ్రమైనది. కొన్ని విషయాలు మాత్రమే కాదు, లేఖనాలన్నీ మన కోసం వ్రాయబడ్డాయి.
మనకు బోధ కలుగు నిమిత్తము వ్రాయబడి యున్నవి,
” వ్రాయబడి యున్నవి ” అనే రెండు పదబంధాలు నిష్క్రియమైనవి; అంటే దేవుడు లేఖనాల రచయిత. దేవుడు మన ఆత్మలను నిర్మించే ఒక ఉత్పత్తిని ఉత్పత్తి చేసాడు. శతాబ్దాల క్రితమే మన గురించి, మన అవసరాల గురించి ఆలోచించాడు. దేవుని వాక్యం నేడు మనకు శాశ్వతమైన మరియు స్థిరమైన విలువను కలిగి ఉంది.
“వ్రాయబడి యున్నవి” అనే పదం “ఎలయనగా” అనే పదం నేటి విశ్వాసికి సంబంధించిన విషయాన్ని చూపుతుంది. మన సమస్యలకు బైబిల్ పరిష్కారాన్ని తీసుకురావడంలో విఫలమవడం అంటే మన జీవితాల్లో ఆధ్యాత్మిక ఓటమిని అనుమతించడమే.
అన్ని గ్రంథాల ఉద్దేశ్యం మన అభ్యాసం కోసమే. “నేర్చుకోవడం” అనేది సూచన. దేవుని వాక్యం విలక్షణమైన ఆలోచనలను తెలియజేయడానికి కారణం అది మనుషులు కాదు, దేవుడు వ్రాసినదే.
2 తిమోతి 3:16 దైవజనుడు సన్నద్ధుడై ప్రతి సత్కార్యమునకు పూర్ణముగా సిద్ధపడియుండునట్లు దైవావేశమువలన కలిగిన ప్రతిలేఖనము ఉపదేశించుటకును, ఖండించుటకును, తప్పు దిద్దుటకును, నీతియందు శిక్షచేయుటకును ప్రయోజనకరమై యున్నది.
పాత నిబంధన మనిషి దేవుని వెంబడి పరిశోధించడం గురించి కాదు. ఇది దేవుడు తనను తాను మనిషికి బహిర్గతం చేయడం గురించి. అంతకు మించి, ఇది పౌలు మరియు మన కాలపు ప్రజలకు ద్యోతకం. “దేవుడు నా కోసం 69వ కీర్తనను ఎందుకు వ్రాసాడు?” అని ఎవరైనా అడగవచ్చు. సమాధానం ఏమిటంటే, మనం వేల సంవత్సరాల తరువాత జీవించినప్పటికీ, లేఖనం నుండి ఓర్పు మరియు ఆదరణను పొందగలము.
ఓర్పువలనను, లేఖనములవలని ఆదరణవలనను మనకు నిరీక్షణ కలుగుటకై
గ్రీకులో “వలన ” అనే పదం “ఓర్పు” అనే పదానికి ముందు, ఆ తర్వాత “ఆదరణ” అనే పదానికి ముందు వస్తుంది. పౌలు సహనాన్ని ప్రోత్సాహం నుండి వేరు చేసి, తద్వారా “లేఖనము” అనేది “ఆదరణ”ని మాత్రమే సూచిస్తుందని మరియు “సహనానికి” కాదని అర్థం. ప్రోత్సాహం ద్వారానే మనకు నిరీక్షణ ఉంటుంది. ఇది మనం లేఖనము అధ్యయనాన్ని సహించలేము అనే ఆలోచనను తెలియజేస్తుంది, అయితే ఇది మన వ్యక్తిగత ఓర్పుతో పాటు లేఖనాల నుండి వచ్చే ప్రోత్సాహాన్ని బట్టి మనకు నిరీక్షణ ఉంది.
లేఖనము దృఢత్వం (ఓర్పు) ఇస్తుంది; ప్రోత్సాహం (సౌకర్యం) లేఖనాలను అధ్యయనం చేసే వ్యక్తికి “నిరీక్షణ” అందిస్తుంది.
“ఓర్పు” అనేది ఒత్తిడి సమయంలో ధైర్యం యొక్క భావనను కలిగి ఉంటుంది. లేఖనాలలో నిమగ్నమై ఉన్నవారు జీవితంలో ధైర్యం కలిగి ఉంటారు. “ఓర్పు” అనే రెండు గ్రీకు పదాల నుండి వచ్చింది, క్రింద (హూపో) మరియు మిగిలి (మోన్స్). ఓర్పు ఉన్న వ్యక్తికి ఒత్తిడిని తట్టుకునే సామర్థ్యం ఉంటుంది. సహించే విశ్వాసి భవిష్యత్తు గురించి నమ్మకంగా ఉన్నందున అలా చేయగలడు.
మనకు ఆత్మ యొక్క దృఢత్వం లేకుంటే, పరిస్థితికి లొంగిపోవడాన్ని సమర్థించుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తే, అప్పుడు మనం ఒక తప్పుడు బాధ్యతను కలిగి ఉంటాము: “నేను కొనసాగలేను; నేను ఇక తీసుకోలేను-నేను డైలమాలో ఉన్నాను మరియు నేను బయటపడలేను. దేవుడు మనకు తన రూపకల్పనకు సరిపోయేలా పరీక్షలు చేస్తాడు అనే సూత్రాన్ని ఇవన్నీ తిరస్కరించాయి. విచారణను సహించే వారు తమ జీవితాల్లో దేవుని ఉనికికి సజీవ రుజువుని ప్రదర్శిస్తారు. దేవుడు మన కొరకు ఏమి కలిగి ఉన్నాడని విశ్వసించడంలోనే మనం ఈ రకమైన ఆశీర్వాదాన్ని గ్రహించాము. మన సమస్యలలో ఆత్మాశ్రయంగా గుసగుసలాడుకోవడంలో అది స్వతహాగా కనిపించదు. మనము మనము నుండి శాంతిని పొందలేము. మనం ఏమి చేయలేము అనే దాని గురించి తక్కువగా మరియు క్రీస్తు చేసిన వాటి గురించి ఎక్కువగా ఆలోచించాలి.
క్రైస్తవులకు కూడా దేవుని వాక్యం నుండి ప్రోత్సాహం (“ఆదరణ”) అవసరం. పాత నిబంధన యొక్క సూత్రాలు మరియు ఉదాహరణల ద్వారా మనం ఓర్పు మరియు ఆదరణ రెండింటినీ నేర్చుకోవచ్చు. రెండూ నిరీక్షణతో కనెక్ట్ అవుతాయి. ఉజ్వల భవిష్యత్తుకు దారితీస్తే బాధలో ఓర్పు విలువైనదే. ప్రోత్సాహం ఆ ఖచ్చితమైన హామీని అందిస్తుంది.
సూత్రం:
లేఖనముకు విజ్ఞప్తి చేయడం యొక్క ఔచిత్యం బాగా స్థిరపడిన సూత్రం.
అన్వయము:
పాత మరియు క్రొత్త నిబంధన రెండూ మన కాలపు విశ్వాసుల కోసం వ్రాయబడ్డాయి. పరిణతి చెందిన క్రైస్తవుడు బైబిల్లో ఉన్నవాటికి మరియు తన జీవితంలో ఉన్నవాటికి మధ్య దూరం చాలా ఎక్కువగా ఉండనివ్వడు. మనం దేవుని వాక్యాన్ని నేర్చుకోవడంలో పట్టుదలతో ఉంటే, అది మనల్ని పరిపక్వత వైపు నడిపిస్తుంది.
క్రీస్తు తన కాలపు ప్రజలను హెచ్చరించినప్పుడు, లోతు భార్యను జ్ఞాపకం చేసుకోవడానికి అతను ఆదికాండము వరకు తిరిగి వచ్చాడు (లూకా 17:32). అతను నోహ్ జీవితాన్ని (మత్తయి 24:37-39), జోనాతో ఉన్న పరిస్థితిని (మత్తయి 12:39-40) ప్రస్తావించాడు. అతను తనకు తానుగా దానియేలు ప్రవచనాన్ని అన్వయించుకున్నాడు (మత్తయి 24:15,16). యేసు పాత నిబంధనను విశ్వసిస్తే, మనం చేయగలం.
