ఒకడు సమస్తమును తినవచ్చునని నమ్ము చున్నాడు, మరియొకడు బలహీనుడై యుండి, కూర గాయలనే తినుచున్నాడు.
రెండు వచనం విశ్వాసుల మధ్య ఒక నిర్దిష్ట అసమ్మతిని తెలియజేస్తుంది. పరిణతి చెందిన విశ్వాసి మాంసం తింటాడు మరియు బలహీనుడు కూరగాయలు మాత్రమే తింటాడు.
ఎలయలగా
రెండవ వచనము ఒకటవ వచనమును విస్తరిస్తుంది. బలవంతుడు మాంసం తినగలడని నమ్ముతాడు, బలహీనుడు ఆ నమ్మకాన్ని తప్పుగా భావిస్తాడు.
ఒకడు సమస్తమును తినవచ్చునని నమ్ము చున్నాడు,
మొదటి వచనములోని సందేహం యొక్క ప్రాంతం ఆహారం యొక్క ప్రశ్న. పరిపక్వ విశ్వాసులకు గుడిలో విగ్రహానికి అర్పించిన మాంసం తినడంలో అంతర్గతంగా చెడు ఏమీ లేదని తెలుసు (cf. 1 Co 8:10). పరిపక్వత లేదా బలమైన క్రైస్తవుడు ఏమి నమ్ముతాడు అనేది ఇక్కడ ప్రశ్న.
రోమా 15: 1 కాగా బలవంతులమైన మనము, మనలను మనమే సంతోషపరచుకొనక, బలహీనుల దౌర్బల్యములను భరించుటకు బద్ధులమైయున్నాము.
మరియొకడు బలహీనుడై యుండి, కూర గాయలనే తినుచున్నాడు.
కాయగూరలు మాత్రమే తినాలనే దృఢ నిశ్చయం ఉన్న వ్యక్తి విగ్రహాలకు నైవేద్యంగా సమర్పించి ఆ తర్వాత మాంసాహార మార్కెట్లో విక్రయించే మాంసాన్ని తినే విషయంలో నిరాడంబరంగా ఉంటాడు. ఈ అభిప్రాయం తప్పు ఎందుకంటే క్రైస్తవులు ఎలాంటి ఆహారాన్ని తినకూడదని దేవుడు నిషేధించడు (1 తి 4:3-4). ఆహారం తినడం మంచిది లేదా చెడు కాదు; అది దేవుని దృష్టిలో నైతికమైనది.
ఇక్కడ సమస్యకు శాఖాహారానికి సంబంధం లేదు. క్రూరత్వం యొక్క ఈ ఉదాహరణలో, బలహీనమైన విశ్వాసి క్రైస్తవ మతానికి మునుపటి మతపరమైన పక్షపాతాన్ని వర్తింపజేస్తూ, మతపరమైన కారణాల కోసం కూరగాయలను మాత్రమే తింటాడు. అతను ఒక నకిలీ-మత దురహంకారంతో కూడా దీన్ని చేయవచ్చు.
సూత్రం:
వ్యక్తిగత నమ్మకాల ఉల్లంఘన ఆత్మను వక్రీకరిస్తుంది.
అన్వయము:
విశ్వాసుల మధ్య వివాదాస్పద ప్రశ్నలకు వచ్చినప్పుడు అతి ముఖ్యమైన సూత్రం ఏమిటంటే, ఒకరు తన నమ్మకాలను ఉల్లంఘించకూడదు. మాంసాహారం తినకూడదనే విశ్వాసాన్ని బలహీనులు ఉల్లంఘించకూడదు, అది దేవుని నుండి అవసరం కానప్పటికీ. ప్రతి నిర్ణయమూ విశ్వాసం నుండి బయటపడాలి.
మనమందరం మన గత అనుభవాలు మరియు ప్రభావాల నుండి పుట్టిన విలువల సమితిని మనలో ఉంచుకుంటాము. సమస్య ఏమిటంటే మనం ఈ విలువలను పవిత్రమైనవిగా పరిగణించవచ్చు. ఈ పరిశీలించబడని విలువలు మన జీవితాల్లోకి ఏదో ఒక విధమైన అసమ్మతిని ప్రవేశపెట్టకుండా మారవు. అందుకే పక్షపాతం లేకుండా బైబిలును అధ్యయనం చేయడానికి మనల్ని మనం నిష్పాక్షికంగా తెరవడం చాలా ముఖ్యం. లేకపోతే, మనము క్రైస్తవ మతం కాకుండా వేరే వాటి నుండి వచ్చిన సెన్సార్ వైఖరిని కొనసాగిస్తాము. న్యాయవాదం ఎల్లప్పుడూ అహంకారంతో పని చేస్తుంది.
