కాబట్టి అధికారమును ఎదిరించువాడు దేవుని నియమమును ఎదిరించుచున్నాడు; ఎదిరించువారు తమమీదికి తామే శిక్ష తెచ్చుకొందురు.
మానవ ప్రభుత్వాన్ని వ్యతిరేకించడం అనేది జాతీయ సంస్థల కోసం దేవుని ప్రణాళికకు విరుద్ధం.
కాబట్టి అధికారమును ఎదిరించువాడు దేవుని నియమమును ఎదిరించుచున్నాడు
రాజ్యానికి వ్యతిరేకంగా తిరుగుబాటు చేసే క్రైస్తవులు ప్రభుత్వం కోసం దైవిక స్థాపనకు వ్యతిరేకంగా విభేదిస్తారు. ఇక్కడ ఆలోచన ప్రభుత్వానికి వ్యతిరేకత లేదా ప్రతిఘటన. ఈ వ్యక్తి దేవునికి మరియు ప్రభుత్వానికి వ్యతిరేకంగా నిలబడతాడు. సమాజంలో అసంఘటిత గందరగోళానికి బదులుగా మానవులు క్రమబద్ధంగా మరియు శాంతితో జీవించడానికి దేవుడు మానవ ప్రభుత్వాన్ని ఏర్పాటు చేస్తాడు.
“ఎదిరించు” అనే పదానికి వ్యతిరేకంగా యుద్ధంలో ఏర్పాట్లు చేయడం, వ్యతిరేకంగా తనను తాను వ్యతిరేకించడం అనే ఆలోచన ఉంటుంది. ఆలోచన పౌర తిరుగుబాటు. గ్రీకు కాలం ఇది ప్రభుత్వానికి వ్యతిరేకంగా స్థిరమైన వైఖరి అని సూచిస్తుంది (పరిపూర్ణ కాలం). “ఎదిరించు” అనే గ్రీకు పదం “సమర్పించు” (సమర్పించు=హుపోటాస్సో; ఎదిరించు=యాంటిటాస్సో) యొక్క గ్రీకు పదానికి వ్యతిరేకం.
అలాగే, “నియమము” కోసం గ్రీకు పదం మునుపటి రెండు పదాల మూలం-టాసో, ఆర్డర్ చేయడం. దేవుడు క్రమమైన దేవుడు. ఈ పద్యంలోని ప్రతిదీ ఆ ఆలోచనపై కేంద్రీకృతమై ఉంది. తక్షణ సందర్భంలో, సమస్య దేవుని దృక్కోణం నుండి సామాజిక క్రమం. ప్రభుత్వంలో ఆర్డర్ ఆలోచన అన్ని రకాల రాష్ట్రానికి వర్తిస్తుంది. ఇది విషయం యొక్క గుండె వద్ద ఉన్న సామాజిక క్రమం. రోమన్ సామ్రాజ్యం ఒక ఆదర్శవంతమైన ప్రభుత్వం కాదు, కానీ క్రమాన్ని పాటించే సూత్రం దానికి వర్తిస్తుంది.
“దేవుని నియమమును” అంటే మానవ ప్రభుత్వం ద్వారా సామాజిక క్రమం వస్తుందని దేవుడు శాశ్వతత్వంలో నిర్ణయించాడని అర్థం. ఇది దైవ స్థాపన సూత్రం. అతను ఆ సూత్రాన్ని స్థిరంగా నియమించాడు మరియు దైవికంగా రూపొందించాడు. లౌకిక రాజ్యంపై దేవుడు సార్వభౌమాధికారి.
సూత్రం:
దైవిక స్థాపన సూత్రం ప్రధానమైన సూత్రం కానీ ప్రత్యేక సూత్రం కాదు.
అన్వయము :
రోమా 13 ప్రభుత్వంతో క్రైస్తవుల సంబంధం యొక్క ప్రధాన సూత్రాలతో వ్యవహరిస్తుంది. ఈ సూత్రాలకు మినహాయింపులు ఉన్నాయి మరియు వాటి కోసం మేము ఇతర లేఖనాల భాగాలలో కనిపించే విభిన్న నిబంధనలను అనుసరిస్తాము.
దైవిక సంస్థ యొక్క కేంద్ర ప్రయోజనం అయిన శాంతిభద్రతల ఉద్దేశ్యం యొక్క పరిమితుల్లో రాష్ట్రం విధేయతను కోరుతుందని సందర్భం సూచిస్తుంది. క్రైస్తవుడు నిరంతరం దేవుని సూత్రాలు మరియు రాష్ట్రం కోరే వాటి మధ్య ఉద్రిక్తతలో జీవిస్తాడు. రెండు క్రియాశీలకత (అపో.కా. 4:19-20; 5:29) మధ్య వైరుధ్యం ఏర్పడినప్పుడు మనం గ్రంథాన్ని అనుసరిస్తాము.
రాష్ట్రం యొక్క బైబిల్ సిద్ధాంతం: http://versebyversecommentary.com/articles/the-biblical-doctrine-of-the-state/
