తన్నుతాను ఎంచుకొనతగినదానికంటె ఎక్కువగా ఎంచుకొనక, దేవుడు ఒక్కొకనికి విభజించి యిచ్చిన విశ్వాస పరిమాణప్రకారము, తాను స్వస్థబుద్ధిగలవా డగుటకై తగినరీతిగా తన్ను ఎంచుకొనవలెనని, నాకు అను గ్రహింపబడిన కృపనుబట్టి మీలోనున్న ప్రతి వానితోను చెప్పుచున్నాను.
ఈ వచనము విశ్వాసులను తమ గురించి రెండు విధాలుగా ఆలోచించమని సవాలు చేస్తుంది:
- తగిన విధముగా
- దేవుడు ఒక్కొకనికి విభజించి యిచ్చిన విశ్వాస పరిమాణప్రకారము
మన గురించి గర్వంగా ఆలోచించకుండా, ఇంగితజ్ఞానంతో మనల్ని మనం అంచనా వేసుకోవాలి.
తగినరీతిగా తన్ను ఎంచుకొనవలెనని
క్రైస్తవులు తమ గురించి మంచిగా ఆలోచించాలి. వారు తమను తాము అతిశయోక్తిగా కలిగి ఉండకూడదు, అది ఖచ్చితమైనది కాదు. అహంకారం తనను తాను పెంచుకున్న అభిప్రాయాన్ని కలిగి ఉంటుంది. అయినప్పటికీ, స్వీయ-మూల్యాంకనంలో “నవీకరించబడిన మనస్సు” మితంగా ఉంటుంది. కొంతమంది అతీత ఆత్మీయత అనే ప్రతిష్టను మోయాలని కోరుకుంటారు. వారు ఇతరులపై ఆ ప్రతిష్టను అధిష్టించాలని కోరుకుంటారు.
క్రైస్తవులు ఎవరు మరియు వారు ఏమిటో అంచనా వేసేటప్పుడు వారు స్థాయిని కలిగి ఉండాలి. దేవుడు మనల్ని సృష్టించిన దానికంటే మనం ఎక్కువ లేదా తక్కువ అని ఆలోచించకూడదు. తన బహుమతిని తక్కువగా అంచనా వేసే వ్యక్తి దాని విలువను తగ్గించి, దానిని ఉపయోగించకపోవచ్చు. మనల్ని మనం అతిగా అంచనా వేసుకోవడం అహంకారానికి దారి తీస్తుంది. తనను తాను సరిగ్గా అంచనా వేయడం ఆధ్యాత్మిక అవసరం.
సూత్రం:
క్రైస్తవ జీవనానికి సరైన తీర్పు ప్రాథమికమైనది.
అన్వయము:
మన గురించి మనం ఉండవలసిన దానికంటే ఎక్కువగా ఆలోచించడం చాలా పాపం. క్రైస్తవులు మంచి ఇంగితజ్ఞానం పరంగా ఆలోచించాలి. ఆబ్జెక్టివ్ స్వీయ-మూల్యాంకనం దేవుని వాక్యానికి మరియు దేవుని కుటుంబంలో మనలను ఉంచిన స్థానానికి వ్యతిరేకంగా మనల్ని మనం కొలవడానికి సహాయపడుతుంది.
దేవుని ఆర్థిక వ్యవస్థలో స్వీయ-అంచనాకు ఆత్మగౌరవం సరైన ప్రమాణం కాదు. ఇది ఈ ప్రపంచ వ్యవస్థ యొక్క సూడో-సైకాలజీ. దేవుని వ్యవస్థ మనం పాపంతో వ్యవహరించాలని కోరుతుంది, ఆ పాపం విషయంలో మన గురించి మనం మంచిగా భావించడం ద్వారా దానిని సమర్థించకూడదు. ఆత్మగౌరవం ద్వారా మనల్ని మనం సమర్థించుకోవడం మనస్తత్వ శాస్త్రానికి అనుకూలంగా లేఖనాలను భర్తీ చేస్తుంది. నేడు అనేక మంది విశ్వాసులు మరియు సంఘములు ఈ ఆలోచనను కొనుగోలు చేశాయి.
నేడు అనేక సెమినరీలలో అత్యంత ప్రజాదరణ పొందిన ప్రధానమైనది కౌన్సెలింగ్. ఆ కౌన్సెలింగ్ ప్రోగ్రామ్లలో చాలా వరకు బైబిల్ కంటే ప్రాథమికంగా మానసికంగా ఉంటాయి. తత్ఫలితంగా, నేడు వ్యక్తిగత విశ్వాసులు దేవుని వాక్యం కంటే మనస్తత్వశాస్త్రం తమకు ఎక్కువ సహాయం చేస్తుందని భావిస్తారు. ఇది దైవిక సత్యంపై విశ్వాసం యొక్క విశ్వ (సైతాను) వ్యవస్థను అంగీకరించడం. ఆరోగ్యకరమైన స్వీయ దృక్పథం సరైన దృక్కోణం. అతని తర్వాత దేవుని వాక్యాన్ని ఆలోచించే విశ్వాసి “స్వచ్ఛమైన” ఆలోచనా విధానాన్ని కలిగి ఉంటాడు.
వినయపూర్వకమైన వ్యక్తి వాస్తవికత వైపు మొగ్గు చూపుతాడు, అయితే ఒక అహంకారి తనకు తానుగా ఉన్న వ్యక్తి నుండి విడాకులు తీసుకుంటాడు. నిజమైన వినయం ఉన్న వ్యక్తి వినయం యొక్క నమూనా లేదా వైఖరిని అభివృద్ధి చేస్తాడు. పరిణతి చెందిన వ్యక్తికి తన బలహీనతలు మరియు బలాలు తెలుసు. వినయపూర్వకమైన వ్యక్తి సమతుల్యతతో ఉంటాడు, తన గురించి తాను ఆలోచించాల్సిన దానికంటే తక్కువగా లేదా తన గురించి తన గురించి ఉన్నతంగా ఆలోచించని వ్యక్తి.
నిజంగా వినయపూర్వకమైన వ్యక్తులు తమ వైఫల్యాలను అంగీకరిస్తారు. వారు ఏమిటనేది అతిగా అంచనా వేయరు. తాము గొప్పవాళ్లమని జనం చెబితే నమ్మరు. నాయకత్వంలో మనకంటే మనమే గొప్ప అనే భ్రమను పెంచుకోవడం చాలా సులభం. దాని ఫలితం నాయకుడిని బలహీన స్థానంలో ఉంచుతుంది. మనం ముఖస్తుతికి లొంగిపోతే, మనల్ని మనం అహంకారం నియంత్రణలో ఉంచుకుంటాము. అహంకారం అనేక మంత్రిత్వ శాఖలను నాశనం చేస్తుంది. మనల్ని అనుసరించే వారి పట్ల నిజమైన ప్రేమ వినయంపై ఆధారపడి ఉండాలి.
అహంకారం ఇతరులను మరియు వారి విజయాలను తగ్గిస్తుంది మరియు స్వీయ మరియు దాని పనులను అతిశయోక్తి చేస్తుంది. ఇది ప్రాముఖ్యత కేంద్రంగా ఉండాలనుకునే స్వార్థపూరిత వైఖరి. స్వీయ-ప్రాముఖ్యత అహంకారం యొక్క ప్రధాన విలువ.
