ఆయన మూలమునను ఆయన ద్వారాను ఆయన నిమిత్తమును సమస్తము కలిగియున్నవి. యుగములవరకు ఆయనకు మహిమ కలుగును గాక. ఆమేన్..
రోమా పత్రిక యొక్క సిద్ధాంత విభాగం (అధ్యాయాలు 1 నుండి 11 వరకు) దేవుని మహిమకు సంబంధించిన శాసనంతో ముగుస్తుంది. సృష్టిలో దేవుని ఉద్దేశ్యం ఆయన మహిమను వ్యక్తపరచడమే.
ఆయనకు
సృష్టికి సరైన ఉద్దేశ్యం దేవుడే. అతని సాటిలేని వ్యక్తి మరియు ఆయన ఎవరు అనే మహిమ సృష్టి అంతటా పుంజుకుంటుంది.
యుగములవరకు
” యుగములవరకు” అనేది మూడు పదాల నుండి: యుగాలకు. ఈ పదాలు శాశ్వతత్వాన్ని నొక్కి చెబుతాయి. దేవుని ఉద్దేశ్యం ఏమిటంటే, అతని మహిమ సమయం మరియు శాశ్వతత్వం కోసం సృష్టిలో వ్యక్తమవుతుంది.
మహిమ కలుగును గాక
పౌలు రోమా పత్రిక యొక్క సిద్ధాంత విభాగాన్ని దేవుని స్వభావాన్ని ప్రశంసించడంతో ముగించడం సముచితం. అన్నిటికి మూలాధారం, సాధనం మరియు అంతం అయినవాడు తన జీవుల నుండి కీర్తికి అర్హుడు. దేవుని మహిమ అనేది సృష్టి యొక్క అంతిమ ముగింపు.
రోమా 15:6 మీరేకభావము గలవారై యేకగ్రీవముగా మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు తండ్రియగు దేవుని మహిమ పరచు నిమిత్తము, క్రీస్తుయేసు చిత్తప్రకారము ఒకనితో నొకడు మనస్సు కలిసినవారై యుండునట్లు ఓర్పునకును ఆదరణకును కర్తయగు దేవుడు మీకు అనుగ్రహించును గాక.
1 కొరిం 10: 31 కాబట్టి మీరు భోజనముచేసినను పానము చేసినను మీరేమి చేసినను సమస్తమును దేవుని మహిమకొరకు చేయుడి.
1 పేతురు 4:11 ఒకడు బోధించినయెడల దైవోక్తులను బోధించునట్టు బోధింపవలెను; ఒకడు ఉపచారము చేసినయెడల దేవుడు అను గ్రహించు సామర్థ్యమునొంది చేయవలెను. ఇందువలన దేవుడు అన్నిటిలోను యేసుక్రీస్తు ద్వారా మహిమపరచబడును. యుగయుగములు మహిమయు ప్రభావమును ఆయనకుండును గాక. ఆమేన్.
ప్రకటన 5: 12 వారు–వధింపబడిన గొఱ్ఱెపిల్ల, శక్తియు ఐశ్వర్యమును జ్ఞానమును బలమును ఘనతయు మహిమయు స్తోత్రమును పొందనర్హుడని గొప్ప స్వరముతో చెప్పుచుండిరి. 13అంతట పరలోకమందును భూలోకమందును భూమి క్రిందను సముద్రములోను ఉన్న ప్రతి సృష్టము, అనగా వాటిలోనున్న సర్వమును –సింహాసనాసీనుడై యున్నవానికిని గొఱ్ఱెపిల్లకును స్తోత్రమును ఘనతయు మహిమయు ప్రభావమును యుగయుగములు కలుగునుగాకని చెప్పుట వింటిని.”
“మహిమ” అత్యున్నతమైన కీర్తి. అత్యున్నత మహిమ దేవునికే చెందుతుంది.
రోమా పత్రికలో రెండు ఆశీర్వచనములు ఉన్నాయి (ఇక్కడ మరియు 16:27). రెండు ఆశీర్వచనములు దేవునికి ఎప్పటికీ మహిమను తెస్తాయి. మన అవసరాలతో కాకుండా దేవునితో ప్రారంభించాలి మరియు ముగించాలి. మనం దేవుని మహిమపరుస్తాము ఎందుకంటే ఆయన అన్నిటికీ కారణం, సాధనం మరియు ముగింపు.
రోమా 16:27 ఈ మర్మమును అనుసరించియున్న నా సువార్త ప్రకారము గాను, యేసు క్రీస్తునుగూర్చిన ప్రకటన ప్రకారముగాను, మిమ్మును స్థిరపరచుటకు శక్తిమంతుడును అద్వితీయ జ్ఞానవంతుడునైన దేవునికి, యేసుక్రీస్తుద్వారా, నిరంతరము మహిమ కలుగునుగాక. ఆమేన్.
ఆమెన్.
“ఆమేన్” అనే పదానికి అర్థం అలాగే ఉంటుంది. సృష్టి కోసం దేవుని ఉద్దేశం గురించి తాను ఇప్పుడే చెప్పిన దాని యొక్క యోగ్యతను పౌలు నిజమని ధృవీకరించాడు; అతను సృష్టిలో చేసిన ప్రతిదానికీ దేవుడు మహిమను పొందాలని కోరుకున్నాడు.
సూత్రం:
వేదాంతశాస్త్రం లేకుండా ఆశీర్వచనము లేదు మరియు ఆశీర్వచనము లేకుండా వేదాంతశాస్త్రం లేదు.
అన్వయము:
వేదాంతశాస్త్రం లేకుండా ఆశీర్వచనము లేదు. విషయము లేకుండా దేవుని మహిమను ఇవ్వడం సాధ్యం కాదు. రోమా మొదటి 11 అధ్యాయాల్లోని విషయము ఆరాధనలో దేవుని మహిమను వ్యక్తపరచడానికి దారితీస్తుంది. అందుకే వేదాంతానికి ఆశీర్వచనము కూడా అవసరం.
దేవుడు ప్రతిదానిలో అతని స్వంత అంతిమ ముగింపు. ఇతర ప్రయోజనాలన్నీ దీనికి లోబడి కదులుతాయి. దేవుడు అతడే కాబట్టి, అన్ని సమయాల్లో ఆయన ఉత్తమ ప్రయోజనాలను దృష్టిలో ఉంచుకోవాలి. అతను తనను తాను ప్రేమించాలి మరియు అన్నింటికంటే తన స్వంత కీర్తిని ప్రేమించాలి.
ఒక సంపూర్ణ జీవి మాత్రమే దీన్ని చేయగలదు. ఒక సంపూర్ణ దేవుడు తనను తాను విశ్వం కంటే ఎక్కువగా పరిగణించాలి, ఎందుకంటే అతను విశ్వాన్ని అధిగమించాడు మరియు దానిపై సార్వభౌమ నియంత్రణలో ఉన్నాడు. సృష్టి సృష్టికర్తకు వాయిదా వేయాలి మరియు మరొక విధంగా కాదు.
అన్ని వస్తువుల అంతిమ విలువ దేవునిలో ఉంది మరియు సృష్టిలో కాదు. దేవుడు తాను చేసే ప్రతి పనిలో అంతిమంగా తన్ను తాను చూసుకుంటాడు. దేవుని మహిమ యొక్క అభివ్యక్తి సృష్టి యొక్క అంతిమ ప్రయోజనం. మనం దేవుని మహిమను మన అత్యున్నత ముగింపుగా వెంబడించినప్పుడు, అది మన అత్యున్నతమైన మంచిని కూడా కలుపుతుంది.
దేవుడు తన మహిమను సృష్టికి అంతిమ ఉద్దేశ్యంగా నిర్ణయించడం స్వార్థం కాదు, ఎందుకంటే అతను పరిపూర్ణుడు, సంపూర్ణుడు మరియు అంతిమ సృష్టికర్త. ఎవరూ మరియు మరేదీ ఈ గుర్తింపుకు అర్హమైనది కాదు ఎందుకంటే అతను ఎవరు మరియు ఏమిటి అనే విషయాన్ని ఏదీ అధిగమించదు. దేవుడు చాలా నిష్కళంకుడు, ఈ మహిమ అతని సృష్టి యొక్క మంచితో ఎప్పుడూ విభేదించదు.
యెషయా 42:8 యెహోవాను నేనే; ఇదే నా నామము మరి ఎవనికిని నా మహిమను నేనిచ్చువాడను కాను నాకు రావలసిన స్తోత్రమును విగ్రహములకు చెందనియ్యను..
యెషయా 48:11 నా నిమిత్తము నా నిమిత్తమే ఆలాగు చేసెదను నా నామము అపవిత్రపరచబడనేల? నా మహిమను మరి ఎవరికిని నేనిచ్చువాడను కాను..
దేవునికి మహిమను ఇవ్వడం అనేది టోకెన్ నిర్ణయం కాదు కానీ ప్రపంచ దృష్టికోణంలో మార్పు. మన కోసం మరియు మన కుటుంబం కోసం జీవించడం కంటే దేవుని మహిమపరచడానికి జీవించడం పూర్తిగా భిన్నమైన కోణం.
ఎఫెసీ 4: 6 అందరికి తండ్రియైన దేవుడు ఒక్కడే. ఆయన అందరికిపైగా ఉన్నవాడై అందరిలోను వ్యాపించి అందరిలో ఉన్నాడు.
మనం దేవుని మహిమపరచినప్పుడు, మనం సృష్టి కోసం అత్యున్నతమైన ముగింపులోకి ప్రవేశిస్తాము. ఇది వినయపూర్వకమైన పని కానీ మన అత్యున్నత మంచి కోసం ఒక వృత్తి.
మనం దేవుని మహిమపరచినప్పుడు, ఆయన స్వభావానికి మనం ఏమీ జోడించము. ఇది అతను ఇప్పటికే ఉన్న మరియు చేసిన దానికి కేవలం అంగీకారం లేదా అభివ్యక్తి.
కొలస్సీ 1: 16 ఏలయనగా ఆకాశమందున్నవియు భూమియందున్నవియు, దృశ్యమైనవిగాని, అదృశ్యమైనవిగాని, అవి సింహాసనములైనను ప్రభుత్వములైనను ప్రధానులైనను అధికారములైనను, సర్వమును ఆయనయందు సృజింప బడెను, సర్వమును ఆయనద్వారాను ఆయననుబట్టియు సృజింపబడెను. 17ఆయన అన్నిటికంటె ముందుగా ఉన్నవాడు; ఆయనే సమస్తమునకు ఆధారభూతుడు.
