ఆలాగైనయెడల నేనడుగునదేమనగా, దేవుడు తన ప్రజలను విసర్జించెనా? అట్లనరాదు. నేను కూడ ఇశ్రాయేలీయుడను, అబ్రాహాము సంతానమందలి బెన్యామీను గోత్రమునందు పుట్టినవాడను.
ఈ అధ్యాయం 9 నుండి 11 అధ్యాయాలలో సమర్పించబడిన మరియు ఇప్పుడు చివరి దశకు మారుతున్న దేవుని చర్యల (అంటే, దేవుని పాత్ర యొక్క రక్షణ) గురించి పౌలు యొక్క థియోడిసి యొక్క ముగింపు. ఇక్కడ థియోడిసి తన ప్రజలకు దేవుని విశ్వాసంతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. దేశం ఆయనను తిరస్కరించినట్లయితే, పౌలు వాదించాడు, అతను ఇప్పటికీ ఒక శేషాన్ని కాపాడటం ద్వారా తన ఒడంబడికకు నమ్మకంగా ఉంటాడు.
దేవుడు ఇశ్రాయేలుతో షరతులు లేని ఒడంబడికలు (ఒప్పందాలు) చేసాడు. దేవుడు ఆ వాగ్దానాలను నెరవేర్చకపోతే, అది ఆయన యథార్థతను ప్రశ్నార్థకం చేస్తుంది. దేవుడు ఇశ్రాయేలుతో షరతులు లేని ఒప్పందాలను సద్వినియోగం చేసుకుంటాడని ఈ అధ్యాయం చూపిస్తుంది.
11వ అధ్యాయం పాత నిబంధనలోని మూడు విభాగాలలోని భాగాలను ఉపయోగిస్తుందని గమనించడం ఆసక్తికరంగా ఉంది. 8-10: తోరా (ద్వితీ 29:4), ప్రవక్తలు (యెషయా 29:10), మరియు ఆపో. కా. (కీర్తనలు 69:22-23).
11వ అధ్యాయం యూదులతో దేవుడు పూర్తి చేయలేదని మాత్రమే కాకుండా అన్యులను (యూదులు కానివారు) మార్చడం యూదుల భవిష్యత్తు రక్షణకు మార్గం తెరుస్తుందని కూడా సూచిస్తుంది. ఇశ్రాయేలు దేశం కోసం దేవుడు ఇంకా ఒక ప్రణాళికను కలిగి ఉన్నాడు (11:26). ఇశ్రాయేలు కఠినపరచుకోవడం మరియు వాటిని తిరిగి అంటుకట్టడం మధ్య (వ 11), దేవుడు నిజంగా విశ్వసించే శేషాన్ని పరిచయం చేశాడు. సువార్త యొక్క అన్యుల అంగీకారం యూదులను వారి మెస్సీయకు పరిచయం చేస్తుంది.
అధ్యాయం 11 యొక్క రూపురేఖలు:
దేవుడు ఇశ్రాయేలును పూర్తిగా తిరస్కరించలేదు, 11:1-10
దేవుడు చివరకు ఇశ్రాయేలును తిరస్కరించలేదు, 11:11-24
ప్రపంచంలోని అతని ప్రణాళిక కారణంగా మనం దేవుని మహిమపరుస్తాము, 11:25-36
ఆలాగైనయెడల నేనడుగునదేమనగా,
పౌలు 10వ అధ్యాయం నుండి ఒక అనుమితిని పొందాడు, ఇది దేవుడు తన స్వంత మహిమ కొరకు ప్రజలను కాపాడుటతో వ్యవహరిస్తాడు. 9 నుండి 11 అధ్యాయాల్లోని అతని వాదనలో ” ఆలాగైనయెడల ” అనేది ఒక ప్రధాన మలుపును సూచిస్తుంది. పౌలు కాలంలో మెస్సీయ గురించి ఇశ్రాయేలు జాతిలో చాలామంది మొండిగా అవిశ్వాసంలో ఉన్నారు.
దేవుడు తన ప్రజలను విసర్జించెనా
ఇశ్రాయేలులో ఎక్కువమంది మొండిగా అవిశ్వాసంలో ఉన్నారు కాబట్టి, “దేవుడు తన ప్రజలను విసర్జించెనా” అనే ప్రశ్న తలెత్తుతుంది. “దేవుడు తన ప్రజలను త్రోసిపుచ్చాడా?” అనేదానికి గ్రీకు ప్రతికూల సమాధానం ఆశించింది. దేవుడు యూదులను పూర్తిగా తిరస్కరించే అవకాశం లేదు.
ఇశ్రాయేలు ఒక దైవపరిపాలనా దేశం (రాజకీయంగా మరియు మతపరంగా దేవుని కోసం పరిపాలించే దేశం). ఇశ్రాయేలు రాజకీయ మూలకాన్ని కలిగి ఉన్నందున, దైవపరిపాలనలో అందరూ విశ్వాసులు కారు.
నిజముగా విశ్వసించిన వారిలో శేషము మాత్రమే నిత్యజీవమును పొందును. ఈ వచనంలోని “అతని ప్రజలు” అనే హోదా విశ్వసించే యూదులను సూచిస్తుంది.
అట్లనరాదు
” అట్లనరాదు” దేవుడు ఇశ్రాయేలును శాశ్వత భావంతో పారద్రోలే ఆలోచనను బలపరుస్తుంది. దేవుడు తన ప్రజలను ఆపరేటింగ్ సూత్రంగా తిరస్కరించలేదు కానీ వారి అవిశ్వాసాన్ని తిరస్కరించాడు. ఇశ్రాయేలు యొక్క తిరస్కరణ సంపూర్ణమైనది కాదు ఎందుకంటే దేవుడు విశ్వాసించిన ఒక శేషాన్ని తన కొరకు కాపాడుకున్నాడు.
షరతులు లేని అబ్రహామిక్ ఒడంబడికను దేవుడు ఎప్పటికీ రద్దు చేయడం అసాధ్యం. దేవునికి, వాగ్దానం ఒక వాగ్దానం. అందుకే పౌలు అటువంటి ఉద్ఘాటన ప్రకటన చేశాడు.
కీర్తనలు 94: 14 యెహోవా తన ప్రజలను ఎడబాయువాడు కాడు; తన స్వాస్థ్యమును విడనాడువాడు కాడు.
సూత్రం:
దేవుడు తన వాగ్దానాలను ఎల్లప్పుడూ మంచి చేస్తాడు.
అన్వయము:
దేవుని యథార్థత అతని వాక్యాన్ని తిరిగి వెళ్ళనివ్వదు. దేవుడు ఇశ్రాయేలుకు షరతులు లేని వాగ్దానాలు చేసినట్లు, సంఘమునకు కూడా షరతులు లేని వాగ్దానాలు చేస్తాడు. దేవుడు తన కుమారునిపై విశ్వాసం ఆధారంగా రక్షణను వాగ్దానం చేస్తాడు (యోహాను 5:24). మనం ఆయనను విశ్వసిస్తే దేవుడు మన జీవితాలలో తన నిర్వహణ శాంతిని వాగ్దానం చేస్తాడు:
ఫిలిప్పీ 4: 6 దేనినిగూర్చియు చింతపడకుడి గాని ప్రతి విషయములోను ప్రార్థన విజ్ఞాపనములచేత కృతజ్ఞతాపూర్వకముగా మీ విన్నపములు దేవునికి తెలియజేయుడి. 7అప్పుడు సమస్త జ్ఞానమునకు మించిన దేవుని సమాధానము యేసుక్రీస్తు వలన మీ హృదయములకును మీ తలంపులకును కావలియుండును.
