13 “వారి గొంతుక తెరచిన సమాధి, తమ నాలుకతో మోసము చేయుదురు; వారి పెదవుల క్రింద సర్పవిషమున్నది”;
13 నుండి 18 వచనాలు మానవ ప్రసంగ విధానంలోని అనేక భాగాల ద్వారా (గొంతు, నాలుక, పెదవులు, నోరు) మనిషి యొక్క పాపాత్మకతను వివరిస్తాయి. ఈ విభాగం మనిషి యొక్క సార్వత్రిక పాపం యొక్క సాధారణ వర్ణన నుండి మనిషిలోని పాపం యొక్క ప్రత్యేక చిత్రణ వరకు మారుతుంది. ఇది మానవజాతి ప్రవర్తన మరియు అధోకరణాన్ని బహిర్గతం చేస్తుంది.
క్రైస్తవులు కానివారు తమ నోరు తెరిచినప్పుడు దేవునితో తమ స్థితికి ద్రోహం చేస్తారు (3:13-14). పౌలు ఈ ప్రసంగం యొక్క పాపాలను మరియు మానవజాతి యొక్క ప్రసంగ పాపాలను ప్రదర్శించే పాత నిబంధన నుండి మూడు భాగాల నుండి కొటేషన్లను ప్రస్తావిస్తాడు చేశాడు.
ఏడవ, ఎనిమిదవ, తొమ్మిదవ మరియు పదవ నేరారోపణలు కమ్యూనికేషన్ వ్యవస్థలలో దేవుని ప్రమాణాలకు విరుద్ధంగా ఉన్నాయి.
13 “వారి గొంతుక తెరచిన సమాధి;
ఈ పదబంధం కీర్తన 5:9 నుండి ఉల్లేఖనం.
ఇది మానవజాతి పాపానికి వ్యతిరేకంగా ఏడవ నేరారోపణ.
పాత నిబంధనలో కీర్తన 5:9 వారు పొగిడే వారి కంటే తమను తాము సేవించుకునే ముఖస్తుతిదారులను చిత్రీకరిస్తుంది. వారి స్వార్థ ప్రయోజనాల కోసం, వారు మృదువైన సబ్బును మ్రింగివేయడానికి వారు ముఖస్తుతి చేస్తారు.
మానవజాతి యొక్క మాటలు బహిరంగ సమాధి వలె అవినీతిగా ఉన్నవి. “తెరచిన” అనే పదాల అర్ధం తెరిచి ఉంది-అవి శాశ్వతంగా తెరిచిన సమాధులు, మరణం యొక్క అవినీతిని ప్రదర్శిస్తాయి. తెరిచిన సమాధి భయంకరమైన దుర్వాసనను కలిగి ఉంటుంది. క్రైస్తవేతరులు ఆధ్యాత్మికంగా చనిపోయారు. ఈ సమాధి యొక్క నిష్కాపట్యత యొక్క ఆలోచన ఏమిటంటే, ఇది తన వద్దకు వచ్చిన వారిని సేవించడానికి సిద్ధంగా ఉంది.
సూత్రం:
చెడ్డ హృదయం అపవిత్రమైన ప్రసంగాన్ని ఉత్పత్తి చేస్తుంది.
అప్లికేషన్:
మనం ఒక సమాధిని తెరిస్తే, అది మరణం యొక్క దూర్వాసనను వెల్లడిస్తుంది. మనం మనిషి మాటను చూస్తే, హృదయం యొక్క అవినీతిని చూస్తాము. చనిపోయిన మానవ శవం యొక్క వాసన భయంకరంగా ఉంటుంది, అయినప్పటికీ మనం దేవునికి వాసన చూస్తాము. పాత్ర ప్రసంగంలో వ్యక్తమవుతుంది. దేవునికి ఆత్మీయంగా చనిపోయినవారు తమను తాము సేవించుకోవాలని ఇతరులను ప్రశంసించడం వంటి ఆత్మీయంగా చనిపోయిన ఆలోచనలను ఉత్పత్తి చేస్తారు. పాపం స్వీయ మోసానికి మరియు స్వీయ ముఖస్తుతికి దారితీస్తుందని దావీదు చెప్పాడు (కీర్తనలు 36:1-3). ఇది మానవ స్వభావం యొక్క చీకటి వైపుకు విజ్ఞప్తి.
సామెతలు 10: 32 నీతిమంతుని పెదవులు ఉపయుక్తములైన సంగతులు పలుకును
భక్తిహీనుల నోట మూర్ఖపు మాటలు వచ్చును..
సామెతలు 15: 2 జ్ఞానుల నాలుక మనోహరమైన జ్ఞానాంశములు పలుకును
బుద్ధిహీనుల నోరు మూఢవాక్యములు కుమ్మరించును. 28 నీతిమంతుని మనస్సు యుక్తమైన ప్రత్యుత్తర మిచ్చుటకు ప్రయత్నించును. భక్తిహీనుల నోరు చెడ్డమాటలు కుమ్మరించును.
మత్తయి 12: 34 సర్పసంతానమా, మీరు చెడ్డవారైయుండి ఏలాగు మంచిమాటలు పలుకగలరు? హృదయమందు నిండియుండు దానినిబట్టి నోరు మాటలాడును గదా. 35సజ్జనుడు తన మంచి ధననిధిలోనుండి సద్విషయములను తెచ్చును; దుర్జనుడు తన చెడ్డ ధననిధిలోనుండి దుర్విషయములను తెచ్చును.
మత్తయి 15:18 నోటనుండి బయటికి వచ్చునవి హృదయములోనుండి వచ్చును; ఇవే మనుష్యుని అపవిత్రపరచునవని మీరు గ్రహింపరా?.
యాకోబు 3: 6 నాలుక అగ్నియే, నాలుక మన అవయవములలో ఉంచబడిన పాపప్రపంచమై సర్వశరీరమునకు మాలిన్యము కలుగజేయుచు, ప్రకృతి చక్రమునకు చిచ్చుపెట్టును; అది నరకముచేత చిచ్చు పెట్టబడును.
గొంతు మరియు నాలుక యొక్క స్థితి మన శారీరక ఆరోగ్యం గురించి చాలా విషయాలు వెల్లడిస్తుంది. మన ప్రసంగ స్థితి మన ఆధ్యాత్మికత గురించి చాలా వెల్లడిస్తుంది.
