మరియు వారు తమ మనస్సులో దేవునికి చోటియ్య నొల్లకపోయిరి గనుక చేయరాని కార్యములు చేయుటకు దేవుడు భ్రష్ట మనస్సుకు వారినప్పగించెను.
దేవుడు ఇప్పుడు మరొక విధంగా మనిషిని విడిచిపెట్టాడు – చెడిపోయిన లేదా ఆమోదించబడని మనస్సుకి. ఐదు వచనాలో మూడవ (మరియు చివరి) సారి, దేవుడు ప్రత్యక్షతను తిరస్కరించే వ్యక్తులను ఇచ్చినదానిని చూస్తున్నాము (వ. 24, 26).
మరియు వారు తమ మనస్సులో దేవునికి చోటియ్య నొల్లకపోయిరి,
మానవుని ప్రత్యక్షతను తిరస్కరించడం మరియు దేవుని వైపు దృష్టి సారించని మనస్సు మధ్య ప్రత్యక్ష అనురూప్యం ఉంది. “చోటియ్య” అనే పదానికి ఆమోదించడం అని అర్థం. వారు దేవుని ప్రత్యక్షతను పరీక్షించారు కానీ వారు దానిని ఆమోదించలేదు. వారు తమ మనస్సులలో దేవుని ప్రత్యక్షతను కలిగి ఉండే ఆలోచనను అంగీకరించలేదు. దేవునిని వారి జీవిత ప్రమాణాలలో అందుకోలేదు. దేవుని వారి తృణీకరించారు, కాని దేవుడు వారిని తదుపరి మాటలో ఉన్నట్లు, వారిని తృణీకరించాడు.
గనుక చేయరాని కార్యములు చేయుటకు;
అధోకరణం చెందిన మనస్సు ” చేయరాని కార్యముల ” వైపు దృష్టి సారిస్తుంది. ” చేయరాని కార్యములు” అనే పదాల అర్థం మారకపోవడం లేదా అవమానకరమైనది.
దేవుడు భ్రష్ట మనస్సుకు వారినప్పగించెను,
” భ్రష్ట మనస్సు” అనేది ప్రత్యక్షత యొక్క తిరస్కరణ యొక్క నిష్ఫలమైన వైఖరి. “భ్రష్ట” అనే గ్రీకు పదం దేవుని క్రమాన్ని అంగీకరించే పరీక్షలో నిలబడని మనస్సును సూచిస్తుంది; అది ఆమోదించబడని మనస్సు. వారి మనస్సులు దేవుని దృష్టిలో ఆమోదించబడలేదు. ఈ మనస్సులు భ్రష్టుపట్టినవి మరియు దేవుని పట్ల తిరుగుబాటులో ఉన్నాయి, మనస్సులు దేవునితో శత్రుత్వం కలిగి ఉన్నాయి. వారు నమ్మదగిన నైతిక తీర్పులు ఇవ్వలేరు.
సూత్రం:
ప్రజలు సత్యాన్ని తిరస్కరించినప్పుడు, అది ఒక పరిణామాన్ని వదిలివేస్తుంది.
అప్లికేషన్:
దేవుని పట్ల దృక్పథం విషయానికి వస్తే, మనిషి తన పట్ల చెడిపోయిన మనస్సును కలిగి ఉంటాడు. ప్రజలు దానిని అంగీకరిస్తారా లేదా తిరస్కరిస్తారో లేదో తెలుసుకోవడానికి దేవుని ప్రత్యక్షతను విచారణలో ఉంచారు; వారు దానిని తిరస్కరించాలని నిర్ణయించుకున్నారు. దేవుడు ప్రత్యక్షత నుండి మారేవారిని, జీవితం గురించి సరిగ్గా ఆలోచించట నుండి తప్పిపోవువారిని అనర్హులుగా చేస్తాడు. ప్రత్యక్షత లేని విద్య, తీవ్రంగా లోపభూయిష్టంగా ఉంది; మనిషి యొక్క మనస్సు యొక్క స్వయంప్రతిపత్తి మనిషికి మంచి ప్రారంభ స్థానం కాదు.
తీతు 1: 15 పవిత్రులకు అన్నియు పవిత్రములే గాని అపవిత్రులకును అవిశ్వాసులకును ఏదియు పవిత్రమైనది కాదు; వారి మనస్సును వారి మనస్సాక్షియు అపవిత్రపరచబడి యున్నవి.
