ఇట్టివారిలో గ్రీసుదేశస్థుడని యూదుడని భేదము లేదు; సున్నతి పొందుటయని సున్నతి పొందక పోవుటయని భేదము లేదు; పరదేశియని సిథియనుడని దాసుడని స్వతంత్రుడని లేదుగాని, క్రీస్తే సర్వమును అందరిలో ఉన్నవాడునై యున్నాడు.
క్రీస్తే సర్వమును అందరిలో ఉన్నవాడునై యున్నాడు.
విభజించే అన్ని గోడలను క్రీస్తు తీసివేస్తాడు. పరిస్థితి, విద్య, పరిస్థితి, వ్యక్తిత్వంలో తేడా లేదు. అందరూ దేవుని ముందు ఒకే స్థాయిలో నిలబడతారు.
యేసు తన సిలువ ద్వారా ఇలా చేసాడు. సిలువ వద్ద అన్నీ సమానం. మనం ఇతర విషయాల్లో ఏ స్తాయిలలో ఉన్నను క్రీస్తు మనందరికీ సమానముగా ఉన్నాడు. మన మధ్య భేధములపై కాకుండా క్రీస్తు చుట్టూ మనలను మనము కేంద్రీకరించాలని దేవుడు కోరుకుంటాడు. మన కొత్త అధిపతిగా ఆయన అహంకారం, ప్రదేశం మరియు పరిస్థితుల యొక్క సామాజిక అడ్డంకులను విచ్ఛిన్నం చేస్తాడు. ఆయన సమక్షంలో జాతి మరియు సంస్కృతి ఆవిరైపోతుంది. క్రీస్తుతో ఐక్యత సహజ వ్యత్యాసాలను తుడిచివేస్తుంది.
నియమము:
మతం, జాతీయత, సంస్కృతి లేదా ఆర్థిక స్థితిగతులతో సంబంధం లేకుండా, క్రైస్తవులందరూ క్రీస్తు రూపాంతరం చెందుతున్న జీవితాన్ని గడపాలి.
అన్వయము:
వారు దేవునికి ఆమోదయోగ్యంగా ఉండుటకు ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు వలన మాత్రమే సాధ్యమను విషయము మతసంబంధ ప్రజలకు ఒక షాక్‌ వంటిది. బాప్టిజం లేదా సంఘములో చేరవలసిన అవసరం లేదు. రక్షణ పొందుటకు మనకు కావలసిందల్లా క్రీస్తే.
అంతేకాక, క్రైస్తవ జీవితానికి మనకు కావలసిందల్లా క్రీస్తే. మనకున్న దానికన్నా ఆయన నుండి మనం ఎక్కువగా పొందలేము. ఆయన ఒక వ్యక్తి మరియు వాయిదాల ప్రణాళికలో మనము ఒక వ్యక్తిని స్వీకరించము (యోహాను 1:16). మనము క్రీస్తులో క్రొత్త జీవితాన్ని పొందినందున మనము క్రీస్తును పూర్తిగా స్వీకరించాము. మనం చేయాల్సిందల్లా మన అనుభవానికి వ్యక్తిగతంగా తగినట్లుగా జీవించుట నేర్చుకోవడమే (II కొరిం. 4:10; ఫిలి. 1:20,21).
మన విభజన ప్రపంచంలో క్రీస్తు శరీరంలో తేడాలు లేవని మనం గుర్తుంచుకోవాలి.
